Helfen ist Programm - Christliche Ostmission

28. August 2013 | 35 

Nachrichten und Meinungen aus der evangelischen Welt 

Helfen ist Programm 

Seit 40 Jahren dient die Christliche Ostmission 

Menschen. Im Gespräch mit Georges Dubi. Seite 4 

7 Gendertheorie «Guten Tag, Herr Professorin!» | 11 25 Jahre Die Aktion für verfolgte 

Christen feierte ihr Jubiläum | 17 Porträt Yves und Tania Woodhatch, die Gewürzmeister 

26 Seelsorge Es geht häufig um Erbe, Ehe und Elternschaft www.ideaschweiz.ch

2 INSERATE 

Pflegekindern ein zu Hause geben 

Bitte, lasst mich leben! 

Wir glauben daran, dass eine Familie für ein Kind der 

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Aus diesem Grund platziert familynetwork.ch Kinder, 

Jugendliche und Erwachsene, bei welchen ihr 

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(Laura, 11 Wochen alt) 

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Kundgebung • Bekenntnis-Marsch • Überkonfessioneller Gottesdienst 

Mit Weihbischof Marian Eleganti, Pfr. Hans-Jürg Stückelberger und 

Nationalrat Erich von Siebenthal 

Samstag, 14. September 2013, 14.00 Uhr, 

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Herzliche Einladung zum Jubiläumsfest 

Samstag, 31. August 2013, in Worb 

idea Spektrum 35.2013

Love me, gender! 

Einem Teil der 

Auflage ist das 

offizielle Organ des 

Christlichen Musikverbandes 

Schweiz 

eingeheftet. 

Würde man geschlechtsneutral erziehen – 

tickten Männlein und Weiblein dann im Gleichtakt? 

Auf dem Teppich liegen Spielsachen. Darunter sind vier, die wir 

als Mädchen-Spielsachen einstufen, etwa Puppen, daneben vier 

technische Dinge, zum Beispiel Autos. Dazu zwei Sachen, die als 

«geschlechtsneutral» gelten. Ein Baby krabbelt rein, blickt sich 

um und macht sich an einer Autogarage zu schaffen. Das zweite 

Baby kriecht rein und schnappt sich eine Puppe. Und so geht es 

weiter. Am Ende ist klar: Knaben suchen sich eher Technik aus, 

Mädchen eher Puppen. Der Versuch des norwegischen Verhaltensforschers 

Trond Diseth erschütterte die Gender-Forschung. 

Simon Bar-Cohen untersuchte die Reaktionen von Neugeborenen. 

Ihnen wurden Gesichter präsentiert und mechanische Objekte. 

Resultat: Die Blicke der Mädchen blieben länger an den Gesichtern 

hängen, diejenigen der Jungen an den technischen Geräten. 

Die Gender-Forschung geht davon aus, dass die Umwelt uns zu 

Männlein oder Weiblein konstruiert. Deshalb will sie in allen Lebensbereichen 

ausnivellieren, was als typisch männlich gilt. So ist der 

Werkunterricht von einst längst zur Häkelstunde mutiert. Nadeln 

einfädeln, statt Nägel einschlagen. Sprachlich ist der Tod des Mannes 

beschlossene Sache. Eine deutsche Uni will nur noch von «Herr 

Professorin» reden. Heute besteht das Problem im Umgang der 

Geschlechter in der Verweigerung, die Unterschiedlichkeit zu akzeptieren. 

Doch die angepeilte Gerechtigkeit bleibt aus. Typisch weiblich 

ist dann akzeptabel, wenn sich ein Mann gefühlvoll verhält. Typisch 

männlich gilt nur noch dann als erstrebenswert, wenn eine Frau sich 

entsprechend verhält. Weint eine Frau in der Öffentlichkeit, gilt sie 

als Heulsuse; weint ein Mann vor Zeugen, wird geklatscht. 

Wir beleuchten das Aufkommen des Gender-Mainstreaming, das 

sich immer deutlicher als Ideologie erweist, auf Seite 7. 

Gleichberechtigung und Unterschiedlichkeit sind kein Widerspruch. 

Gleichwertig heisst nicht gleichartig. Wir sind als 

Mann und Frau geschaffen. Wer das nicht sehen 

will, muss tricksen. Die Gender-Ideologen fördern 

keine Gleichberechtigung, sondern manipulative 

Gleichmacherei. 

