14:30 Auf dem Schulhof - Amiando

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14:30 Auf dem Schulhof
Doreens Familie
Plötzlich ist das Pony verschwunden. Jenny schaut noch
einmal hin, aber der glitzernde Avatar ihrer Freundin ist
weg. Sie prüft die Funkverbindung ihres E-Books, aber sie
weiß schon vorher, dass das sinnlos ist. Irgendetwas muss
Dana dazu veranlasst haben, plötzlich aus ihrer Community
zu verschwinden. „Vielleicht stand plötzlich die Lehrerin
neben ihr“, denkt Jenny und grinst in sich hinein.
Sie wird Dana heute Nachmittag danach fragen. Es ist
bestimmt eine lustige Geschichte.
Jenny hat das E-Book gerade zugeklappt und in ihrer
Tasche verstaut, als sie sieht, dass jemand direkt auf sie
zusteuert. Quer über den Schulhof kommt Doreen, ihre
Banknachbarin. Jenny überlegt kurz, ob sie noch mit einer
schnellen Ausrede verschwinden kann, aber dafür ist es
jetzt schon zu spät. Und so schlimm wird es schon nicht
werden.
„Eigentlich ist sie ja ganz okay“, denkt Jenny,„aber
kein bisschen cool“, fügt sie in Gedanken hinzu. Doreen
redet nie von allein, sondern nur, wenn sie gefragt wird.
Und wenn sie redet, dann kennt sie die coolen Communities
und Celebrities nicht. Sie hat nicht einmal einen Avatar!
Wie soll man dann mit ihr befreundet sein? Und wenn
sie im Unterricht mit dem E-Book um die Wette etwas suchen
müssen, hat ihre Bankreihe bisher immer verloren,
weil Doreen immer die letzte ist. Sie kennt sich einfach
nicht aus.
Im Unterricht hat Jenny sogar schon einmal bei Doreen
abgeschrieben, aber in der Pause weiß sie einfach nicht,
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was sie mit ihr besprechen soll. Das ist bei Dana ganz anders.
Doreen setzt sich neben Jenny auf die kleine Steinmauer.
„Ich wollte dich einladen“, beginnt sie. „Nächste
Woche habe ich Geburtstag und am Freitag mache ich
eine Geburtstagsparty. Willst du kommen?“ Jenny weiß
nicht so recht. Sie war schon einmal bei Doreen zuhause
gewesen, das war komisch gewesen. Sie erinnert sich nicht
gerne an diesen Nachmittag.
Es war eigentlich nichts Schlimmes passiert, und auch
Doreens Eltern waren ganz nett. Aber es war so langweilig
gewesen. Zuerst sind sie noch auf den Hof gegangen und
hatten Himmel und Hölle gespielt. Aber dann hatte Jenny
vorgeschlagen, dass sie sich die tägliche Folge der „Beachprinzessin“
anschauen. Das war die neue Serie. Jede in der
Klasse schaute das.
Aber als sie oben vor dem Fernseher waren, hatten sie
die „Beachprinzessin“ nicht gefunden, denn Doreens Familie
hatte noch so einen alten Fernseher mit Fernbedienung.
Bei dem gab es keinen Rob, der einem die coolen
Sendungen heraussuchte. Da musste man noch selbst suchen.
Aber nicht mal Doreens Mutter konnte die Serie fi nden.
Mit der Fernbedienung konnten sie zwar von Sender
zu Sender springen, aber alle Sendungen waren entweder
langweilig oder hatten schon angefangen. Nach zehn Minuten
war es Jenny dann zu blöd gewesen.
Da hatte sie vorgeschlagen, dass sie bei Plazes reingehen
und die anderen Mädchen aus der Klasse fragen, was
heute bei der „Beachprinzessin“ los war. Aber aus irgendwelchen
Gründen hatte Doreens Mutter verboten, das E-
Book für etwas anderes als für die Schule und die Hausaufgaben
zu benutzen. Und einen Plazes-Avatar hatte
Doreen auch nicht.
