Die Umgestaltung der antiken Welt - cometo

Die Umgestaltung der antiken Welt
Der lange Marsch der Germanen
Die „Barbaren“ wollten einerseits an der „Pax Romana“ teilhaben, um den eigenen
Lebensstandard zu heben und durch den Handel zu den Kulturen des
Mittelmeerraums in Beziehung zu treten. Auf diese Weise entwickelten sich vielfältige
Formen des Kontakts; andererseits häuften sich ab Mitte des 3. Jahrhundert die
kriegerischen Einfälle. Den Kaisern Diokletian und Konstantin gelang es mit
militärischen Erfolgen die Lage gegen die Germanen und Perser zu stabilisieren.
Der Hunnensturm löst eine Lawine aus
Etwa in der Mitte des 4. Jahrhunderts tauchten die Hunnen, eine Gruppe von
Nomadenstämmen, die ursprünglich im östlichen Zentralasien beheimatet waren, am
kaspischen Meer auf. Durch den Hunnensturm 375 n. Chr. über den Don (der als
Ostgrenze Europas galt) wurde die germanische Völkerwanderung ausgelöst, die
mehr als 200 Jahre dauerte und Europa völlig umgestaltete.
Die Germanen überrennen das Westreich
Im Endeffekt brachte aber nicht der Hunnensturm, sondern die Völkerwanderung den
Untergang des Westreiches.
Rom wurde von den Goten unter Alarich eingenommen und 3 Tage lang geplündert;
die Schwäche Roms wurde für alle Welt sichtbar, was schwere Folgen mit sich trug:
- die Wirtschaft in den Grenzregionen brach zusammen
- um 400 n. Chr. hörte dort der Geldumlauf auf
- es kam zur Wiedereinführung des Tauschhandels
Laut Historikern war die Entwicklung zu Stämmen die Voraussetzung für die Erfolge
der „Barbaren“. Einer dieser Stämme waren die Bayern, die zunächst in Böhmen und
dann im heutigen Bayern lebten.
Romulus Augustulus
Er war noch ein Kind, als ihn sein Vater, der weströmische Heermeister Orestes, am
31. Oktober des Jahres 475 von den Truppen zum Kaiser ausrufen ließ. Romulus’
offizieller Name und Titel auf den für ihn geprägten Münzen lautete: D(ominus)
N(oster) ROMULUS AUGUSTUS P(ius) F(elix) AUGUSTUS = Unser Herr Romulus
Augustus der Fromme, Glückliche, Erhabene. Dabei ist das erste „Augustus“ als sein
Name und das zweite als sein Titel zu verstehen. Wegen seiner jungen Jahre und
seiner Bedeutungslosigkeit wurde der junge Kaiser von der politischen Opposition mit
den Spottnamen Augustulus, „das Kaiserlein“, und Momyllus, „der kleine
Schandfleck“, genannt.
Germanen stürzen den Kaiser
Die Germanen setzten sich aus vielen unterschiedlichen Stämmen zusammen, die
die Herrschaft des Weströmischen Reiches immer weniger akzeptierten. Sie wurden

