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die Weisheitslehren des Buddha - Die Dharma Tropfen Homepage

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Dhammapada – <strong>die</strong> <strong>Weisheitslehren</strong> <strong>des</strong> <strong>Buddha</strong> Seite 15 von 30<br />

243<br />

Aber <strong>die</strong> größte Verunreinigung von allen<br />

Ist doch <strong>die</strong> Unwissenheit.<br />

Überwindet <strong>die</strong>se Verunreinigung,<br />

Ihr Mönche, und lebt makellos.<br />

244<br />

Leicht ist das Leben für Menschen ohne jede Scham,<br />

Für <strong>die</strong> frechen Raben, <strong>die</strong> Lästermäuler,<br />

Für <strong>die</strong> Eingebildeten, <strong>die</strong> Rücksichtslosen,<br />

Für <strong>die</strong>, <strong>die</strong> ein verdorbenes Leben führen.<br />

245<br />

Nicht leicht ist das Leben für Menschen mit<br />

Schamgefühl,<br />

Für <strong>die</strong>, <strong>die</strong> beständig nach Reinheit streben,<br />

Für <strong>die</strong> Losgelösten, <strong>die</strong> Bescheidenen,<br />

Für <strong>die</strong>, <strong>die</strong> ein reines Leben führen und klar<br />

erkennen.<br />

246<br />

Wer tötet und Leben zerstört,<br />

Wer unwahrhaftig spricht,<br />

Wer sich fremde Dinge aneignet,<br />

Wer zur Frau eines anderen geht,<br />

247<br />

Wer Alkohol und Drogen konsumiert,<br />

Ein solcher Mensch zerstört,<br />

Schon jetzt in <strong>die</strong>ser Welt,<br />

<strong>Die</strong> eigenen Lebenswurzeln.<br />

248<br />

Das solltest du wirklich gut verstehen, mein Freund:<br />

Wer Übles tut, der ist nicht bei Verstand.<br />

Mögest du niemals<br />

Durch Verlangen und Falschheit<br />

Für lange Zeit ins Leiden fallen.<br />

249<br />

<strong>Die</strong> Menschen geben ihre Gaben<br />

Gemäß ihrem Vertrauen und ihrer Neigung.<br />

Wenn du daran Anstoß nimmst,<br />

Was <strong>die</strong> anderen an Gaben erhalten,<br />

So wirst du weder am Tag noch in der Nacht<br />

Jemals <strong>die</strong> Sammlung <strong>des</strong> Geistes erlangen.<br />

250<br />

Doch wenn du Verlangen und Abneigung<br />

Losläßt, abschnei<strong>des</strong>t,<br />

Mit der Wurzel entfernst,<br />

So magst du wohl, am Tag und in der Nacht,<br />

<strong>Die</strong> Sammlung <strong>des</strong> Geistes erlangen.<br />

251<br />

Es gibt kein Feuer, so wie <strong>die</strong> Gier,<br />

Es gibt keine Fessel, so wie den Haß,<br />

Es gibt kein Netz, so wie <strong>die</strong> Verblendung,<br />

Es gibt keinen Strom, so wie das Verlangen.<br />

252<br />

<strong>Die</strong> Fehler der anderen siehst du mühelos,<br />

Doch deine eigenen Fehler siehst du nur schwer;<br />

<strong>Die</strong> Fehler der anderen sonderst du aus,<br />

Wie man <strong>die</strong> Spreu vom Weizen sondert,<br />

Doch deine eigenen Fehler versteckst du,<br />

Wie ein Falschspieler einen schlechten Wurf.<br />

253<br />

Wenn du <strong>die</strong> Fehler der andere suchst,<br />

Und ständig ihre Vergehen anklagst,<br />

So wachsen in dir nur <strong>die</strong> Geistesgifte an,<br />

Und immer weiter entfernst du dich<br />

Vom Erlöschen der Triebe.<br />

254<br />

Du fin<strong>des</strong>t in der Luft keine Spur<br />

Und außerhalb <strong>die</strong>ser Lehre<br />

Keinen Mönch auf dem Weg.<br />

<strong>Die</strong> Menschen begehren <strong>die</strong> Illusionen <strong>die</strong>ser Welt,<br />

Doch <strong>die</strong> Tathagatas entsagen allen Illusionen.<br />

255<br />

Du fin<strong>des</strong>t in der Luft keine Spur<br />

Und außerhalb <strong>die</strong>ser Lehre<br />

Keinen Mönch auf dem Weg.<br />

Alle Daseinsgebilde sind vergänglich –<br />

Und alle <strong>Buddha</strong>s lehren <strong>die</strong>s.<br />

19 Das Dhamma<br />

256<br />

Du bist nicht <strong>des</strong>halb schon fest in der Lehre gegründet,<br />

Nur weil du einen Streitfall autoritär entschei<strong>des</strong>t;<br />

Doch wenn du beide Seiten weise abwägst,<br />

Das Wahre wie auch das Falsche,<br />

257<br />

Wenn du unparteilich und gemäß der Lehre<br />

<strong>Die</strong> anderen betrachtest und dann entschei<strong>des</strong>t,<br />

Wenn du der Lehre achtsam folgst und weise,<br />

Dann giltst du wirklich als fest in der Lehre gegründet.<br />

258<br />

Du bist nicht <strong>des</strong>halb schon ein Weiser,<br />

Nur weil du gut über <strong>die</strong> Lehre reden kannst;<br />

Doch wenn du friedlich, gütig, frei von Furcht verweilst,<br />

Dann giltst du wirklich als ein Weiser.<br />

259<br />

Du bist nicht <strong>des</strong>halb schon ein Halter der Lehre,<br />

Nur weil du gut über <strong>die</strong> Lehre reden kannst;<br />

Doch wenn du, selbst bei nur wenig Wissen,<br />

<strong>Die</strong> Lehre tief verstehst<br />

Und in Einklang mit der Lehre lebst,<br />

Dann giltst du wirklich als ein Halter der Lehre.<br />

Sollte Ihnen <strong>die</strong>ses Werk zusagen, würde ich Sie bitten es im Handel zu erstehen und Dr. Schiekel damit zu unterstützen.

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