„Wer kommt denn noch?“, fragt Jenny. Doreen zählt
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ein paar Kinder aus ihrem Haus auf. „Na mal sehen. Vielleicht
komme ich auch. Ich muss erst meine Mutti fragen.“
Jenny steht auf. Dass sie an diesem Freitag auch eine
Geburtstagsfeier hat, will sie Doreen nicht erzählen.
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Soziale Gräben 2020
D O S S I E R
Die sozialen Gräben des Jahres 2020 verlaufen entlang der
Trennungslinien zwischen vernetzungskompetenten Menschen
und jenen, die die Technik und Kulturtechnik der
Vernetzung nicht erlernt haben. Heute nennen wir dieses
Phänomen noch Medienkompetenz. Doch im Jahr 2020
geht es nicht mehr nur um die Dechiffrierung und Refl exion
von Medieninhalten und -strukturen, sondern um die
Nutzung aller Technologien und Medienkanäle für das
eigene Identitätsmanagement.
Einfacher gesagt: Wer im Jahr 2020 die Spielarten der
internetbasierten Kommunikationsdienste von intelligenten
Assistenten und Smartphones über E-Books, Messenger
und InternetTV bis zu Communities, Twitter & Co
nicht beherrscht, der wird ein Leben führen, wie jene heutigen
Zeitgenossen unserer Generation, die keine E-Mails
benutzen: Sie können leben, aber sie sind abgeschnitten
von wesentlichen gesellschaftlichen und privaten Kommunikationsprozessen.
Oder wie Jenny sagt: Man kann mit
ihnen nicht befreundet sein, selbst wenn man will.
Menschen wie Doreen stehen im Jahr 2020 vor jenem
„Participation Gap“, den Henry Jenkins, Professor am
MIT so beschreibt:
“The participation gap takes it to the next level. When
developing cultural competencies, there is a big difference
between having access only in a library or at school.
There’s a huge gap between what students with 24/7
broadband access can do and what students can do when
their only access is through the public library or a school
computer lab, where there are often time limits on how
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long they can work, when there are fi lters blocking access
to certain sites, and when there are limits on their ability
to store, download and upload material. This leads to a
gap in skills and competencies.” 67
Doch damit nicht genug. Im Jahr 2020 kommt zum
Participation Gap noch ein weiterer Graben hinzu. Der
Grund liegt darin, dass durch die zunehmende Individualisierung
der Medien und Kommunikationskanäle das
kollektive Erleben der Gesellschaft, ihr ihre gemeinsame
Wissensbasis, immer weiter abnimmt. Im Jahr 2020 werden
wir nicht mehr automatisch davon ausgehen können,
dass unser Gegenüber die gestrige Tagesschau verfolgt, die
Leitartikel der großen Zeitungen gelesen oder den letzten
Tatort gesehen hat.
Für die meisten Menschen ist diese fehlende Wissens-
und Kommunikationsbasis kein Problem. Denn wir haben
uns im Jahr 2020 daran gewöhnt, unsere persönliche
Kommunikationsbasis zu unseren Netzwerken jeden Tag
neu und aktuell herzustellen. Wir nutzen dafür eine neue
Browsergeneration, dies es möglich macht, das reale Leben
unserer Bekannten und Freunde virtuell zu verfolgen.
Friendfeed folgt schon heute 30 Social Communities. Soziale
stellen wir nicht mehr durch kollektive Medienerfahrungen
her, sondern durch Twitter (www.twitter.com), das
Weiterleiten von Texten und Artikeln per Empfehlungslinks
oder RSS-Feeds und kontinuierliche persönliche Updates
des engen und weiten persönlichen Netzwerks durch
Statusfeeds ins Social Communities von facebook (siehe
www.facebook.com) bis XING (www.xing.de).
