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Stadtkapelle im Einsatz beim Siederfest in
Schwäbisch Hall, nach einer Zeichnung von
Louis Braun, 1862 (Stadtarchiv Schwäbisch Hall)
Vom Musikanten zum Musiker
Doch nicht alle weltliche Musik wurde pauschal verurteilt.
Ab dem Spätmittelalter nahmen Fürstenhöfe, Städte und
Dörfer Musikanten in ihre Dienste auf. Aus den Fahrenden
wurden sesshafte, fest verpflichtete und besoldete Musiker,
die bestimmte musikalische Pflichten wahrzunehmen
hatten. In den Städten siedelten sich die ehemaligen
fahrenden Spielleute meist in einem Straßenzug an, wovon
bis heute die Namen sogenannter Gewerbegassen zeugen
(z. B. Geigergasse). Aufgabe der sogenannten „Stadtpfeifer“
oder der „Stadtkapelle“ war es, neben der konzertanten
Unterhaltung, Rechtshandlungen durch akustische Signale
anzukündigen. In Frankfurt z. B. wurden die Ratsmandate
nicht nur ausgerufen, sondern mit Trompetensignalen
ausgeblasen. Nach dem Bauernkrieg in Villingen „zoch man
mit trumen und pfiffen“ zur Hinrichtung aufrührerischer
Bauern. Trompeten übertönten die Schreie der am Pranger
ausgepeitschten Missetäter. Marktöffnung und Marktschluss
wurden von Stadtpfeifern signalisiert.
Mit der Sesshaftwerdung einher ging die Spezialisierung
der Musikanten auf meist ein einziges Instrument sowie
die Bildung fester Ensembleformen wie das „große“ und
das „kleine Spiel“. Bei erstgenanntem handelte es sich um
eine Besetzung, die aus mindestens drei Bläsern bestand.
Zum Einsatz kamen Zinken und „basunen“ (Posaunen),
Schnabelflöten und Schalmeien (Bomharte/ Pommer). Das
„kleine Spiel“ bestand aus verschiedenen Zusammenstellungen
von Streich- und Holzblasinstrumenten, beispielsweise
Violine und Laute oder Portativ (kleine Orgel)
– Fidel – Harfe – Laute.
Zwischen dem 16. und 19. Jahrhundert ist eine zunehmende
Hierarchisierung im Musikergewerbe feststellbar. Der
höfische Musikant wollte vom „Stadtpfeifer“ unterschieden
sein, wie auch der Stadtpfeifer von den weiterhin existierenden
fahrenden Spielleuten und Bänkelsängern.
Letztere, durch ihre festangestellten Kollegen um vielerlei
Verdienst gebracht, fanden ihr Auskommen mehr schlecht
als recht in den Wirtsstuben und auf der Straße. Da ist es
kaum verwunderlich, dass sich manche von ihnen um zu
überleben auf den Pfad der Untugend begaben. Hier sei
wiederum an die obige Liedstrophe erinnert.
Neue Instrumente
– neue Musikwelten
Ab dem 19. Jahrhundert fand ein tief greifender Wandel
statt. Zum einen waren es neue oder verbesserte Instrumente
(Ventiltrompete, Akkordeon), die ein erweitertes
Klangspektrum ermöglichten, das Musizieren erleichterten
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und damit ältere Musikinstrumente (Sackpfeife,
Schalmei) in den Hintergrund drängten. Zum
anderen verursachten liberale Strömungen im
Gefolge der Französischen Revolution politische
und gesellschaftliche Umbrüche. Das Vereinswesen
erblühte, Gesangs- und Musikvereine
wurden in großer Zahl gegründet. Das Entfalten
bürgerlicher Musikkultur entzog dem Stadtpfeifer
seine Verdienstmöglichkeiten. Musikvereine und
Militärkapellen übernahmen repräsentative
Aufgaben für die Stadt oder die Gemeinde und
traten ebenso als Tanzmusikanten in Erscheinung.
Zumeist waren es kleine gemischte Bläser-Streicher-
Besetzungen oder reine Bläser-Besetzungen, die bis ins 20.
Jahrhundert vielerorts zum Tanz aufspielten.
Die Gesangvereine verstanden sich als „Veredler“ deutschen
Liedguts, was bedeutete, dass das Liedgut von Zotenstrophen
und Gassenhauern „gereinigt“ werden sollte. Aus
Sicht der heutigen Volksmusikpflege ein großer Fehler, da
somit manches regionale Dialektlied auf der Strecke bleiben
musste. Die Erkenntnis, dass man traditionelle Lieder und
Tänze bewahren sollte, reifte erst zu Beginn des 20.
Jahrhunderts, zu einer Zeit, da die Musik immer mannigfaltigeren
Wechselwirkungen ausgesetzt war. Diese zahlreichen
musikalischen Strömungen bewirkten eine Öffnung
des Repertoires der Spielweisen und Instrumentierungen.
Musik wurde dank der Möglichkeit der audio-technischen
Vervielfältigung zur Massenware. Während man zwischen
den beiden Weltkriegen auf dem Dorf noch mancherorts
traditionelle Weisen und Besetzungen antreffen konnte,
waren die Städte zum Schmelztiegel für Musik aus aller
Herren Länder geworden.
Nach dem 2. Weltkrieg eröffneten elektrisch verstärkte
Instrumente wiederum neue Möglichkeiten. Bands nach
dem Vorbild von Rock’n Roll-Combos beherrschten die
Tanzszene. Durch Sound- und Rhythmusgeräte konnte ein
Musikant nun den Klang eines ganzen Orchesters erzeugen.
Der heutige Alleinunterhalter erinnert wieder an den
Dudelsack- oder Drehleierspieler früherer Jahrhunderte,
der mit seinem Instrument ebenso ein „Miniaturorchester“
darstellte.
Die Bauernkapelle Trillfingen aus Haigerloch-
Trillfingen gibt es heute noch (Foto um 1910);
in der Ortsgeschichte gibt es viele Hinweise auf
Musikanten seit 1679.
aus Gertrud Kendel: Ton und Tanz in Schwaben, Volkstanz und
Tanzlied der Schwaben, Band 2, hrsgg. vom Schwäbischen
Kulturarchiv des Schwäbischen Albvereins, 2000