Assistens Kirkegård - Skoletjenesten

More documents

Recommendations

Info

Litteratur: Aries, Philippe Dødens Historie i Vesten. 1986 Sjakalen. Aries, Philippe The Hour of Our Death. 1981 Allen Lane. Egger, Gert Den dansende død. 1987 Stofskifte nr. 15 Tidsskrift for Antropologi. Foucault, Michel Klinikkens fødsel. 2000 Hans Reitzels forlag. Sontag, Susan Illness as Metaphor. 1988 Penguin. Valeur-Larsen En tur på Assistens Kirkegård. 1960 Historiske meddelelser om København. Weitemeyer, H. Kulturskildringer fra København i det 18. århundrede. 1916 Gads forlag. Illustrationer: 1. Foto: Gert Egger, efter Ludwig Suhls Akvarel (1783) Fra Stofskifte nr. 15 Tidsskrift for Antropologi. 2. Udsnit af kalkmaleri fra Nørre Saltum Kirke. Fra: WWW. Kalkmalerier.dk. 3. Maleri af Alessandro Casolani: Ung pige betragtende et dødningehoved. Fra: Kunstmuseets Årsskrift 1950. 1951 Gyldendalske Boghandel. Nordisk forlag. 4. Øvrige fotos: Formidlingscentret. 2
FORORD Dette undervisningsmateriale er udarbejdet med henblik på de lærere, som ønsker at gå i dybden med emnet død og sorg over et længerevarende tilrettelagt forløb. Baggrunden er dels undervisningstilbuddet Døden i Europæisk Kulturhistorie, som finder sted i Etisk Værksted på Assistens Kirkegård, og den relaterede dialog med de mange besøgende siden 1999, samt et generelt udtalt behov for en tilgang, der afdækker temaet. Dette behov for at revitalisere – eller genopdage – døden fremstår i disse år med en så iøjnefaldende intensitet, at det næsten forekommer unødvendigt at præsentere døden som et tabuiseret emne. Det siger sig selv, at man ikke kan ønske at genopdage "noget", som ikke er godt og grundigt skjult, og at der derfor samtidig er tale om en besværlig størrelse. At vi står over for et besværligt emne, har derfor ingen nyhedsværdi for unge mennesker, som primært ønsker overblik i relation til egen identitet og dermed fornemmelse for tid og sammenhæng. Intentionen med det foreliggende materiale er foretaget med denne problemstilling for øje. Den teoretiske del af undervisningstilbuddet Døden i Europæisk Kulturhistorie har fra begyndelsen ligget fast. Den er foretaget på baggrund af litteraturstudier, som detaljeret beretter om skiftende tiders forestillinger om døden. Disse forestillinger kan meget tydeligt aflæses på Assistens Kirkegård, fordi kirkegården er så gammel og velbevaret, som den er, og vi kan helt konkret slå fast, at forestillinger om døden ikke er statiske. Den dialogbaserede del af undervisningstilbuddet har af naturlige årsager ikke været fastlagt, men har opnået sin nuværende form i samarbejde med besøgende unge mennesker. Det betyder, at jeg i mine kommentarer til vandringen på kirkegården har prioriteret at inkorporere de mange, særdeles konkrete spørgsmål, som har været gennemgående fra aldersgruppen, og ligeledes valgt at gøre opmærksom på den tankevækkende følsomhed, som især opstår på kirkegårdens aktive del. Det er således ikke tilfældigt, at jeg omtaler fortidens skræk for levende begravelser eller detaljeret oplyser om lovgivning og sidst men ikke mindst opfordrer til specifikke iagttagelser på Lokalkirkegården. Det er her, vi kan opleve et nærvær, som lægger op til en accept af et fælles menneskeligt vilkår, som hverken bør undskyldes eller forties. Marianne Devantier Antropolog 3
Page 1: DØDEN I EUROPÆISK KULTURHISTORIE
Page 5 and 6: for rigtig og forkert levevis, men
Page 7 and 8: DEN ANDENS DØD Menneskers holdning
Page 9 and 10: levet sin egen moralske vogter, og
Page 11 and 12: moralen bliver i øvrigt også mods
Page 13 and 14: gravsteder, der i al sin enkelhed b
Page 15 and 16: de. Atter andre nævner på traditi

Assistens Kirkegård - Skoletjenesten

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?