Gemeindebrief - Evangelische Kirchengemeinde Hohenacker

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Hunde auf der Kanzel und schlafende Frauen darunter Lokalhistoriker Ernst Schmückle im Gespräch mit Pfarrer Ulrich Ziegler Herr Schmückle, wenn Sie die Geschichte der Erhartskirche betrachten, was beeindruckt Sie daran besonders? Mich beeindruckt, wie viel Mühe und Arbeit die Menschen in dieses Gebäude gesteckt haben. Den Bau der Kirche hat ja nicht der Herzog bezahlt. Sondern die Bauern mussten Frondienste leisten und ordentlich zupacken, da waren schon Opfer verlangt. Genauso nach den Zerstörungen des Dreißigjährigen Krieges. Als die Lanzknechte, das waren Lothringer, hier durchgezogen waren, da hat kein Gockel mehr gekräht, keine Kuh gemuht und keine Gans geschnattert. Da war alles abgefressen, die Keller leer und die Scheune auch. Die haben auch kein Holz gemacht, sondern sie haben einfach an den Häusern die Fensterläden abgemacht, und aus der Kirche haben sie die Bänke geholt und verbrannt. Alles das haben die Leute wieder aufgebaut. Weiß man etwas über die Gottesdienste in armen Zeiten? Nach dem Dreißigjährigen Krieg hatte Hohenacker hundert Jahre lang keine Kirchentüre. Sondern da war nur ein Prügel rüber gespannt. Der Pfarrer hat geschrieben: „Jedes Hündlein kann in die Kirche laufen, die Kanzeltreppe hoch und den Pfarrer disturbieren“, also stören. Die Leute mussten damals in der größten Kälte in die Kirche sitzen. In Wintern, in denen die Bäume erfroren sind. Und als sich die Gemeinde 1749 das erste Mal eine Orgel leisten konnte, da hat man die ausgediente Orgel aus Oppelsbohm gekauft. Die war dort ausrangiert worden und deshalb verhältnismäßig billig. Im Lauf der Zeit wurde die Kirche öfters umgebaut. Was hat die Menschen dazu veranlasst? Das waren auch praktische Gründe. So hatte die Erhartskirche ursprünglich zwei Eingänge: den Westeingang, also Haupteingang, und einen an der Südseite. Der wurde später aber zugemauert. Warum? Ursprünglich war das Straßenniveau höher, am alten Pfarrhaus hat man das gesehen. Später wurde es abgesenkt. Um den Höhenunterschied abzufangen, wurde die Kirchenmauer an der Nordseite errichtet. Deshalb wurde der zweite Zugang nicht mehr gebraucht. Im 18. Jahrhundert hat man mehr Emporen gebaut, um Sitzplätze zu schaffen. Warum brauchte man mehr Platz? Lag das am Bevölkerungswachstum? Nein, damals bestand Kirchenpflicht: Die Leute mussten zur Kirche kommen. Und wenn sie nicht kamen, mussten sie beim Pfarrkonvent vorreiten, und dann sind sie ermahnt und bestraft worden. Deshalb brauchte man da in der Kirche nicht bloß eine Empore, sondern zwei. Aber nicht im Chor, sondern dort wo jetzt die Kirche zugemauert ist, war auch eine Empore. Da hat der Pfarrer Winter geschrieben: „Die Weiber unter dem Chor brauchen ja nicht zu glauben, dass ich sie nicht sehe, wie sie während der Predigt schlafen.“ Deswegen hat man schließlich auch die Orgel auf eine Empore gehoben. Unten
sind die jungen Leute gesessen, und der Schulmeister war verpflichtet, bei denen für Ordnung zu sorgen. Ein ganz besonderer Gegenstand in der Erhartskirche ist der Grabstein von Helene Rücker. Im Chorraum neben der Orgel aufgestellt kann man ihn auch vom Kirchenschiff aus gut sehen. Hohenacker hat da ein echtes Kleinod und eine direkte Beziehung zur Reformation! Helene Rückers Vater, Johannes Magenbuch, war Stadtarzt in Nürnberg. Er war Martin Luthers Arzt. Und Luther ist wegen jedem Wehwehchen zu seinem Arzt gekommen. Magenbuch war der Leibarzt von Kaiser Karl V, auch Melanchthon ist immer zu Magenbuch gekommen – und sie, seine Tochter Helena war immer dabei. Helena war hochintelligent. Sie konnte nicht studieren, das war damals nicht möglich. Trotzdem hat sie Latein und Griechisch gesprochen. Sie war eine Botanikerin. Sie war zwar dem Titel nach keine Ärztin - aber von der Praxis her. Später war sie Hofapothekerin am Stuttgarter Hof. Grabstein der 1597 verstorbenen Hofapothekerin Helena Rücker Als sie sich zur Ruhe setzte, zog sie zu ihrer Tochter ins Pfarrhaus nach Hohenacker. Als hochstehende Persönlichkeit hat Frau Rücker das Recht bekommen, in der Kirche begraben zu werden. Auf ihrem Grabstein ist übrigens im unteren Fries die Lutherrose abgebildet.
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Seite 15 und 16: Ich freue mich sehr auf den neu ren

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