Rolf Höneisen 

Impressum Idea Schweiz 

Herausgeber: Idea Information AG, 4410 Liestal 

Verwaltungsrat: Heiner Henny, Präsident, 

Sam Moser (Stellvertreter), Paul Beyeler, 

Hans Lendi, Helmut Matthies, Matthias Spiess 

Ideelle Trägerschaft: Schweizerische Evangelische 

Allianz (SEA), Verband Evangelischer Freikirchen 

und Gemeinden (VFG), Arbeitsgemeinschaft 

Evangelischer Missionen (AEM) 

Redaktion: Aemmenmattstrasse 22, 3123 Belp, 

Tel. 031 818 01 44, Fax 031 819 71 60 

E-Mail: redaktion@ideaschweiz.ch 

Internet: www.ideaschweiz.ch 

Chefredaktor: Rolf Höneisen 

Büro: Steinackerstrasse 4, 9214 Kradolf 

Tel./Fax 071 642 44 21 

E-Mail: rolf.hoeneisen@ideaschweiz.ch 

Redaktion: Thomas Feuz, Christof Bauernfeind 

Erweitertes Team: Christian Bachmann, Mirjam 

Fisch-Köhler 

Verlagsmanager: Roland Rösti, 031 818 01 25, 

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BIBLISCH 

EDITORIAL 3 

Ein Lieblingsbibelwort von 

Mirja Zimmermann-Oswald, 

Pfarrerin der Kirche Sumiswald, 

verheiratet, Mutter von zwei 

Kindern. 

«...und er eilte ihm entgegen, 

fiel ihm um den Hals und küsste ihn.» 

Lukas 15,20 

«Der verlorene Sohn, eine ‹altbekannte› Geschichte. 

Und doch berührt sie mich immer wieder neu. 

Da ist dieser Vater, von Rembrandt gezeichnet 

mit einer weiblichen und einer männlichen Hand. 

Von Kees de Kort dargestellt mit offenen Armen. 

Eigentlich aber ist es Gott. Er wartet auf uns, ist da, 

geduldig, egal ob wir nahe bei ihm sind oder weit 

entfernt. Und wenn wir zu ihm zurückkehren, steht 

er da mit offenen Armen. Ich darf zu Gott kommen, 

auch wenn ich erschöpft und schmutzig bin. Gott, 

der für uns wie ein Vater und eine Mutter ist, nimmt 

uns an, so wie wir sind. Bedingungslos. Was für eine 

Zusage. Immer und immer wieder neu.» 

WÖRTLICH 

«17 Jahre haben wir an dieser 

Kirche gebaut. Nun ist die Vergangenheit 

ausgelöscht. In der Gegenwart bin ich 

ein Flüchtling. Aber in der Zukunft wird 

der Besitzer der Kirche, Jesus Christus, 

diese wieder aufbauen.» 

Das sagte Bischof Samuel in einem Bericht der 

«NZZ». Vergangene Woche griff ein wütender Mob 

die erst 2010 eingeweihte Anba-Musa-Kirche an, 

nachdem die ägyptischen Sicherheitskräfte mit der 

brutalen Räumung der Protestlager der Muslimbrüder 

in Kairo begonnen hatten, welche Hunderte 

von Toten forderte. Bischof Samuel hat es besonders 

hart getroffen: auch seine Wohnung brannte 

nieder. Die Menschenrechtsorganisation Human 

Rights Watch hat 42 angegriffene Kirchen in ganz 

Ägypten gezählt. 

ideaSpektrum 35.2013 

Bilder: COM/Anneke Dubi/zvg (Titelseite); zvg (Seite 3) 

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4 BRENNPUNKT 

«Gott öffnet verschlossene Türen» 

jubiläum Am 31. August feiert die Christliche Ostmission ihr 40-Jahr-Jubiläum. Das Werk startete mit 

dem Schmuggeln von Bibeln. Heute leistet es Not- und Aufbauhilfe, fördert Kleingewerbe und engagiert 

sich im Kampf gegen den Frauen- und Kinderhandel. Ein Gespräch mit COM-Leiter Georges Dubi. 

Georges Dubi, was verbinden Sie persönlich mit dem Begriff 

«Jubiläum»? 

Dankbarkeit und grosses Staunen über das, was Gott getan hat. Was 

in diesen 40 Jahren alles durch die COM, die Christliche Ostmission, 

verändert und bewirkt werden konnte, macht Mut! Dankbarkeit aber 

auch für die vielen Missionsfreunde, welche die COM seit Jahren treu 

im Gebet und mit Spenden tragen. Und schliesslich Dankbarkeit für 

die vielen freiwilligen Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die einen wesentlichen 

Teil der Christlichen Ostmission ausmachen. 