von den Römern als unzivilisierte und ungebildete Wilde gesehen (Barbaren). Doch
der Germanenfürst Odoaker (angeblich am Hofe Attilas des Hunnenkönigs
aufgewachsen) diente zunächst dem Weströmischen Reich und forderte
Siedlungsgebiete, die ihm aber verweigert wurden. Schließlich verbrannte er den
weströmischen Kaiser Romulus Augustulus und wurde selbst zum Kaiser
ausgerufen. Anfangs wurde er vom oströmischen Kaiser Zenon unterstützt und die
Ostgoten wurden zurückgedrängt. Nach dem Tod Theodorichs, dem ostgotischem
König, 526, zerfiel das Ostgotenreich.
Der Untergang des Weströmischen Reiches
Es dauerte ca. 200 Jahre, bis das Weströmische Reich Stück für Stück
auseinanderbrach. Der oströmische Kaiser Justinian konnte für kurze Zeit Italien
nochmals zurückerobern, aber nach nur wenigen Jahren wurde er endgültig von den
Langobarden besiegt, die ihr eigenes Reich in Oberitalien mit der Hauptstadt Pavia
gründeten. Dies war auch das Ende der Völkerwanderung.
Nöte und Ängste – das Christentum bietet Hoffnung
Die einzige Kraft, die die Menschen zu Zeiten des Krieges, der Verwüstung und der
Plünderung (-Völkerwanderung) Hoffnung geben konnte, war der Erlösungsanspruch
des christlichen Glaubens. Man gab zu dieser Zeit Siedlungen und Gutshöfe auf
freiem Land auf und siedelte sich in ehemals römischen Lagern oder Städten an,
unter anderem waren auch Höhensiedlungen ein sicheres Ziel.
Die staatlichen Einrichtungen lösten sich zunehmend auf, so übernahmen Bischöfe
im Laufe des 5. Jh. oftmals Verwaltung und Verteidigung der Städte. Das
Christentum bekam somit die Oberhand in der Stadt, die Christianisierung war hier
stärker vorangeschritten als am Land. Auch die stärkere Erhaltung der
einheimischen Sprachen und Gebräuche haben die christliche Missionierung der
Landbevölkerung erschwert. Im Osten und Südosten Österreichs musste wegen dem
Einfall der Awaren und Slawen mit Unterstützung der Franken und Bayern erneut
missioniert werden.
Was von der Antike übrig blieb
Die vorgefundene Ordnung des Römischen Reiches wurde von den Germanen
deshalb nicht vollständig zerstört, weil sie die jahrhundertelangen Nachbarn, die
Römer, kennen und schätzen lernten. Entweder übernahmen sie deren
Verwaltungsstrukturen, passten sie eigenen Bedürfnissen an oder ersetzten sie.
Die Kirche
Sie war die wichtigste Einrichtung, die die antiken Errungenschaften überlieferte.
In Sachen Zeremonien, Kleider und Insignien, lehnte man sich an die römische Welt,
aus deren Adel einige der Bischöfe hervorgegangen waren. Durch sie wurde die
antike Bildung weitergetragen. Die junge Kirche wurde für vieles in der
Verwaltungspraxis im spätantiken Reich verantwortlich. Sie setzte sich sehr für die
lateinische Sprache ein, die noch heute in der katholischen Kirche verwendet wird.

Die Verwaltung
Die Germanen übernahmen die zuverlässige Verwaltung des spätantiken Reiches:
Verwaltungsbezirke entstanden (indem die Germanen ihre Reiche in Bezirke mit
individuellen Verwaltungen einteilte).
Von nun an hatte der König die macht, er hatte außerdem Verantwortung über
wichtige Ämter, wie z.B. das des Heermeisters!
Des Königs Gefolgsleute hatten in den Provinzen „selbst“ die Macht: mit
administrativen, richterlichen und militärischen Kompetenzen ausgestattet. Jedoch
hatte der König wiederum seine Gefolgsleute in der Hand.
Die Wirtschaft
Kaiserlicher Großgrundbesitz wurde zu Königsbesitz.
Die Kirche sowohl als auch die römischen Großgrundbesitzer behielten ihr Land.
Jedoch vertrieben auch hochrangige Germanen auch viele römische
Großgrundbesitzer und übernahmen einfach ihren Besitz.
Die Germanen nahmen sich das römische Reich als Vorbild und führten auch die
Sklaverei weiter und setzten Sklaven zur Bearbeitung der Güter ein, jedoch auch
unfreie Bauern.
Städte überleben
Die Städte hatten in den zentralen Gebieten des Reiches die Spätantike überlebt, im
Gegensatz zu Mittel- und Westeuropa: hier blieb die Siedlungskontinuität nur in
wenigen Gebieten erhalten. Wichtige Techniken wie Salzgewinnung, Weinbau,
Bienenzucht und Almwirtschaft überlieferte die übrig gebliebene romanische
Bevölkerung den Germanen und Slawen. Die handwerklichen Produktionen,
vorwiegend in Städten, wurden zunehmend in die Guts- und Bauernhöfe verlagert,
diese wurden so zu den herrschaftlichen Sitzen der Könige, der Kirche und des
Adels. Die Städte verloren an Bedeutung bis ins Hoch- und Spätmittelalter.
Das römische Recht findet noch heute Gebrauch:
Viele Teile der Antike finden heute noch Gebrauch, wie z.B. die lateinische Sprache,
die die Grundlage für die romanischen Sprachen ist.
Auch das römische Recht ist der Ursprung fast aller europäischen Gesetze.
Bei Unklarheiten: siehe B. S. 58-60
Johanna, Iris, Andrea, Daniela