Kilwibrauch von Robert Scherer, Auszug aus Südkurier vom 20

Kilwibrauch von Robert Scherer, Auszug aus dem Südkurier vom 20.10 2003
Kilwi, das Kirchweihfest, war einst ein Fest des Essens und Trinkens wie kein
anderes kirchliches Fest im Jahreskreis. Kaiser Joseph II. von Österreich hatte, aus
Gründen der Sparsamkeit, verfügt, dass alle Pfarrorte in seinem Reich am dritten
Sonntag im Oktober das Fest der Kirchenweihe zu feiern hätten.
Die Kirchengemeinden nahmen diese Anordnung zwar gerne an, verzichteten aber
trotzdem nicht auf ihr ganz spezielles Kirchweihfest. So bekam das staatlich
verordnete Kirchweihfest einen völlig anderen Stellenwert.
Das Landvolk machte am Ende der schweren Arbeit in Feld und Wald ein lustiges
Fest daraus mit Spiel, Tanz auf der Tenne, vor allem aber mit allem, was Küche und
Keller aufbieten konnten. Es wurde für Kilwi, alemannisch Chilbi, extra gebacken und
geschlachtet und es galt die eiserne Regel: Jeder durfte essen und trinken, soviel er
nur konnte und wollte.
Geblieben ist von der einstigen Kilwiherrlichkeit nicht mehr viel. Da und dort noch der
Kilwitanz und der Kilwimarkt und in der Raumschaft um Furtwangen die zwei
Besonderheiten, die hauchdünnen, fettgebackenen Kilwiküchle und das Kilwifeuer.
Letzteres entstand aus dem Brauch, wonach die Hirtenbuben am Kilwisamstag das
vorher gut getrocknete Kartoffelkraut verbrennen durften nach dem Motto: Wer hat
das größte Feuer. In manchen Orten, etwa in Schönwald, war es Ehrensache, dass
kein Holz, kein Reisig darunter geschmuggelt wurde.
Der heiße, trockene Sommer hatte nicht nur für zundertrockenes Holz gesorgt,
sondern auch für ausgetrocknete Fluren und somit für Brandgefahr. So wurde die
Samstagnacht für einige Väter, die die Brandwache stellten eine sehr lange.
In Furtwangen sammeln die Jugendlichen, aber auch die Eltern mit ihren Kindern oft
schon Tage vor Kilwi Holz in den umliegenden Wäldern zusammen, um es dann auf
den umliegenden Bergen zu riesigen Holz- und Reisigstößen aufzuschichten.
Um die mitgebrachten Kartoffeln und Würste zu grillen, werden in einiger Entfernung
vom richtigen „Kilwifiir“ kleine Vorfeuer entfacht. Oft werden auch ganze Tafeln mit
Kilwiküchle, Most, Wein, Zwiebelkuchen, Kinderpunsch, Kaffee und Kuchen
hergerichtet.
Bei Anbruch der Dunkelheit werden dann die Kilwifeuer angezündet, und innerhalb
weniger Minuten sieht man dann an allen Bergen um die Stadt die Flammen lodern.
Wenn dann die Kilwifeuer an den Bergen brennen, ziehen die Kinder mit den
selbstgemachten Lampions durch die Stadt und singen das Lied:
„Hit isch Kilwi, morn isch Kilwi bis em Zischtig z’Obe,
wenn i zue d’r Lisbet kumm, sag i guate Obe.
Guate Owe Lisebet, sag mer wo di Bettli steht,
hint’rem Ofe an d’r Wand, s’Kiachlibache isch kai Schand.“
Sie klingeln an den Wohnungstüren und bitten um eine kleine Gabe. Die Bürger
haben mit Liebe ihre Anwesen mit Kürbissen und Kilwigeister geschmückt, und am
Sonntag wird dann Erntedank gefeiert.
Leider haben in der Vergangenheit einige Unverbesserliche den Sinn der Kilwi und
des Erntedankfestes darin gesehen, den Abend im Alkoholrausch und im
Zerstörungstrubel zu verbringen.

Zwiebelkuchenbacken in der Arche