Fra de teologiske fakulteter, folkekirkens ... - Kirkeministeriet

4. Praktikken bliver en periode, hvor erfaringsudveksling og refleksion mellem kolleger på
samme uddannelsesniveau svækkes i forhold til i dag, Til gengæld øges
udvekslingsmuligheden med ældre kolleger, som man dog først skal lære at kende.
5. Risikoen er, at ordningen vil medføre, at flere af dem, som gennem Pastoralseminariet i dag
vil se, om præstearbejde er noget for dem, vil overveje at lade være med at gå i gang.
a. For det første vil der som nævnt kun kunne optages kursister en gang om året, hvis
den nuværende model, hvis længden fastholdes og den skal placeres i den kirkelige
højsæson. Og det sidste anser vi for givet, hvis den skal have et vist indhold og
stabilitet i vejledningen skal fastholdes. Hvordan det vil påvirke tilgangen, at folk
kommer til at vente længe i forhold til deres studieafslutning, kan vi selvfølgelig
ikke vide.
b. For det andet vil det for mange unge med børn og kærester/mænd være voldsomt at
skulle i praktik i provstier, som ligger langt fra deres families bopæl. Da dagens
teologiske kandidater i forvejen ofte er tøvende, kan man frygte, at mange vil synes,
at det slet og ret er for besværligt at blive præst, og i stedet kaster sig over noget
andet.
Modellen er – som den fremstår, og som det allerede er berørt – en uheldig blanding af en
praktikordning og en uddannelsesstilling uden rigtig at ende som nogen af delene. Den må derfor
tænkes igennem igen, så dens gode intentioner bibeholdes, men dens svagheder udbedres. Og der
må foretages et valg, om man vil gå i praktik-retning eller uddannelsesstilling-retning. Den er, som
den står, ikke moden til gennemførsel.
2 Alternative muligheder
Vi peger på tre tiltag, hvoraf det første ligger i betænkningen, de andre udvikler dens interesser og
mål i en opbygningsmæssig nemmere og mere naturlig sammenhæng mellem provsti-niveau og
uddannelses-følgeskab.
De forholder sig således ikke isolerende til én bestemt fase i overgangen mellem studium og
præstearbejde, men tænker indsatsen lagt i kontinuerligt samarbejde mellem kirken og
uddannelsesinstitutionerne og dermed også en større indsatsmæssig jævnbyrdighed mellem forløbet
før embedseksamen, inden ansættelse i præsteembede og efter – og med de samme læringsmæssige
relationer og metoder hele forløbet igennem. Den vil således fra starten lægge op til den
læringskultur, man ønsker uviklet i Folkekirken, og dermed øge mulighederne for, at den udvikles.
Disse tre tiltag vil også skabe en overgang, som efter vores skøn vil fremme transmissionen og også
styrke muligheden for at fastholde studenters, kandidaters og unge præsters interesse for at være i
embede. Og den vil styrke organisationen.
2.1 En øget indsats i forhold til teologiske studerende (Pastoralteologisk institut)
Betænkningen peger på behovet for, at Folkekirken tydeliggøres under den teologiske uddannelse.
Vi bifalder, at man går videre hermed i et udvalg. Og peger på tre områder, som umiddelbart – med
de fælles kurser for præster og studenter – vil kunne tjene dette formål.
1. Tilbud om, at de mange, som har lønnet eller frivilligt kirkeligt arbejde, kan få lejlighed til
at prædike, undervise m.m. i tilknytning til deres arbejde, og få vejledning og diskussion
heraf. Det kunne understøttes af provstierne, så det blev en anerkendt kirkelig aktivitet.
-9-