DIALOG DER RELIGONEN Grundlegende ... - Hans Waldenfels

gionen im Allgemeinen, sondern um die konkrete Begegnung mit den Vertretern
und Angehörigen dieser und jener Religion geht. Der Dialog mit den Juden ist ein
anderer als der mit Muslimen und Buddhisten. Doch die Welt hat Fragen an alle
Religionen, die sie gemeinsam beantworten müssen. So ist auch die inhaltliche Seite
des Dialogs zu befragen. Geht es vor allem um Fragen, die zwischen den einzelnen
Religionen im Raum stehen, oder geht es nicht vielmehr auch um Fragen, die die
Menschen ganz allgemein, unabhängig von ihrer Zugehörigkeit zu einer bestimmten
religiösen Tradition beschäftigen und beunruhigen? Die grundsätzlichen Lebensfragen
und die Fragen des Überlebens, Fragen im Diesseits und Fragen nach
dem Jenseits beunruhigen die Menschen heute wie zu allen Zeiten. In diesem Sinne
liegt der Dialog wie ein weites offenes Feld vor uns.
2.2 Kirchliche Verlautbarungen
Wir beschränken uns hier auf solche kirchlichen Verlautbarungen, die bis heute
nachwirken oder erneut zu Diskussionen in Welt und Kirche geführt haben oder
führen. 13 Verschiedene Themen sind sehr bald angesprochen worden: das Verhältnis
von Dialog und Mission, die Beziehung von Kultur und Evangelisation, der Widerstreit
gegen die lateinamerikanischen Befreiungstheologien, der Einfluss des Marxismus
auf die Theologie, der Zusammenhang von irdischem Glück und ewigem
Heil, der universale Heilsanspruch des Christentums mit seiner Rückbindung an
die Gestalt des Mensch gewordenen Jesus Christus, die Bedeutung der Pluralität
der Religionen und ihre Bedeutung für das Heil der Menschen. Zu all’ diesen Themen
hat es in den auf das Konzil folgenden Jahren wichtige römische Aussagen
gegeben, die von der einen Seite dankbar aufgenommen, von anderen zornig zurückgewiesen
worden sind.
2.2.1 »Evangelii nuntiandi«
Am 8. Dezember 1975, 10 Jahre nach Beendigung des Konzils, veröffentlichte Papst
Paul VI. im Anschluss an die Bischofssynode des Jahres 1974 das Apostolische
Schreiben »Evangelii nuntiandi« (EN) über die Evangelisierung in der Welt von
heute. 14 Die Bischofssynode fand zeitlich parallel zur Schlussphase der Deutschen
13. Ernst Fürlinger hat die einschlägigen Dokumente herausgegeben: »Der Dialog muss
weitergehen«. Ausgewählte vatikanische Dokumente zum interreligiösen Dialog (1964–
2008), Freiburg 2009. Soweit die von mir zitierten Texte in diesem Band zu finden sind,
verweise ich auch auf diese Ausgabe. Die offiziellen Dokumente aus der Zeit von 1963 bis
1997 liegen in einer französischen Ausgabe vom Päpstlichen Rat für den Interreligiösen
Dialog unter Federführung von Francesco Gioia vor: Le Dialogue Interreligieux dans l’Enseignement
Officiel de l’Église Catholique (1963–1997), Sablé-sur-Sarthe 1998; es existieren
auch eine frühere italienische und englische Ausgabe.
14. Verlautbarungen des Apostolischen Stuhls, 2. Wir zitieren solche Dokumente nach der
römischen Art mit Nennung der Nr. Die vor Beginn der Synode von der DBK eingereichte
ausführliche Stellungnahme zum Planungspapier der Synode ist aufgrund der geforderten
Geheimhaltung nicht öffentlich zugänglich gemacht worden.
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