Vorwort, Einleitung .pdf - Die Michael-Prophetie

Nun wird aber die ganze Wahrheit des „Bildes“ von zwei Ereignissen bestimmt: Dem Zeichnen
von Strichen und der abschließenden „Begriffsbildung“!
Doch ist bereits das reine „Tun“ (zeichnen) mit einer eigenen Wertigkeit behaftet,unabhängig
vom Aufscheinen des Begriffs oder nicht, allemal wenn wir es nun in den Naturzusammenhang
heben . Ohne Weiteres lässt sich dann festhalten, wie durch das Zeichnen der Natur etwas
willentlich hinzugefügt wurde, und seien es nur Striche.
Und für dieses Geschehen hatte man noch im Mittelalter ein sehr feines Empfinden.
Denn in der „geistig-physischen“ Welt ist es eine unumstößliche, geisteswissenschaftliche
Tatsache, dass sich Eigenschaften von Linien, Figuren, Bilder respektive Formen, von der
physischen in die geistige Welt gewissermaßen unmittelbar fortschreiben und (daran nur gebildete)
Begriffe eben nicht!
Insofern ist bereits das „Zeichnen“ ein „alchimistischer“ Akt, welcher auf geheimnisvolle
Weise der Natur etwas einprägt, was dem Verstand völlig verborgen bleibt!
Dadurch wandelt sich das Bild zur „Medaille“ mit zwei Seiten, einer (bildhaften) sichtbaren
und einer unsichtbaren (den emotionalen Absichten seines Schöpfers, dessen Bildaura).
Unverhofft gelangten wir an die Pforte der königlichen Kunst!
Denn bereits die ureigenen Eigenschaften hier im ziehen von Linien bilden jenseits aller Begriffe
die probaten Werkzeuge der heiligen Geometrie , der Geisteswissenschaft.
Eingedenk der Worte Steiners und im Sinne Platons setzen wir:
In aller Natur ist eine Trennung von Subjekt (Stoff/Form) und Objekt (Substanz / Geist) unmöglich!
Formen sind Ursache und Wirkung zugleich! Einer hier allfällig scheinende Diskussion
menschlicher Erkenntnisgrenzen entziehen wir uns erneut. Ist sie doch so alt wie die Naturwissenschaft
selbst und füllt museal Bibliotheken.
Des Weiteren gilt, dass das "Erklären des Klavierspiels" noch lange nicht "Klavierspielen können"
bedeutet. Und es nach Steiner zur Jahrtausendwende (2.000) sogar < ... nicht mehr
entscheidend sei, was einer sagt, sondern wer es sagt>!
Die Michael-Prophetie überwindet die auf Erfahrung gründende Naturbeobachtung! Ihre anschauende
Urteilskraft vereint Subjekt und Objekt!
Der scheinbar leichthin gesetzte Satz dürfte nicht wenigen Denkern ein nicht unerhebliches
erkenntnistheoretisches Kopfzerbrechen bereiten und auch jenen, welche behaupten Steiners
Hauptwerk "Die Philosophie der Freiheit" verstanden zu haben!
Dennoch, wir drängen voran und durchschlagen den vermaledeiten "Gordischen Erkenntnisknoten",
indem wir die Sinneserscheinung wieder zu dem erheben, was sie eigentlich schon
immer war: Ein offenbares Phänomen!
Im Phänomen verschmelzen zwei Weltentatsachen, die stoffliche und eine Substanzhafte, die
sichtbare mit einer unsichtbaren Welt.
Das Bild ist so sichtbarer Ausdruck unsichtbarer Ursachen und Wirkungen und umgekehrt.