40 Jahre COM: Wie definiert Ihr Hilfswerk diese Wegmarke? 

Wir waren damals vor allem eines: Bibelschmuggler. Heute ist die 

COM ein modernes Hilfswerk, tätig in Osteuropa, Zentral- und Südostasien 

in den Bereichen Nothilfe, Engagement gegen den Frauenund 

Kinderhandel, Aufbauhilfe und Gewerbeförderung. Wir staunen 

immer wieder, wohin und wie uns Gott in diesen Jahren geführt und 

weitergebracht hat. 

Die Christliche Ostmission ist nach bescheidenen Anfängen 

zu einem der grössten Schweizer Hilfswerke geworden. Erinnern 

Sie sich an die Anfangszeiten? 

Ich arbeite seit 35 Jahren für die COM, seit 30 Jahren als Angestellter. 

Natürlich erinnere ich mich an die Anfangszeiten! Kalter Krieg, Eiserner 

Vorhang (Ost-West-Grenze, Anmerkung der Redaktion), Arbeit 

im Untergrund – eine Welt, die es heute nicht mehr gibt und über die 

man auch nicht mehr erzählen kann, so unglaublich war sie. Den Kontakt 

und die Zusammenarbeit mit den benachteiligten und verfolgten 

Christen hinter dem Eisernen Vorhang werde ich nie vergessen. Obschon 

die Arbeit damals für alle Beteiligten gefährlich war, hat man 

das nie so wahrgenommen. Gott liess nie Angst oder Unsicherheit aufkommen; 

er hat beschützt und durchgetragen. Wir hatten damals eine 

Arbeit gemacht, die nicht nur im Osten, sondern auch in der Schweiz 

verboten war (Schmuggel). Die Grenzen waren strengstens kontrolliert 

und bewacht, Gott hat sie für uns einfach geöffnet! Diese Erfahrung 

darf nicht in Vergessenheit geraten. Noch heute öffnet Gott Türen, die 

lange verschlossen waren. 

Gibt es eine Episode aus den Pioniertagen, die Ihnen unvergesslich 

bleibt? 

Da gibt es sogar sehr viele! Einmal war ich mit meiner Frau in einem 

islamischen Land in Afrika unterwegs. Wir hatten Bibeln dabei, was 

natürlich verboten war. Prompt gerieten wir am Flughafen in eine 

Kontrolle. Lange Geschichte und Wunder an Wunder, so dass die 

Zur Person 

Georges Dubi, 59, verheiratet, ein Sohn. Ausbildung zum Schriftsetzer, 

leitet seit 1999 die Christliche Ostmission in Worb BE. 

Seit 1973 engagiert sich die Christliche Ostmission in Osteuropa, Zentralund 

Südostasien für arme, verfolgte, benachteiligte und missbrauchte 

Menschen. Die Hilfe ist ganzheitlich und hat wo immer möglich zum 

Ziel, dass Menschen der Armut entrinnen und ein selbstständiges und 

würdiges Leben beginnen können. Ganzheitliche Hilfe schliesst auch die 

Bildung und Gewerbeförderung ein. Bekannt wurde die COM unter anderem 

durch die «Aktion Weihnachtspäckli». 

www.ostmission.ch 

Zollbeamten die Bibeln nicht gesehen haben. Am Abend telefonierte 

unser Vorgesetzter aus Holland und fragte, was bei uns los gewesen sei. 

Seine Frau sei um vier zu ihm ins Büro gekommen und habe gesagt: 

«Anneke und Georges haben ein Problem, wir müssen für sie beten!» 

Genau zur gleichen Zeit gerieten wir in die Zollkontrolle. Gott ist 

unerklärlich und einfach einmalig gut. 

«menschen sollen Gott finden und in der lage 

sein, für sich und andere zu sorgen, 

ihr umfeld positiv zu beeinflussen.» 

Heute arbeiten rund 17 Menschen in den verschiedensten Positionen 

für die Christliche Ostmission. Können Sie die Entwicklung 

des Werks mit einigen Kennzahlen veranschaulichen? 