Bereits heute beginnen wir auf diese Weise ein regelmäßiges
Identitätsmanagement zu betreiben. Im Jahr 2020
wird das Pfl egen der eigenen Netzidentität zu einer unserer
zentralen Kulturtechniken geworden sein. Wobei
Netzidentität ein Begriff von heute ist, der im Jahr 2020
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nicht mehr verstanden werden wird. Das „Netz“ ist dann
verschwunden, denn es ist überall, so dass wir es nicht
mehr als Besonderheit wahrnehmen. Der neue Wert des
Identitätsmanagements führt in den kommenden Jahren
zu einer Vielzahl neuer Geschäftsmodelle. Wir werden
empfänglich für alles, was unsere Netzidentität pfl egt und
gestaltet, seien es Dokumentations-Services der eigenen
Historie (vgl. www.myonid.de und www.yasni.de) , Autobiografi
en nach Maß (vgl. www.myspecialbook.com) oder individuelle
Musikstücke (vgl. www.requiemforyou.com).
Menschen, die aus verschiedenen Gründen von den
Kulturtechniken dieses Identitätsmanagements abgeschnitten
sind, sehen sich im Jahr 2020 vor einem unüberwindlichen
Graben. Sie haben keine Chance, das tägliche
Austarieren der wichtigen und unwichtigen Themen
in den Netzwerken nachzuvollziehen. So gerne sie auch
möchten, sie fi nden keinen Ankerpunkt für Kommunikation.
Sie haben keine Möglichkeit, sich in ihren Netzwerken
zu positionieren. Sie sind für ihre Mitmenschen in wesentlichen
Kommunikationsarten unsichtbar.
Nicht mehr das eigene Wissen macht den Unterschied
zwischen chancenreichen und chancenarmen Menschen,
denn jeder, der weiß, wo man klicken muss, weiß noch
mehr als jemand, der etwas weiß.
Doch auch nicht das gefl ügelte Wort vom „Wissen
heißt wissen, wo es steht“ macht den Unterschied, denn
unsere Suchagenten fi nden im Zweifel besser als jeder der
weiß, wo es steht.
Den zentralen Unterschied zwischen chancenreichen
und chancenarmen Menschen macht im Jahr 2020 die Fähigkeit,
sich in Netzwerken zu bewegen und zu positionieren.
Erst dadurch wird man sichtbar, erhält eine Identität
und wird Teil der Gesellschaft.
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Von Digital Divide zum Visibility Gap
Die Tragweite des hier entstehenden sozialen Grabens darf
nicht unterschätzt werden. Hier entsteht die reale Gefahr,
dass Teile der Bevölkerung weitgehend von der Teilhabe
am gesellschaftlichen Leben ausgeschlossen werden. Wer
die beschriebenen Kulturtechniken der Informationsfi ndung
und -bewertung nicht beherrscht oder nicht nutzen
kann, der wird nicht an der gesellschaftlichen Willensbildung
teilnehmen können. Schlimmer noch: Er wird nicht
sichtbar sein. Er fällt somit in den Visibility Gap.
Dies wäre exakt jener Zustand, die die Mütter und
Väter des deutschen Grundgesetzes mit dem Grundrecht
auf Informationsfreiheit in Art. 5 vermeiden wollten. Freilich
konnten sie vor mehr als 60 Jahren nicht ahnen, dass
aus den damals bekannten Massenmedien Film und Radio
(Rundfunk) im Lauf der Jahre eine Kommunikationswelt
nach Internetlogik mit intelligenten Assistenten und individuellen
Medien entsteht.
Unsere Politik und Gesellschaft steht im Jahr 2020 vor
der Herausforderung, für alle Bürger sowohl die technologischen
Voraussetzungen zu schaffen, als auch die entsprechende
Netzwerkkompetenz zu vermitteln, um ihnen das
Grundrecht auf Informationsfreiheit zu sichern. Wohlgemerkt:
Dies ist keine fakultative Veranstaltung. Dies ist
ein konstituierendes Element unserer Gesellschaft.
