Befreiung hört nicht beim Menschen auf! - Projektwerkstatt

sequenz bedeutet, dass Kühe, die nicht den Kosten-Nutzen-Kalkülen entsprechende Mengen an
Milch produzieren, getötet werden; dass sie gewaltsam geschwängert werden, da eine Kuh nicht
– wie es Kindern oftmals suggeriert wird – ‚einfach so’ Milch gibt; dass die Kinder der Kühe von
ihren Müttern entrissen werden. Auch hier lassen sich die Dramen für Kühe und Kälber nur erahnen.
Dramen, welche beim Verzehr von tierlicher "Nahrung" aus dem Bewusstsein der Menschen
getilgt sind.
Ein weiteres spezielles Ausbeutungsverhältnis ist die Jagd bzw. die verschiedenen Ausprägungen
der Jagd. Sicherlich hat jeder Mensch eine Vorstellung davon, was sich bei der Jagd abspielt.
Menschen, zumeist aus der städtischen Mittelschicht, fahren am Wochenende in den Wald,
um dort Tiere zu erschießen oder, wie es im Jägerjargon genannt wird, zu erlegen. Nun mag es
recht unterschiedliche Gründe geben, was Menschen zu derartig archaischem Verhalten veranlasst,
sei es mit möglichst prächtigen Geweihen vor den Gesinnungsgenossen zu protzen, das sog.
natürliche Gleichgewicht wiederherzustellen oder einfach nur aus Lust an der Freude, über Leben
und Tod zu entscheiden. All diese hervorgebrachten Begründungen der Jagd auf nicht-menschliche
Individuen sind jedoch aus einer Tierbefreiungsperspektive auf das Schärfste abzulehnen.
Wiederum werden Interessen von Menschen, in diesem Fall der Jäger, über die Interessen der
Tiere gestellt, mit nur zu blutiger Konsequenz. Auch das Aushängeschild der Jägerlobby, doch
das durch den Menschen zerstörte natürliche Gleichgewicht wieder ins Lot zu bringen, entpuppt
sich bei genauerer Betrachtung als ausgemachter Humbug. Zum Ersten blasen die Jäger zum Angriff
auf Beutegreifer wie Füchse oder Marder, während sie sich im Gegenzug als die natürlichen
Regulatoren der Bejagten aufspielen. Zum zweiten greifen Jäger massiv in Ökologie der Wälder,
Wiesen und Äcker ein, sie hegen erst diejenigen Tiere, bspw. durch sog. Futterkrippen oder das
Aussetzen zuvor "gezüchteter" Wildschweine, welche sie später aufgrund vermeintlicher Überpopulation
zu erschießen trachten. Zum dritten verschmutzen sie Wälder und Grundgewässer durch
Munitionsrückstände (z.B. Blei) in nicht unerheblichem Maße, nicht zuletzt verängstigen sie Tiere
durch andauernden Lärm durch die Verwendung ihrer Waffen. Eine Kritik an der Naturzerstörung
muss dort ansetzen, wo auch seine Ursachen liegen, eben bei den Menschen, welche Wälder unter
Nützlichkeitskriterien zu Baumäckern umwandeln und bei denjenigen, welche frühere Wälder
und Wiesen "urbar machen", was in der Realität nichts anderes bedeutet, als den Lebensraum
zahlloser Individuen zu zerstören. Die Veränderungen der Lebensräume von Tieren außerhalb
der sog. Nutztierhaltung durch den Menschen können nicht durch die Abschusslisten der Jäger
rückgängig gemacht werden. Es gilt, ein anderes Zusammenleben von Menschen und Tieren zu
organisieren, welches nicht-menschliche Individuen nicht als veränderbare Variable einer Projektion,
wie Natur zu sein habe, erachtet.
Weit über zwei Millionen nicht-menschliche Tiere, allen voran Ratten, Mäuse und Kaninchen,
aber auch Hunde, Katzen und Primaten fallen alljährlich der sog. wissenschaftlichen Forschung
und der Versuchsindustrie in Tierversuchen zum Opfer. Während in den 1980er Jahren mitunter
mehrere Tausend Menschen gegen Versuche an nicht-menschlichen Individuen auf die Straße
gingen, ist die Kritik heute bis auf wenige Ausnahmen verstummt. An der Durchschlagskraft der
•Until every cage is empty! - Einführung in den Tierbefreiungsgedanken