Unsere Schwerpunkte sind die Nothilfe, die Aufbauhilfe durch Ausbildung 

und Gewerbeförderung sowie das Engagement gegen den Frauenund 

Kinderhandel. In der Nothilfe verteilen wir jährlich gegen 1000 

Tonnen Kleider und Lebensmittel. Vor allem in Rumänien konnten wir 

über 10 000 Arbeitsplätze schaffen; dieses Projekt wurde nach Kirgistan, 

Albanien, Moldawien und Vietnam multipliziert. Wir bilden Geschäftsleute 

aus, in einigen Projektländern in Zusammenarbeit mit lokalen 

Partnern und Universitäten. An der Christlichen Universität Oradea in 

Rumänien hat Mario Brühlmann, Präsident der Christlichen Ostmission, 

einen Lehrstuhl in Armutsbekämpfung und Geschäftsentwicklung. 

An der Christlichen Universität in Chisinau konnte durch unsere Initiative 

und mit unserer Unterstützung ein Bachelorprogramm in Business 

Administration gestartet werden. Dieses Programm wird für Studierende 

aus Zentralasien eine besondere Bedeutung haben, weil sie mit einer 

nur theologischen Ausbildung immer mehr Schwierigkeiten haben, in 

ihren Ländern als Pastoren tätig zu sein. 

In Moldawien, Rumänien, Zentralasien und Indonesien helfen wir 

mit, Theologen auszubilden, die in ihren Heimatländern im Gemeindebau 

tätig sind. 

Im Bereich Frauen- und Kinderhandel helfen wir in Osteuropa und 

Asien Frauen, aus ihrem Martyrium auszubrechen. Wir betreuen sie 

geistlich, psychologisch und helfen ihnen einen Beruf zu erlernen, um 

ein freies und unabhängiges Leben zu führen. 

Alle Projekte haben ein Ziel: Menschen in ein würdiges, selbstständiges 

Leben zu führen, ihnen zu helfen, für sich selbst und andere zu 

sorgen und Verantwortung in ihrem Umfeld übernehmen zu können. 

Was war der Leitung im Ausbau des Werks besonders wichtig? 

Der Leitung war immer wichtig, auf Gott zu hören und das Gehörte 

dann auch umzusetzen – auch wenn dies oft mit Schwierigkeiten und 

hohem persönlichem Einsatz verbunden war. Der damalige Vorstand 

und heutige Stiftungsrat trägt sehr aktiv und engagiert zur Entwicklung 

des Werkes bei. 

Wie hat sich der Bereich Administration und Leitung entwickelt? 

Gewisse administrative Auflagen sind in den letzten Jahren umfassender 

geworden. Die Christliche Ostmission hat aber immer schon 

professionell gearbeitet. Der Vorstand hat vor Jahren dafür gesorgt, 

dass die COM klare und professionelle Strukturen hat. 

Wir haben immer mit vielen Freiwilligen gearbeitet. Sie machen einen 

Bilder: idea/Thomas Feuz; COM/zvg 


BRENNPUNKT 5 

Die Christliche Ostmission begleitet Menschen in die Selbständigkeit. Sie unterstützt Arme, fördert Kleinbetriebe, verkündigt das Evangelium. 

Oben rechts: Georges Dubi am Predigerpult, unten rechts seine Frau Anneke, die ebenfalls stark mit dem Dienst der COM verbunden ist. 

ganz wichtigen Teil unserer Hilfeleistungen aus. Früher wurden sie vor 

allem für Fahrten mit Bibeln eingesetzt, heute mehr im humanitären 

Bereich und bei der «Aktion Weihnachtspäckli». 

Die Projekte sind insgesamt komplexer geworden und setzen Partnerschaften 

und eine gute Vernetzung mit anderen Organisationen, 

Behörden und Universitäten voraus. Das bedeutet nicht nur einen 

Mehraufwand, sondern umfassendere und nachhaltigere Hilfe. 

In welcher Form unterscheiden sich heutige Prioritäten 

von den früheren? 

Es gibt keinen Unterschied. In unseren Projekten geht es immer um 

Menschen. Wir setzen uns für Arme und Benachteiligte ein. Unser 

Anliegen ist, dass sie zu Gott finden und als veränderte Menschen in 

der Lage sind, für sich und andere zu sorgen, ihr Umfeld positiv zu 

beeinflussen und mithelfen, dass sich die Lebensumstände verändern 

und verbessern. 

Einige Organisationen verlagerten ihre Ausrichtung vom 

Missionswerk zum «nur noch»Hilfswerk. 

