Novene 2013 - Renovabis

Dies sollte insbesondere in den Kirchengemeinden, in den
christlichen Gemeinschaften, Verbänden und Initiativen, in
den karitativen werken, Diensten und organisationen deutlich
werden. Menschen mit und Menschen ohne Behinderungen
sollten sich gegenseitig als Nehmende und Gebende erfahren.
Christen glauben, dass Gott den wert und die Sinnhaftigkeit
eines jeden menschlichen Lebens garantiert. welchen Sinn und
wert das Leben hat, kann sich der Mensch letztlich nur von
Gott sagen lassen.
menschen mit behinderungen sind „besondere Autoritäten“
Mit Behinderungen sein Leben zu führen, hat eine eigene
Sinnhaftigkeit. für die Mehrzahl der Menschen relativiert
es die gewohnten Maßstäbe des Sinnvollen und Nichtsinnvollen.
Nichtbehinderte Menschen erkennen, dass es
möglich ist, sinnvoll zu leben – bei allem Anderssein. festgefahrene
und verengte Bilder von dem, was geglücktes,
wahrhaft gelingendes Leben ist, werden aufgebrochen. Sie
entdecken am Anderen neue Möglichkeiten, mit den Begrenztheiten
auch des eigenen Lebens sinnvoll umzugehen.
Sie lernen einen respektvollen Umgang mit Verschiedenheiten,
ohne immer wieder die alten Muster von besser
oder schlechter zu bemühen. Sie lernen, Ängste vor dem
Unbekannten und Befremdlichen abzubauen. Sie lernen eine
Menschlichkeit, die für vieles Platz hat. So besehen, sind
Menschen mit Behinderungen „besondere Autoritäten“ für
einen reichtum sinnerfüllten, gelingenden Lebens, der sich
in keinem festgefügten Bild fixieren lässt.
* Auszüge aus „unBehindert Leben und Glauben teilen”, Wort der deutschen
Bischöfe zur Situation der Menschen mit Behinderungen vom 12. März 2003, hier:
S. 3, S. 8 und S. 17/18
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Perfekte menschen – „unwertes“ leben?*
Längst lebt der alte traum vom perfekten Menschen wieder
auf – vom Menschen mit medizinischem Gütesiegel. Er wird
stets auf Kosten der nicht so perfekten Menschen geträumt.
Dazu gehören wir früher oder später alle.
wenn wir Menschen mit schweren Behinderungen sehen,
erschrecken wir fast instinktiv und weichen aus. wir versuchen,
uns möglichst schnell an ihnen vorbeizudrücken.
Manch einer denkt: „Besser, sie wären nicht geboren! was
wäre den Eltern und der Gesellschaft alles erspart geblieben!“
Die Abneigung gegen körperlich oder geistig behinderte
Menschen sitzt uns von der Evolution her in den Knochen.
Gerade in unserer Gesellschaft sehen wir fast nur noch
Gesundheit und Vitalität, Stärke und Leistung. Niemandem
ist ein Vorwurf daraus zu machen, dass er verunsichert ist
und abwehrend reagiert, wenn er behinderten Menschen
begegnet. Aber das ist keine Entschuldigung, sondern eine
Herausforderung. wir haben lebenslang daran zu arbeiten,
diese Menschen in freiheit und Liebe zu würdigen wie jeden
anderen. Leider wird ihnen heute in zunehmend vielen fällen
das Leben genommen, bevor sie zur welt kommen.
Die Pränataldiagnostik verschärft die Gefahr, nicht nur
Schwächen aufzuspüren, sondern die Schwachen und als
„unwert“ erachtetes Leben zu „entsorgen“. faktisch wird
hier die Solidargemeinschaft mit den betroffenen Eltern und
Kindern aufgekündigt. Das hat unübersehbare folgen. Der
Umgang mit behinderten Menschen vor der Geburt ist ein
Menetekel für den Umgang mit behinderten, schwachen
und alten Menschen überhaupt.
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