Predigt vom 07. Juli 2013 - Stiftskirche Stuttgart

So wie das Volk Israel gebunden und verzweifelt war, als es diese Sätze zum ersten
Mal hörte.
Jetzt muss ich einen Abstecher in die Geschichte machen, damit wir den Text
verstehen. Israeliten waren damals in Gefangenschaft, gut 500 Jahre vor Christus.
Im Land Babylon saßen sie. Zuhause hatten sie einen Krieg verloren, die Häuser
lagen in Schutt und Asche, der Tempel war zerstört, und sie, die Oberschicht der
Israeliten, war verschleppt nach Babylon. Da sitzen sie nun ganz unten, ziemlich
down, schuften als Sklaven fremder Herrscher, gefangen in einem fremden Land,
gebunden in der selbstverschuldeten Vergangenheit - und sie schreien: wer macht
uns wieder frei? Wer löst die Ketten?
Da hören sie, wie ein Prophet eine Botschaft von Gott bringt, wie er das Wort der
Befreiung sagt: Tröstet mein Volk, eure Rettung kommt. Ihr dürft heim. Ich habe dich
erlöst.
Damals - bald nach der Ankündigung des Propheten, hat Israel es erfahren, wie es
ist, frei zu werden, wieder heimzukommen. Der Psalm 126, den wir vorhin beteten –
wenn der Herr die Gefangenen Zions erlösen wird, dann werden wir sein wie die
Träumenden – der stammt aus dieser Zeit.
Und Israel hat es immer wieder so gebetet und so erfahren: Gott führt auch durch
Niederlagen, und er hat die Kraft, neu anzufangen. Auch nach 1945, als sich die KZ-
Türen von Auschwitz öffneten und die der anderen Lager, und dann 1948 die
Heimkehr, Gründung des neuen Staates Israel. Da spannt sich ein weiter Bogen.
Und wir als Christen tun gut darin, Gott, den Herrn der Geschichte, um Frieden zu
bitten - besonders für den Nahen Osten, für Israel und jetzt aktuell für Ägypten und
für Syrien, die Länder voller Spannungen. Schenke Gott, dass sich dort Gerechtigkeit
und Frieden durchsetzt.
Und nun hören wir Gottes Wort – das Wort des Herrn der Weltgeschichte und
unserer Lebensgeschichte – seinen Befreiungsruf hören wir nun für uns hier und
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