Das war für uns nie ein Thema. Wir heissen Christliche Ostmission, 

sind und bleiben es auch. Es kann nicht das Ziel eines Missionswerks 

sein, Gott in den Hintergrund zu rücken. Im Gegenteil: Wir müssen 

uns immer wieder neu Gedanken machen, wie wir der Welt verständlich 

kommunizieren können, weshalb gerade christliche Hilfe ganzheitlich 

ist. Gott ist der, der unser Wirken möglich macht und vor 

allem der, der Unmögliches möglich macht. Nicht weil wir so gut sind, 

sondern weil er der Mittelpunkt ist. 

«Wenn Christen weniger ängste zur 

Zusammenarbeit hätten, könnten wir viel 

relevanter und segensreicher auftreten.» 

Stichwort Identifikationsmerkmal: Mit der «Aktion Weihnachtspäckli» 

wurde Ihr Werk auch der säkularen Bevölkerung 

bekannt. Von wem stammt eigentlich diese Idee? 

Woher kann eine solche Idee kommen? Aus Amerika natürlich! «Samaritan 

Purse» hat sie mit der «Aktion Schuhkarton» weltweit lanciert. 

In der Schweiz hat Licht im Osten zwei Jahre vor uns mit einer ähnlichen 

Aktion begonnen. Den ersten Schritt zu einer Zusammenarbeit 

haben wir mit der HMK (Hilfe für Mensch und Kirche) getan. Daraus 

hat sich dann die «Aktion Weihnachtspäckli» entwickelt. 


6 BRENNPUNKT 

Heute beteiligen sich vier Werke an der Aktion. Wie werden 

«Konkurrenten» zu Partnern? 

Das erfordert zuerst einmal einen mutigen Schritt aller Beteiligten. In 

der Zwischenzeit sind wir nicht nur Partner, sondern Freunde. In einer 

solchen Partnerschaft gibt es nur Gewinner. Die «Aktion Weihnachtspäckli» 

ist in ihrer Form in der Schweiz und Europa einmalig. Wenn 

wir Christen etwas mehr Mut und weniger Ängste für Zusammenarbeit 

und Partnerschaft hätten, könnten wir viel relevanter und 

segensreicher auftreten. Die meisten Christen wissen zwar, dass wir 

alle den gleichen Gott haben. Aber zumindest hier auf Erden, so 

scheint es, muss in dieser Sache noch Ordnung sein … Das ist eigentlich 

sehr schade! 

Sie arbeiten auch in früheren kommunistischatheistischen 

Ländern. Keine andere Religion scheint so stark vom Begriff 

«Leiden» betroffen wie das Christentum. Umgekehrt 

engagieren sich Christen ausgeprägt in materieller Hilfeleistung. 

Wie erklären Sie sich das? 

Vielleicht gibt es hier eine falsche Wahrnehmung oder eine missverständliche 

Kommunikation. Ich spreche für die COM: Bei uns gibt 

es keine nur humanitäre und nur geistliche Hilfe. Unser Ziel ist klar: 

Menschen sollen zu Gott finden. Wenn dieses Ziel klar ist, kann es die 

«getrennte» Art von Hilfe nicht geben. 

Vielleicht liegt hier ein Problem vieler Christen. Christsein ist nicht 

eine Lebensform, sondern eine Haltung. Wenn diese (Lebens-)Haltung 

stimmt, ist alles, was wir tun, geistlich. So müssen wir auch nicht 

missionieren, da missioniert es von selbst. 

Warum sind Sie gerne Christ? 

Seit meiner frühesten Kindheit habe ich nach dem Sinn des Lebens 

gesucht, mit zwanzig Jahren habe ich ihn gefunden. Ich kenne mich 

relativ gut. Wenn ich sehe, was Gott trotz meiner Fähigkeiten, Unfähigkeiten 

und Unzulänglichkeiten mit mir gemacht hat, ist das 

einfach wunderbar und faszinierend. Ich möchte es wirklich allen 

zurufen: Gott ist mit uns und für Menschen wie du und ich! 

Sie leiten die COM seit bald 15 Jahren. Wie gehen Sie mit 

Stressmomenten und tiefgreifenden Problemen um? 

Wir haben einen sehr engagierten Stiftungsrat und Präsidenten. Ich 

schätze es sehr, dass wir Probleme und Fragen offen diskutieren können 

und ich auf die Unterstützung des Stiftungsrats zählen kann. Das 

ist für einen Leiter ganz besonders wertvoll. 

Doch dann gibt es auch Dinge, die einem niemand abnimmt und die 

man als Leiter einfach tun muss. Trotz Glaube und Gebet heisst es 

da meist tief «düreschnuufe» und es tun! In dieser Herausforderung 

stehen alle Leiter. 

Was hat Ihren persönlichen Werdegang positiv beeinflusst? 

