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INGRID WECKERT:AUSWANDERUNG DER JUDEN AUS DEM DRITTEN REICH
»[Ihr Einfluß] auf die Entwicklung des jüdischen Palästina
fand seinen Ausdruck jedoch nicht nur in der wirtschaftlichen
und gesellschaftlichen Sphäre; er war auch bedeutungsvoll im
kulturellen Bereich, auf wissenschaftlichem und künstlerischem
Gebiet. Die moderne Ausstattung der Krankenhäuser,
die der Transfer ermöglicht hatte, machten Palästina zu einem
medizinischen Zentrum ersten Ranges.« (S. 106)
»Der Einsatz dieser Menschen in Forschungs- und Lehrstätten,
in Wirtschaft und Verwaltung, im öffentlichen Leben und
in der Verteidigungsorganisation war von unermeßlicher Bedeutung
für die Vorbereitung des Jischuw auf die schicksalhaften
Aufgaben, die ihm bevorstanden.« (S. 108)
Das Geld der „Kapitalisten“, die durch die Haavara praktisch unbeschränkt
nach Palästina einwandern konnten, ermöglichte auch
die Arbeitereinwanderung. Dr. Georg Landauer, Leiter der deutschen
Abteilung der Jewish Agency und Mitglied des Aufsichtsrats
der Haavara, erklärte in einem Gespräch mit der Jüdischen
Rundschau (18.2.1936):
»Palästina als Land des Aufbaus kann neue, arbeitsuchende
Einwanderer in demselben Verhältnis aufnehmen, wie durch
einströmendes Kapital und Unternehmungsgeist neue Arbeitsgelegenheiten
geschaffen werden.«
Es bestünde aber die Furcht, daß begüterte Juden mit ihrem Kapital
in andere Länder abwandern und nach Palästina nur die armen
Juden kommen. Landauer warnte:
»Es kann keine Einwanderung von Arbeitnehmern ohne eine
Einwanderung von Arbeitgebern stattfinden.«
4.1. Widerstand gegen die Haavara
4.1.1. …auf jüdischer Seite
Trotz der für die Juden und für Palästina durchaus positiven Seite
des Haavara-Abkommens war der Widerstand dagegen auf jüdischer
Seite erheblich. Das Hickhack hinter den Linien beschreibt
ausführlich Edwin Black in seinem Buch The Transfer Agree-
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