Weihnachtsbaum - Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage

DIE STRASSE NACH BETLEHEM, GEMÄLDE VON JOSEPH BRICKEY; ILLUSTRATION DER KARAWANSEREI AUS DIE WELT IN HÄNDEN, GRAVIERUNG VON CHARLES LAPLANTE,
VERÖFFENTLICHT 1878, EMILE ANTOINE BAYARD, PRIVATE SAMMLUNG, KEN WELSH, THE BRIDGEMAN ART LIBRARY INTERNATIONAL
griechischen Text des Neuen Testaments kennt und zudem
mit der Kultur dieser Zeit und dieses Ortes vertraut
ist. Der Begriff, der mit „Herberge“ übersetzt wurde,
lautet kataluma. 2 Die griechische Vorsilbe kata bedeutet
„herab“, was sich auf die Zeit oder einen Ort beziehen
kann. Kata in Verbindung mit luma bildet einen
neuen Begriff, nämlich einen Ort, wo man seine Reise
unterbricht, also Rast macht. Im griechischen Neuen
Testament kommt das Wort kataluma nur noch an zwei
weiteren Stellen vor. Dort wird es beide Male nicht mit
„Herberge“ sondern mit „Raum“ übersetzt (Markus 14:14;
Lukas 22:11).
Eine Herberge von damals im Nahen Osten war nicht
zu vergleichen mit einem Hotel, wie wir es heute kennen.
In einer solchen Herberge mussten auf der Durchreise
befindliche Karawanen Platz finden, also Menschen und
Tiere. Karawanen fanden gewöhnlich Unterkunft in einer
Karawanserei (diesen Begriff gibt es heute noch), auch
Khan genannt. Im Wörterbuch wird dieser Begriff als
Herberge mit einem großen Innenhof definiert, die Karawanen
in östlichen Ländern als Unterkunft diente. 3
Üblicherweise war eine solche Unterkunft rechteckig
angelegt und bestand aus einem zentralen Hof für die
Tiere, der von gemauerten Schlafnischen umgeben war,
wo die Reisenden ihr Lager aufschlugen. Die Schlafnischen
waren etwas höher gelegen als der Hof und hatten einen
offenen Eingang, damit die Besitzer ihre Tiere stets im
Blick hatten. In der Joseph-Smith-Übersetzung von Lukas
2:7 heißt es, dass kein Raum in den „Herbergen“ war, was
Eine Karawanserei – wo Maria und
Josef vermutlich Unterkunft fanden – war
üblicherweise rechteckig angelegt und
bestand aus einem zentralen Hof für die
Tiere, der von gemauerten Schlafnischen
umgeben war, wo die Reisenden ihr Lager
aufschlugen.
darauf schließen lässt, dass alle Schlafnischen der Karawanserei
bereits belegt waren.
Die Vorstellung, dass die Gastwirte nicht gastfreundlich
oder sogar feindselig waren, ist wahrscheinlich falsch.
Zweifellos waren die Menschen dort damals äußerst gastfreundlich,
wie sie es heute noch sind. Das galt wohl ganz
besonders zu einer Zeit, als die Einwohner Jerusalems und
des nahe gelegenen Betlehems viele ihrer Verwandten
aufnehmen mussten.
In solch einer Karawanserei wurden die Tiere über
Nacht in einer Ecke des Innenhofs angebunden. Der
Hof war dann also voller Esel und Hunde, Schafe,
möglicherweise Kamele und Ochsen. Außerdem waren
die Ausscheidungen der Tiere und der Viehgeruch
allgegenwärtig.
Da die Unterkünfte um den Hof herum alle belegt
waren, fasste Josef vielleicht den Entschluss, dass Maria ihr
Kind im Hof der Karawanserei zur Welt bringen sollte, wo
auch die Tiere waren. Es ist gut möglich, dass das Lamm
Gottes unter so bescheidenen Bedingungen geboren
wurde.
Zweimal wird in Lukas 2 von Windeln gesprochen.
Was bedeutet die Aussage „wickelte ihn in Windeln“
(Lukas 2:7)? Ich meine, dass es hier um mehr geht als
um gewöhnliche Windeln. Statt der vier Wörter im
[deutschen] Text wird im griechischen Text des Neuen
Testaments nur ein einziges Wort verwendet, nämlich
sparganoo, ein Verb, das bedeutet, dass ein Neugeborenes
in ein besonderes Tuch mit Bändern eingewickelt
Dezember 2011 21