the hunger c.indd - Wall of Hope

Nach Maßgabe seiner Möglichkeiten
Den Menschen kann man
glaubwürdig verschiedenste
Schlechtigkeiten unterstellen
– und natürlich sich selbst
auch. Der universale Verdacht
funktioniert nach Nestroys
Maxime: „Ich glaube von jedem
Menschen das Schlechteste,
selbst von mir, und ich
habe mich selten geirrt.“ Wer
so denkt, ist garantiert kein
„Gutmensch“.
Aber zum Realismus gehört
doch auch, dass man mit
guten Gründen zumindest
hoffen darf, dass niemand
seinen Nachbarn verhungern
lässt. Dass dies schon
oft passiert ist, beweist gar
nichts, und zwar nicht bloß,
weil man es als Ausnahmefall
einstufen kann.
Moral ist „kontrafaktisch“, das
heißt, selbst wenn sich kein
Mensch daran hält (und sich
auch niemals einer daran
gehalten hat), gelten die
moralischen Regeln. Aber
ich glaube, beim Nicht-
Verhungern-Lassen geht es
um nichts Kontrafaktisches,
sondern um etwas Kreatürliches:
Der, der zu essen
hat, erträgt den Anblick des
Hungernden nicht.
Unerträglicher Anblick
Es gibt unter anderem diesen
einen Witz von der menschlichen
Grausamkeit: Über
einen armseligen Bittsteller
sagt der Bankier zum Diener:
„Schmeiß ihn hinaus – ich
ertrage seinen jämmerlichen
Anblick nicht!“
Für einen solchen Zynismus
muss man schon sehr reich,
also weit entfernt von den
meisten Menschen sein.
Vielleicht ungefähr so weit
wie es die sogenannte „Erste“
Welt von der sogenannten
„Dritten“ ist.
Wer nicht reisen kann (oder
will) und daher die Unerträglichkeit
des Hungers nicht
zu Gesicht bekommt, muss
leider politisch denken: Er
muss sich über den abstrakten
Vorgang des politischen
Denkens vor Augen führen,
dass in dieser Welt Menschen
nicht nur hungern, sondern
auch verhungern. Darunter
viele Kinder.
Die Zeichnung wurde uns von
Gerhard Haderer unentgeltlich
zur Verfügung gestellt.
Die Unbeschreiblichkeit
dieses Skandals sollte
jeden dazu bringen,
wenigstens nach Maßgabe
seiner Möglichkeiten den
Hunger der Welt zu
bekämpfen.
Franz Schuh
österreichischer
Schriftsteller & Essayist
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