Diakonie Dresden

Die Advents- und Weihnachtszeit ist
reich an besonderen Bräuchen und
Symbolen. Neben Adventskranz und
Weihnachtsbaum und seinen Kerzen
gibt es viele Dinge, die uns die tiefe
Bedeutung des Weihnachtsgeschehens,
der Geburt Jesu versinnbildlichen
wollen. Ich gebe Ihnen hier eine
kleine Kostprobe. Vielleicht wissen
Sie aber auch noch mehr? Ich freue
mich, wenn Sie mir Ihre Traditionen
und Bräuche zur Weihnachtszeit
gelegentlich einmal mitteilen.
Äpfel: Die Äpfel auf dem Weihnachtsteller
oder am Weihnachtsbaum erinnern
uns an die Geschichte von Adam
und Eva. Die Frucht, die den Menschen
zu essen verboten war, wird zwar nicht
näher benannt. Doch meist denken wir
an einen Apfel. Er versinnbildlicht die
Versuchung, Gottes Geboten nicht zu
trauen, eigene Wege zu gehen, aber
die Verantwortung dafür nicht übernehmen
zu wollen und die Schuld auf
den /die andere/n zu schieben. Die
Äpfel sollen möglichst eine bleiche und
eine rote Seite haben, als Zeichen für
Tod und überströmendes Leben. Auch
im Märchen hat dieses alte Verständnis
Einzug gehalten (Schneewittchen).
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Christrose: Das Lied „Es ist ein Ros
entsprungen“ (EG 30) redet davon,
dass ein Blümlein mitten im kalten
Winter aufblüht. Tatsächlich blüht diese
Pflanze in der Winterzeit. Ihr Wurzelsaft
soll früher als Gegengift ge-gen Schlangenbisse
verwendet worden sein. In der
Paradiesesgeschichte spricht Gott zu
der Schlange, dem Symbol des Bösen:
„Ich will Feindschaft setzen zwischen
dir und dem Weibe und zwischen
deinem Samen und ihrem Samen. Derselbe
soll dir den Kopf zertreten, und
du wirst ihn in die Ferse stechen.“ Deshalb
Christrose, Christus, der das Böse
besiegt. (siehe auch EG 39,5)
Honigkuchen: Dazu erzählt eine
Legende, dass die Hirten, als sie sich
AN(GE)DACHT
auf den Weg zur Krippe machten, aus Eile ihr
Brot im Backofen vergessen hatten. Anstatt
verbranntes Brot fanden sie bei ihrer Rückkehr
ein äußerlich dunkles und unansehnliches, im
Geschmack aber wunderbares Gebäck vor.
Seitdem haben sie zu jeder Weihnacht würzigen
Honigkuchen gebacken als Erinnerung an
das Geschehen in der Krippe:
äußerlich dunkel: Wer es aber in sich aufnimmt,
„schmeckt“ die Süße dieses Wunders.
Leb- und Pfefferkuchen: Die Silbe „leb“
stammt aus dem Althochdeutschen und
bedeutet soviel wie Heil- und Arzneimittel.
Heilkräuter wurden früher in kleines Gebäck
eingebacken. Von Gott heißt es im 2.Mose
15,26: „Ich bin der Herr dein Arzt.“ Pfeffer
nannte man damals alle Gewürze, die aus
dem Orient kamen. Sie waren sehr teuer und
so leistete man sich das nur zu Weihnachten.
Man verwendete entweder siebenerlei
oder neunerlei Gewürze. Sieben ist die Zahl
der Vollkommenheit, die Gott der Welt bei
der Erschaffung gegeben hat, neun ist die
Zahl, die für den vollendeten Lobpreis Gottes
steht.
Spekulatius: Echte Spekulatius tragen
das Bild eines Bischofs. Damit ist Nikolaus
gemeint, der im 4.Jhdt. Bischof in der
Stadt Myra war. Er hat oft unerkannt vielen
Menschen Gutes getan. Spekulatius ist der
lateini-sche Bischofstitel und heißt übersetzt:
Aufseher.
Nüsse und Mandeln: Ihre scheinbar wertlose,
harte Schale und dem verborgenen Kern
versinnbildlicht vielleicht am besten das Weihnachtsgeschehen.
In einer hölzernen, scheinbar
wertlosen, harten Schale, der Krippe im
Stall von Bethlehem, liegt für uns alle das
noch verborgene göttliche Leben. Jesus ist
und bleibt der Kern unseres Glaubens.
Pflastersteine: Sie weisen auf Stephanus,
einen der ersten Märtyrer, der wegen seines
Glaubens getötet (gesteinigt) wurde (Apostelgeschichte
6-7). Der zweite Weihnachtsfeiertag
ist der Stephanstag. Zu seinem Gedenken
formt man dieses Gebäck wie Pflastersteine.
Weihnachts- oder Christstollen: Seine eingeschlagene
Form erinnert an ein in Win-
deln gewickeltes Kind. Gemeint ist aber
nicht das Jesuskind selbst, sondern die
Kinder, die König Herodes töten ließ, um
auch Jesus zu vernichten, als er von den
drei Weisen aus dem Morgenland erfuhr,
dass ein neuer König geboren sei. (Matthäus
2, 16-18) Viele kennen das noch, dass der
Stollen erst nach Heilig Abend angeschnitten
wurde. Der Gedenktag dieser ermordeten
Kinder ist der 28. Dezember, der Tag der
unschuldigen Kindlein.
Ich wünsche Ihnen eine frohmachende und
gesegnete Advents- und Weihnachtszeit
und bei so manchen Bräuchen auch Zeit zur
Besinnung auf das eigentliche Wunder der
Weihnacht.
Mit herzlichen Grüßen Ihr Christoph Lasch.
Einladung zum Weih-
nachtsgottesdienst
Liebe Freundinnen und Freunde der
Diakonie – Stadtmission,
liebe ehrenamtliche und angestellte Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter,
wi r laden Sie sehr herzlich zum Gottesdienst
am Donnerstag, dem 18. Dezember
um 15.00 Uhr in die Dreikönigskirche
ein. Nehmen Sie sich die Zeit, sich in der
Gemeinschaft mit Ruhe und Besinnung
auf das Weihnachtsfest einzustellen.
Aber es gibt doch noch so viel zu tun ...
Wer könnte dieses nicht sagen. Doch
liegt es an uns, wie wir uns innerlich auf
das Fest der Ankunft Gottes in dieser Welt
einstellen. Werden es angefüllte (überfüllte)
Tage oder Tage in der wir innerlich
die Weite und Ruhe haben, Gottes Sohn in
uns ankommen zu lassen?
Dieser besondere Gottesdienst wird von
einem Kreis von Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern
vorbereitet. Wir hoffen Sie herzlich
begrüßen zu können.
Christoph Stolte
2. Ausgabe Dezember 2008 2