De Professionelle Hjemløse - SundhedsTeam
De Professionelle Hjemløse - SundhedsTeam
De Professionelle Hjemløse - SundhedsTeam
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ekræfter dermed Goffmans teorier omkring stigmatisering, at håndtere oplevelsen ved at<br />
tilpasse sin adfærd så den bliver acceptabel og håndterbar for modparten, eller at trække sig<br />
fra normalsamfundet.<br />
Stigmatiseringen kan ses som et resultat af en social eksklusion, de hjemløse tilhører en<br />
gruppe som er udenfor samfundets kontrol og normer – de udgør en social konflikt. Ifølge<br />
Bauman er reaktionen på sociale konflikter at man i det industrielle samfund ekskluderer og<br />
isolerer de ’uønskede’. <strong>De</strong> ekskluderede vil dog altid forsøge at opnå anerkendelse igen. Flere<br />
af mine informanter er sælgere af hjemløseavisen, og beskriver hvordan de opnår<br />
anerkendelse og dermed en følelse af at være en del af normalsamfundet – at tale med folk om<br />
’vind og vejr’, at kende køberne og tale med om deres små hverdags skærmydsler giver en<br />
følelse af at være ’indenfor’ og med i samfundet.<br />
I forhold til min problemformulering mener jeg at resultaterne i min opgave viser at der sker<br />
en ændring i den hjemløses adfærd og selvopfattelse over tid. Ændringen sker dels på<br />
baggrund af den oplæring og tilegnelse af kompetencer den hjemløse erhverver sig i miljøet –<br />
kompetencer som er nødvendige for at være en del af et ’communitas’, hvor både brugen af<br />
alkohol og fortællingen om den samme livs historie er væsentlige elementer. Om nødvendigt<br />
devalueres tidligere identiteter såfremt de ikke har nogen værdi i det nuværende fællesskab,<br />
og man bliver en del af fortællingen om ’dem på bænken’. Resultatet modsiger Snow &<br />
Andersons forskning. <strong>De</strong>res studier viste at hjemløse overførte det der tillægges værdi i<br />
samfundet til fortællingen om deres eget liv, mine resultater viser nærmest det modsatte – at<br />
janteloven træder i kraft i gruppen af hjemløse. <strong>De</strong>tte underbygger Beckers teorier om<br />
afvigelse, i dette tilfælde ikke en afvigelse i forhold til normalsamfundet, men en afvigelse i<br />
forhold til de normer der gælder i hjemløsegruppen. Som Jens der ikke længere fortæller om<br />
det han har oplevet eller har haft før fordi han føler sig som en idiot, og oplever det ’lynhurtigt<br />
går over i noget der ligner pral’.<br />
Resultaterne belyser endvidere en anden årsag til ændring i adfærd, en ændring der skyldes<br />
en tilpasning af adfærden med det formål at opnå anerkendelse og opmærksomhed ved at<br />
være ’en skæbne’ og ’en stakkel’. Tilpasningen kan ses som et resultat af vores samfund, hvor<br />
det er normer og moral der betinger menneskets handlemåder og gør den enkelte til et<br />
subjekt. Foucault beskriver dette i sine teorier omkring subjektiveringen, som i dette tilfælde<br />
34