Vorwort, Einleitung .pdf - Die Michael-Prophetie

Dadurch kann sie „die ganze Natur eines Bildes“ immer nur „relativ" zum Ausdruck bringen.
Ihr bleibt das „ganzheitliche“ Erleben eines Bildes versagt.
Woran letztlich alles (begriffliche) Philosophieren scheitert. Denn so Rudolf Steiner: ... Philosophie
... ist niemals eine allgemeingültige Wahrheit ..., sondern ..deutet ... nur .. die inneren
(zeitbedingten: E. v. V.) Erlebnisse des Philosophen ..."!
Bei aller Bewunderung einzelner Leistungen, so trennt die Geisteswissenschaft von der Neuronalwissenschaft
ein kaum mehr überbrückbarer Graben, vor allem dann, wenn sie allein
von elektrischen Impulsen getragene, aberwitzig gesteigerte Modellrechnungen, zur allein selig
machenden Beschreibung der Gehirnfunktionen erklärt. Dadurch entfernt sie sich immer
weiter von der wirklich entscheidenden Frage:
Wie bildet sich im Bewusstsein des Menschen das „Bild“ z. B. das meines Gegenüber?
Etwa durch Umwandlung neuronalelektrischer Sinnesreize?
Mitnichten, so unsere bestimmte Antwort!
Erst die, die feuernden Neuronalnetzwerke des Gehirns durchwebende, nichtelektrische (!)
Ich-Organisation, der sog. Lichtkörper des Menschen, verwebt äußeren und inneren Reiz
(“Bild / Auge > Gehirn - Erfahrung / Ätherleib > Gehirn) zur bildhaften Vorstellung!
Die nichtelektrische „Vorstellung" im Bewusstsein eines Menschen bildet den Schauplatz
eigentlicher „Bildformung".
Augenblicklich erklärt sich so die zeitliche Differenz zwischen „Bild und Begriff".
Die nicht raumzeitliche Ich-Organisation spiegelt sich im Feuer neuronaler Netzwerke des Gehirns,
ihres raumzeitlichen Reizorganismus .
Die Ich-Organisation des Menschen muss von ihrem Reizorganismus sehr sorgfältig unterschieden
werden. Dessen Stoffwechselausscheidungen in Gestalt sog. Elektroschlacke eine
Art Doppelgänger zum (nichtelektrischen) Ich des Menschen bildet , gegen die eigentliche Entelechie.
Der Mensch erschaut naiv die Welt, die er in Sünde (Entfremdung, Gehirn, Begriff) erkennend
zu durchdringen sucht!
Seit dem Sündenfall prägt die Dualität aus „Bild und Begriff“ die menschliche Erkenntnis wie
einen „Gordischen Knoten“,.
Geht die Welt daran zugrunde? Wo führt der Pfad heraus aus der ?
Dazu fragen wir zunächst: „Worin besteht eigentlich die „ganze Wahrheit des Bildes“?
Dazu erinnern wir uns an ein aus Kindertagen wohlbekanntes Kreidestrichspiel, indem es
heißt: “Dies ist das Haus vom Nikolaus." In dem Spiel führten z. B. auf einer Tafel zielgerichtete
Kreidestriche den Betrachter alsbald zum „Aha-Erleben: Haus"!
Wobei das Ziehen der Striche selbst nur von geringer Bedeutung ist. Die Aufmerksamkeit des
Beobachters fokussierte sich ganz auf die Lösung „Haus“.