Anne Frank - eine Geschichte für Darmstadt - Darmstädter Anne ...

„Veränderungen in der Erinnerungsarbeit sind notwendig“
Klaus Müller Guides führen durch die Ausstellung Die Guides Christian und Christina Macho stehen interessierten Schülern Rede und Antwort
Anne Frank
„Das Versprechen, niemals zu vergessen und zu vergeben,
ist nicht genug…“
Zur pädagogischen Konzeption der Darmstädter Anne-Frank-Ausstellung
Klaus Müller
Das Tagebuch der Anne Frank ist zweifellos
eines der faszinierendsten literarischen
Werke des 20. Jahrhunderts. Und es spricht
auch heute noch immer wieder neue Generationen
heranwachsender Jugendlicher
an. Das liegt im Kern darin, dass an diesem
Einzelschicksal der Zugang zu einem der
größten Verbrechen in der Geschichte der
Menschheit – der von Deutschen organisierte
systematische Mord an den Juden Europas
- in einer ganz besonderen Weise eröffnet
wird. Dieses Besondere liegt in Folgendem:
– Hier schreibt ein 14 jähriges Mädchen in
einer total isolierten und täglich existenziell
bedrohten Lebenssituation. Anne Frank
sucht nach einem „Kommunikationspartner“,
dem sie ihre Gedanken anvertrauen kann
und gibt ihm einen Namen: Kitty - ihr Tagebuch.
Das dort fast täglich über einen Zeitraum
von zweieinhalb Jahren Notierte ist
auch heute noch an vielen Stellen so dicht
an den Problemen Heranwachsender – ins-
besondere junger Mädchen -, dass ihr Interesse
in einer ganz besonderen Weise geweckt wird.
Dies bezieht sich vor allem auf die Auseinandersetzung
mit den Eltern – insbesondere den
Konflikt zwischen Anne und ihrer Mutter und
auf Fragen zum Thema Sexualität und zu dem
Verhältnis zum anderen Geschlecht. Dieser
Sachverhalt alleine weckt schon das Interesse
vieler heutiger Jugendlicher – ist ihnen doch
der Gedanke des Rückzuges und der Abgrenzung
von der Welt der Erwachsenen nicht
fremd.
– Das Tagebuch zeichnet sich allerdings durch
ein sehr viel breiteres Spektrum aus. Es ist
diese Mischung aus schlicht Alltäglichem und
aus Annes spontanen Emotionen - ihrem
Ärger, ihrer Freude, ihrer Aufregung - mit
politischen Kenntnissen und sehr persönlichen
intimen Gedanken sowie außerordentlich erwachsenen,
manchmal geradezu philosophisch
anmutenden Überlegungen, die die Lektüre
gerade auch für junge Menschen so interessant
macht. Für ein Mädchen dieses Alters sind viele
der von ihr geäußerten Gedanken eigentlich
unvorstellbar – verstehen kann man sie nur
vor dem Hintergrund einer sehr gebildeten
bürgerlichen Herkunftsfamilie. Kritiker haben
das, was Anne geschrieben hat, als „frühreif“
bezeichnet - sicher nicht falsch, aber auch
abwertend und insofern nicht zutreffend.
– Zugleich ist bei der Lektüre immer auch der
gesamte Lebenszusammenhang der acht versteckten
Menschen im Hinterhaus in der Prinzengracht
263 in Amsterdam und der dahinter
stehende gesellschaftspolitische Hintergrund –
das nationalsozialistische Terrorregime in den
Niederlanden – präsent: die nicht nachlassende
tagtägliche Bedrohung ihrer Existenz. Die
Anspannung und die Angst der Eingesperrten
übertragen sich auf den Leser. Er fiebert mit.
Er ist erleichtert, wenn es mal wieder gelungen
ist, einer Entdeckung zu entkommen. Und er
hofft immer wieder neu, dass die Geschichte
doch einen positiven Ausgang nehmen möchte
– wohl wissend, dass es ja anders kommt.
Das Tagebuch erzeugt auch heute noch eine
ganz besondere Spannung und entfaltet vor
dem Hintergrund des Schicksals von Anne
Frank und ihrer Familie eine ergreifende
Wirkung. Dass dieses Mädchen, das so liebenswert,
so klug, so gebildet und als junge
Pubertierende auch so normal ist, wegen
der NS-Rassenideologie ermordet wurde,
das provoziert nach wie vor sowohl zum
Nachdenken über die Frage, wie das geschehen
konnte, als auch darüber, was unsere
Gesellschaft heute charakterisiert, was sie
zusammenhält oder auch trennt. Neben der
historischen Frage nach den Ursachen in
der Vergangenheit, steht unabwendbar die
Frage nach unserer Gegenwart und unserer
Zukunft.
Neue Anforderungen an die Erinnerungsarbeit
In einer Gesellschaft, in der sich immer
mehr unterschiedliche kulturelle Wurzeln
sammeln, wird historische Erinnerungsarbeit
immer komplizierter, weil immer mehr
verschiedene „Vergangenheiten“ der in
Deutschland lebenden Menschen vorhanden
sind. Welche Bedeutung hat für junge
Menschen aus der Türkei, aus Marokko, aus
Bosnien oder Afghanistan, die in Deutschland
zur Schule gehen, die Beschäftigung mit „der
14 15