31.12.2014 Views

Fremtidens krop - Samlet html - Gert balling

Fremtidens krop - Samlet html - Gert balling

Fremtidens krop - Samlet html - Gert balling

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Fremtidens</strong> <strong>krop</strong> - <strong>Samlet</strong> <strong>html</strong><br />

Man kan sige, at vi desværre har en tendens til at overfortolke nye teknologier. Teknologi og videnskab bliver omdannet til en<br />

form for "ideologi", når vi i hverdagen og i populærkulturen skal tilegne os det nye. Nyttige redskaber og begreber bliver pludselig til<br />

fortættede billeder af samtiden, og de bliver tildelt fantastiske egenskaber, som intet har at gøre med deres reelle egenskaber: den<br />

statiske elektricitet der opstår i børster er nu engang ikke en magisk kilde til helbredelse, og simuleringen af beregnbare modeller<br />

via en computer betyder ikke, at computeren "tænker" som vi.<br />

Efter nogen tid bliver teknologien imidlertid en naturlig del af vores hverdag, og vi mister den overdrevne frygt og mistillid såvel<br />

som de ubegrundede håb om, at teknologien kan løse alle vore problemer i et enkelt "teknisk fix". Desværre flytter vi imidlertid blot<br />

vor frygt og håb, efterhånden som gårsdagens teknologier bliver til trivielle redskaber, som vi alle benytter os af på arbejdet eller i<br />

hjemmet. Ny teknologi bliver til en kulturel – og dermed for os en "naturlig" – forlængelse af vores <strong>krop</strong>, vores tanker og handlinger.<br />

Bag teknologierne har der hele tiden været det, vi kunne kalde "<strong>krop</strong>pens teknikker": måder at gøre noget på, som vi ønsker at<br />

gøre, men som kræver en teknisk beherskelse af os selv og eventuelt anvendelsen af et ydre redskab. Al teknologi er fra dette<br />

synspunkt "prostetisk", hvilket vil sige en kunstig udvidelse af <strong>krop</strong>pen og af sindet. Brugsgenstande, redskaber og maskiner kan<br />

enten udvide <strong>krop</strong>pens funktioner (som f.eks. huse, der bl.a. beskytter os mod det ydre miljø lige som huden), eller de kan forbedre<br />

effektiviteten af <strong>krop</strong>pens funktioner (som f.eks. kraner, der løfter bedre end armen gør alene) eller de kan aflaste funktioner, der er<br />

belastende eller skadelige for <strong>krop</strong>pen.<br />

Vi kan vælge at anskue de nye informationsteknologier som "medier" i stedet for som redskaber, fordi de udvider vores<br />

muligheder for at få information om verden (som måleinstrumenter) eller for at kommunikere (som telefon, radio, TV og internet). En<br />

beslægtet måde at anskue teknologien på er som "grænseflader", der formidler verden til os via repræsentationer og modeller, som<br />

vi kan handle igennem. Det er de tekniske grænseflader vi møder dagligt, lige fra computerskærmen til mekaniske maskiner. Et<br />

traditionelt komfur har f.eks. en teknisk grænseflade, der skal gøre det muligt for os at forstå, hvilke knapper der styrer hvilke<br />

kogeplader.<br />

Massemedier og kunst har i en række år været meget optaget af "det kunstige" i forhold til <strong>krop</strong>pen og virkeligheden. Der tales<br />

om "det kunstige menneske", "den kunstige <strong>krop</strong>" og "den kunstige virkelighed". I denne betoning af "det kunstige" i forhold til det<br />

formodet "naturlige" glemmer vi, at der er en form for iboende kunstighed ved <strong>krop</strong>pen i og med at den altid er en kulturel <strong>krop</strong>. Den<br />

naturlige <strong>krop</strong> findes ikke: den eneste rent "naturlige" <strong>krop</strong> er så at sige den døde <strong>krop</strong>. Som levende er vi derimod alle og altid<br />

kulturvæsner, hvis <strong>krop</strong>pe nødvendigvis er "kulturlige" – og i den forstand kunstige – snarere end blot "naturlige". Kroppen er bl.a.<br />

<strong>krop</strong>pen, der er påklædt og sminket, <strong>krop</strong>pen, der udtrykker sig gennem manerer og kulturelle konventioner. Men <strong>krop</strong>pen er også<br />

den "prostetiske" <strong>krop</strong>, der må støtte sig til redskaber, hvad enten det er en stok, et par briller, en kunstig hjerteklap eller en<br />

kunstig høresnegl. Kroppen kan være dannet fra en organisme født uden for livmoderen ved "kunstig befrugtning", eller <strong>krop</strong>pen<br />

kan være det for tidligt fødte barn beskyttet i sin kuvøse. Vi bedrager os selv, hvis vi tror, der er en klar grænse her for, hvad der<br />

er "kunstigt" og hvad der er "naturligt". Teknologier er nødvendigvis prostetiske udvidelser af <strong>krop</strong>pen, og det var de også længe<br />

før der var noget der hed "kunstig befrugtning", "kunstig intelligens" eller "virtuel realitet".<br />

En anden konsekvens af dette synspunkt er, at mange af de teknologier, der bliver anset for at være så radikalt nye, at de stiller<br />

http://etiskraad.dk/upload/publikationer/optimering-af-mennesket/fremtidens-<strong>krop</strong>/ren.htm[08-07-2013 14:26:29]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!