9 Vorträge, 1924 - Rudolf Steiner Online Archiv

ANTHROPOSOPHIE. EINE ZUSAMMENFASSUNG NACH 21 JAHREN
Fünfter Vortrag
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ligen Zeit, das ist ganz geistig geworden, das lebt in Ihnen als
ganz Geistiges.
Wahrhaftig, unser Ich wird, indem es durch die Pforte des Todes
geht, durch die geistige Welt geht bis zu einem neuen Erdenleben,
ganz geistig. Und wer glaubt, es mit ganz gewöhnlichen
Kräften des alltäglichen Bewußtseins erringen zu können,
der kann es nicht erringen. Man kann es nur erringen, wenn die
Liebe in der Weise höchstgesteigert ist, wie ich es angeführt habe.
Denn der, der wir waren im früheren Dasein, der ist ebenso
außer uns, wie ein anderer Mensch in der Gegenwart außer uns
ist. Derselbe Grad von Außensein haftet unserem Ich an. Gewiß,
es wird dann unser Eigentum. Wir erleben es als uns selbst,
aber wir müssen erst so lieben lernen, daß diese Liebe gar nichts
Egoistisches hat. Es wäre ja etwas Furchtbares, wenn man in
seine vorige Inkarnation sich verlieben würde im gewöhnlichen
Sinne des Wortes. Es muß die Liebe im höchsten Sinne gesteigert
werden, daß man eben diese vorige Inkarnation zugleich
als etwas ganz anderes erleben kann. Und dann dringt man,
wenn die Kraft der Erkenntnis durch das leere Bewußtsein aufsteigt
zu der Kraft der Erkenntnis durch die höchstgesteigerte
Liebe, dann gelangt man zu dem vierten Gliede der menschlichen
Wesenheit, zu dem eigentlichen Ich.
Der Mensch hat seinen physischen Leib. Durch den lebt er in
jedem Augenblick in der physischen Gegenwart der Erde. Der
Mensch hat seinen Ätherleib. Durch den lebt er eigentlich fortdauernd
bis ein Stückchen vor seine Geburt hin, wo er sich den
Ätherleib gesammelt hat aus dem allgemeinen Weltenäther.
Nun hat er seinen Astralleib. Durch den lebt er durch das ganze
Dasein zwischen seinem vorigen Tode und diesem Heruntersteigen
auf die Erde. Und dann hat er sein Ich. Da lebt er ins vorige
Erdenieben hinein. So daß wir beim Menschen überall, wo
wir von seiner Gliederung sprechen, sprechen müssen von seiner
Ausdehnung in der Zeit. Wir tragen unser voriges Ich-
Bewußtsein unterbewußt in der Gegenwart in uns. Und wie
tragen wir es in uns? Ja, wenn Sie das studieren wollen, wie wir
es in uns tragen, dann müßten Sie aufmerksam werden darauf -
und das ist auch der Weg dazu, an das Ich heranzukommen -,
wie der Mensch nun hier in der physischen Welt nicht nur fes-
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