Katholisches Wort in die Zeit 43. Jahr November 2012 - Der Fels

Ränder. Vielmehr zieht sich ein tiefer
Riss mitten durch die Kirche und
die Gemeinden. Wer das übersieht,
verharmlost den Ernst der Lage. „In
Gefahr und großer Not, bringt der
Mittelweg den Tod“, sagt eine Lebensweisheit.
Man sollte nicht länger
der Frage ausweichen: Welche
Kirche haben wir in zwanzig Jahren
zu erwarten, wenn Säkularisierung
und Entchristlichung so weiter gehen
wie bisher, und wie bereiten wir
uns darauf vor? Die Bischöfe und
alle anderen Gläubigen werden an
Der Aufruf einiger Politiker
und weiterer Personen zur
„Überwindung der Kirchentrennung“
trotz bestehender
tiefgreifender Unterschiede
in der Frage der Sakramente,
im Ämter- und Kirchenverständnis
beruht auf einem politischem
Missverständnis von
Glaube und Ökumene. Es handelt
sich nicht um “historisch
gewachsene konfessionelle
Unterschiede“. Diese stehen
vielmehr am Anfang der Spaltung
und sind bis heute noch
nicht überwunden.
Die Unterzeichner fordern
praktische Fortschritte und ra-
bestimmten Entscheidungen im Sinne
dessen, was Benedikt XVI. „Entweltlichung“
genannt hat, nicht vorbeikommen.
Damit wird nicht die
Flucht in die „Kleine Herde“(Lk 12,
32) propagiert, aber nach dem unvermeidbaren
Weg zu einer grundlegenden
Neuevangelisierung gefragt.
Gewiss muss sich die Seelsorge immer
um alle mühen, aber dies ist
nur möglich, wenn wir keine „Kernschmelze“
erleiden. 8 Für mich ist
es tröstlich, dass die jungen Priesteramtskandidaten,
unter denen ich
Erklärung zu „Ökumene jetzt“
sche konkrete Ergebnisse. Sie mogeln
sich an der Pflicht der Christen
vorbei, in einer säkularisierten
Welt persönlich Zeugnis für den
christlichen Glauben abzulegen.
Die Unterzeichner des Aufrufs
lassen außer Betracht, dass am
Anfang der Spaltung Sünde und
Verfehlung auf beiden Seiten stehen
und dass ökumenischer Fortschritt
Bekehrung und Hinhören
auf das Wort Gottes voraussetzt.
Im ernsthaften ökumenischen Dialog
geht es nicht um Taktik, sondern
um Wahrheit.
Die Unterzeichner des Aufrufs
vergessen die Pflicht der Politiker
wie auch aller Christen, die unantastbare
Würde des Menschen
lebe, die Dinge weithin genauso sehen
und dennoch ihren Weg in der
„Freude am Glauben“ zu gehen suchen.
Es bleibt zu hoffen, dass die
nächsten Etappen des „Gesprächsprozesses“,
bei denen es 2013 um
„Die Verehrung Gottes heute“ (Liturgia)
und 2014 um „Den Glauben
bezeugen“ (Martyria) gehen soll,
in diesem Sinn sich „nüchtern und
wachsam“ (1 Petr 5, 8) und zugleich
mit der Zuversicht des Glaubens der
gesellschaftlichen und kirchlichen
Wirklichkeit stellen. q
von der Empfängnis bis zum
Tod wiederherzustellen und
durch wirksame Gesetze abzusichern.
Die Unterzeichner des Aufrufs
unterliegen dem Irrtum, die
Einheit im Glauben könne ausgehandelt
oder durch gesellschaftlichen
und politischen
Druck herbeigezwungen werden.
Sie bringen zusätzliche Spaltung
und schaden dem ernsthaften
ökumenischen Bemühen
der Christen.
Prof. Dr. Hubert Gindert
Forum Deutscher Katholiken
DER FELS 11/2012 321