Japanske knive - dansk sløjdlærerskole

Indledning
Jeg har samlet på lommeknive igennem fire år og har set en fantastisk masse
forskellige lommeknive til næsten lige så mange forskellige formål. Det gik hurtigt op for mig, at
der i de forskellige knivproducerende lande blev lavet næsten identiske lommeknive, dog med et
lille særpræg, såsom de røde, værktøjsprægede lommeknive fra Schweiz og overlevelsesknivene fra
USA samt de enkle lommeknive af mærket Opinel fra Frankrig.
Da jeg fik øje på de fiskeformede lommeknive fra Japan, tænkte jeg at disse, udover at være utrolig
smukke, kunne være interessante at undersøge nærmere for at finde ud af baggrunden for deres
tilegnelse og udseende.
Det er denne nysgerrighed, der har fået mig til at vælge dette emne.
Japans tro og religion
Det kan være vanskeligt at skrive meget fyldestgørende om Japans tro og religion.
Dels skal man læse mange forskellige tekster, og dels kan afstanden til Japans kultur og historie
give vanskeligheder med forståelsen alligevel.
Men alligevel vil jeg forsøge at beskrive den virkelighed japaneren befinder sig i omgivet af troen
og religion.
Den almindelige japaner bekender sig oftest til flere religioner eller religionsretninger. Han tager
ofte nye religioner eller retninger til sig uden at give afkald på den oprindelige. Så japanerne har
mange religioner eller retninger. Når først de er kommer inden for landets grænser, så bliver de der.
Stort set alle religioner har der været plads til, lige med undtagelse af kristendommen i nogle
århundreder. Den var forbudt fra politisk side.
De vigtigste religioner i dag og i forrige århundrede er zenbuddhismen og shintoismen.
Det fortælles, at Zenbuddhismen kom fra Kina. Ganske vist kom det oprindelige budskab fra
Indien, men det var i Kina, den kom til at blive udviklet i. Stamfaderen er Bodhidharma, som kom
til Kina i året 520.
Målet med dhyana (zen) er at opnå satori, hvilket nærmest kan oversættes med oplysning eller
erkendelse, som kommer ved enten meditation eller koan. Koan er japanske fortællinger eller
sætninger, der i vor verden kan være forståelsesforvirrende. F.eks. ”Alt vender tilbage til den Ene,
3