die religion - ahmed hulusi web sitesi - download
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^ D I E F A L S C H V E R S TA N D E N E R E L I G I O N<br />
105<br />
In Wirklichkeit ist keine der beiden Aussagen ein Indiz dafür,<br />
dass <strong>die</strong> Seelen vor den Körpern erschaffen wurden! ...<br />
In den offenkundigen Sinn der Aussage: “von der<br />
Erschaffung her bin ich der Erste, der Nebi”,könnte man <strong>die</strong><br />
Annnahme, dass <strong>die</strong>ser, noch vor der Erschaffung seines<br />
Körpers vorhanden war, hineininterpretieren. Der<br />
hintergründige Inhalt <strong>die</strong>ser Aussage ist indessen deutlich zu<br />
erkennen. Es wäre auch eine willkürliche Auslegung möglich,<br />
aber auch <strong>die</strong>se brächte keinen sicheren Beweiß, vielmehr<br />
<strong>die</strong>nt das Offenkundige zur Entscheidung über eine<br />
willkürliche Auslegung.<br />
Ähnlich ist es auch mit der Auslegung folgender Worte:<br />
“Allah, der Allmächtige, erschuf <strong>die</strong> Seelen zweitausend<br />
Jahre vor den Körpern”, hier sind mit dem Wort Seelen, <strong>die</strong><br />
Seelen der Engel gemeint! Unter dem Wort Körper hat man<br />
sich das Firmament, <strong>die</strong> Himmel (Kürsi), das Universum, <strong>die</strong><br />
Gesamtheit der Sterne, Luft, Wasser, Erde, also <strong>die</strong> Körper<br />
der Universen vorzustellen.<br />
“Kommen wir wieder zu der Aussage: “Ich bin von der<br />
Erschaffung her, der erste der Nebi” hier wird das Wort<br />
“Erschaffung” (Halk) in der Bedeutung von “Wertschätzung”<br />
gebraucht und es ist nicht als “Schöpfung” zu verstehen!<br />
Denn der Rasul Allahs, Friede sei mit ihm war, bevor er von<br />
seiner Mutter zur Welt gebracht wurde, weder erschaffen<br />
noch vorhanden. Hinsichtlich seiner Ziele und<br />
Vollkommenheit war er in der Wertschätzung der Erste, in<br />
bezug auf sein Leben war er der Letzte. Denn Allah der<br />
Allmächtige legt seine Wünsche und Absichten gemäß<br />
seinem Ratschluss (ilim), erst einmal im “Lehvi mahfuz”, dem<br />
Buch der Beschlüsse Allahs, fest.