Um den drohenden Visibility Gap des Jahres 2020 zu
füllen, bedarf es einer Neuorientierung der staatlichen Daseinsvorsorge
in diesem Bereich. Insbesondere drei Voraussetzungen
sind dabei zu schaffen:
Erstens muss gesichert werden, dass jeder Bürger die
Möglichkeit hat, zuhause und mobil einen permanenten
Breitband-Internetanschluss zu nutzen. Wie Henry Jenkins
begründet, reicht es nicht, diesen Internetanschluss
an öffentlichen Orten (wie Bibliotheken, Schulen etc.) zur
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Verfügung zu stellen. Es muss zudem gesichert sein, dass
jedem Bürger ein Gerät zur Verfügung steht, diesen Internetanschluss
auch zu nutzen. Kostenlose E-Books wie an
Jennys Schule sind eine Möglichkeit, aber auch die kostengünstige
Versorgung sozial Benachteiligter mit internetfähigen
Computern durch das Sozialamt ist wesentlich. Dies
würde der bisherigen Ausgestaltung des öffentlich-rechtlichen
Rundfunkangebots entsprechen. Dieses umfasst
nicht nur die Ausstrahlung von ARD und ZDF, sondern
zugleich auch die kostenlose Verteilung von Fernsehgeräten
an Bedürftige durch das Sozialamt.
Zweitens muss gesichert werden, dass jeder Bürger in
der Lage ist, die entsprechenden Kulturtechniken des Umgangs
mit den skizzierten Kommunikationswelten zu lernen
sowie ein refl exives Verständnis für Strukturen und
Wirkungsweise des Medien- und Kommunikationssystems
zu entwickeln. Dies fordern vor allem die Schulen
und die Bildungspolitik.
Drittens wird es in den kommenden Jahren die Pfl icht
des Staates sein, den öffentlich-rechtlichen Rundfunk neu
zu erfi nden. Denn dieser gewährleistet bislang eben jene
staatliche Daseinsvorsorge im Bereich der informationellen
Grundversorgung, die das Grundrecht der Bürger
nach Artikel 5 des deutschen Grundgesetzes sichert. Bei
dieser Neuerfi ndung des öffentlich-rechtlichen Rundfunks
wird es wesentlich sein, dass für all jene Menschen ein
Vertrauensanker geschaffen wird, die trotz allem nicht in
der Lage sind, sich mit den Kommunikationstechniken der
Netzwerke und Communities einen Überblick im Fluss
der gesellschaftlichen Informationen und Meinungen zu
verschaffen. Entsprechend muss die verfassungsrechtliche
Logik der binnenpluralen öffentlich-rechtlichen Medienangebote
auf alle Dienste und Technologien der Medien-
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und Kommunikationswelt des Jahres 2020 übertragen
werden.
Das Fernsehen zum Buch: Forward2business-TV
Finden Sie folgende ausführliche Strategieprognose zu
diesem Thema:
Das Identitätsmanagement als Geschäftsmodell
Steffen Rühl, Geschäftsführer von Yasni, zeigt in seinem
Vortrag, wie er Yasni zur weltweit meistgenutzten
Personen-Suchmaschine und wachstumsstärksten Webseite
Deutschlands 2008 gemacht hat. Rund ein Drittel
aller Suchanfragen im Internet entfällt ausschließlich auf
Personen. Ein persönliches Reputationsmanagement für
jeden ist einer der erfolgversprechendsten Zukunftsmärkte.
www.forward2business.tv/index.php?page=fi lm&id=135
ShowCase
Diese Prototypen von Zukunftsprodukten sind heute bereits
zu erkennen:
Persönliche Online-Identität
Bei myON-ID stellen sich Nutzer als Marke dar und nehmen
damit ihre Online-Identität und -Reputation selbst in
die Hand. Ziel des Anbieters ist es, jedes Profi l mit einem
erlebbaren Nachweis der Persönlichkeit und seiner fachlichen
Kompetenzen aufzuwerten. Das Motto: Du bist die
Marke! Personal Branding ist der Zukunftsmarkt.
www.myonid.de
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