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Die originelle Frage von der Originalität von Henne oder Ei lässt sich immanent
nicht lösen. Evolutionär gesehen, wird es irgendwann einen Entwicklungssprung
zu einem Lebewesen gegeben haben, das etwas Eierähnliches gelegt hat. Wie aber
stellt sich die evolutionäre Kausalität dar, wenn es um die Steuerung des Weltgeschehens
durch den Menschen geht, auf die der sich so viel einbildet? Wie konnte
Newton seine Gesetze entwickeln oder
Und was bringt Herrn G. dazu, sich einen
Mendel oder Murphy? Kam Napoleon
Porsche zu kaufen, seinen Hund zu streicheln
oder Schweinebraten zu bestellen? im stillen Kämmerlein auf die Idee, Europa
zu erobern, oder hat ihm ein Freund
das eingeredet? Hat ihn mal ein Russe beleidigt? Ist er von seinem Vater zu oft
geschlagen worden, oder musste er fehlende Mutterliebe kompensieren? Lag es
an seinen Komplexen ob seiner Kleinwüchsigkeit? War er einfach so clever, dass er
glauben musste, bei seinem Unterfangen eine Chance zu haben, oder so unclever,
sich dabei geirrt zu haben?
Rio Reiser hätte geantwortet: „Das alles und noch viel mehr“. Jeder Entscheidung
liegen nahezu unendlich viele, unterschiedlich bedeutsame und meist nicht
erkennbare Anstöße zugrunde. All diesen Mit-Gründen ist gemein, dass weder
wir noch Napoleon sich dieser Einflüsse jemals entziehen konnten und können.
Ebenso wenig wie Newton, Mendel, Murphy oder Tante Erna aus Fürstenwalde.
Alle wurden und werden gesteuert durch einen unendlich vielfältigen Cocktail aus
Erlebnissen und Erbanlagen. Wo bleibt
Wäre nicht ‚Erblebnis‘ ein schönes
da angesichts des allumfassenden Einflusses
prägender Mechanismen eigentlich noch
Kunstwort für diesen Zusammenhang?
Platz für die arrogante Annahme, der Mensch steuere die Welt?
Das ist eine Frage, auf die eigentlich jeder kommen müsste, der sich mit der
naturgesetzlichen Entwicklung der Menschheit beschäftigt. Immerhin kam darauf
der schon erwähnte Evolutionsbiologe Richard Dawkins, der sie aber auf den rein
biologischen Vorgang reduziert: „Wir sind
In der Regel werde das auch zu eigensüchtigem
Verhalten des Menschen füh-
Überlebensmaschinen, Roboter, blind programmiert
zur Erhaltung der selbstsüchtigen
Moleküle, die Gene genannt werden.“
ren, vermutet Dawkins mutig. In Wirklichkeit
haben natürlich auch egoistische
Gene ein Interesse an funktionierendem Diese These vom Robotermenschen
Zusammenleben, wenn auch nicht bewirkt
durch Erkenntnis, sondern durch
muss später noch philosophisch erörtert
die prägende Logik der Evolution. werden, doch schon jetzt fällt auf, wie wenig
dem Menschen als Steuermann und Sozialtechniker
von der Natur für eine solche Aufgabe mitgegeben wurde. Seine emotionalen
und triebgesteuerten Handlungsmaximen stammen aus dem Limbischen
System, das vor ungefähr 60 Millionen Jahren entstand und sich seitdem nicht we-
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