Da ist einmal meine Frau Anneke, die seit Beginn dabei ist und mich 

immer unterstützt hat. Viele Frauen von Leitern leisten einen besonderen 

und meist nicht beachteten Dienst, verzichten häufig auf ihre 

Männer und noch vieles mehr. 

Christine Maurer, Pfarrerin und ehemalige Präsidentin, und der jetzige 

Stiftungsratspräsident Mario Brühlmann haben vieles auf meinem 

Weg beeinflusst, unterstützt und möglich gemacht. Das sind Begegnungen, 

für die ich sehr dankbar bin. 

Und da sind die vielen Frauen, Männer und Kinder, denen ich auf 

meinen Reisen begegnet bin und immer wieder begegne. Oft ist ihre 

Situation einfach grauenhaft. Und trotzdem haben sie die Hoffnung 

auf ein besseres Leben nicht aufgegeben. Solche Begegnungen machen 

nicht nur traurig; sie berühren, beeinflussen einen und geben immer 

wieder Mut und Kraft, weiterzugehen. 

«Gott ist der, der unser Wirken ermöglicht – 

der unmögliches möglich macht und 

verschlossene Türen öffnet.» 

Georges Dubi privat: Sind Sie noch in anderen Bereichen engagiert? 

Ich habe alle Verpflichtungen ausserhalb der Mission aufgegeben. Die 

vielen reisebedingten Abwesenheiten verunmöglichten ein verbindliches 

Engagement. 

Wo finden Sie den Ausgleich zur Arbeit? 

Beim Laufen, Lesen und bei guter Musik, vorzugsweise Opern. 

Haben Sie einen Lieblingsbibelvers? 

Ich denke an 5. Mose 30,19 und 20: «Leben und Tod lege ich dir vor, 

Segen und Fluch. Wähle also das Leben, damit du lebst, du und deine 

Nachkommen. Liebe den Herrn, deinen Gott, höre auf seine Stimme 

und halte dich an ihm fest; denn er ist dein Leben.» 

Die COM formulierte den Leitsatz «Mission ist faszinierend». 

Was ist Ihr persönliches Lebensmotto? 

Ein Gebet der Herrnhuter Brüdergemeine: «Ein Brausen vom Himmel 

muss es nicht sein, Sturm über Völkern und Ländern. Nur gib 

uns den Atem, ein kleines Stück unsere Welt zu verändern. Ja, gib 

uns den Geist, deinen Lebensgeist, uns und die Welt zu ändern.» 

Interview: THOMAS FEUZ 

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Mehr Gerechtigkeit für die Staubsaugerinnen 

TAGESSCHAU 7 

GeNDerforSchuNG Eine Ideologie untergräbt Ehe, Familie und Glaube. Die Genderforschung behauptet, 

die Unterschiedlichkeit von Mann und Frau sei ein rein soziales Konstrukt. Auf allen Ebenen wird deshalb versucht, 

Gleichheit herzustellen. Naturwissenschaftliche Resultate werden ignoriert. Sind wir bald alle Herrinnen? 

1994. Die britische Boy-Group 

«Blur» spielt einen Song ein, 

der sie berühmt machen wird: 

«Girls who are boys, who like 

boys to be girls, who do boys 

like they're girls, who do girls like 

they're boys ….» Das Stück wird 

der Abräumer des Jahres. Welche 

Bedeutung der verwinkelte, nur 

mit Umschreibungen übersetzbare 

Text hat, fällt nicht auf. 

2004. Ein Kinderbuch mit dem 

Titel «Girls will be Boys, Boys will 

be Girls» beginnt mit dem Satz: 

«Es war einmal eine Zeit, da lebten 

zwei starke, gefühlvolle und 

wilde junge Menschen namens 

Irit und Jacinta…» Das Buch ist 

eine, so der Klappentext, «lustige, 

spielerische und provokative 

Zerstörung der traditionellen Geschlechterrolle». 

Gender 

Mainstreaming 

«Gender Mainstreaming» verfolgt 

das Ziel, alle Geschlechter 

in sämtlichen Lebensbezügen 

gleichzustellen – Männer, Frauen 

und Gruppen wie Homosexuelle 

oder Intersexuelle. Während 

das biologische Geschlecht 

«Sex» heisst, meint «Gender» 

das «soziale Geschlecht». 

Gender-Forscher betrachten die 

aufeinander bezogene Dualität 

von Mann und Frau nicht als 

schöpfungsgemäss, sondern 

als kulturellen Konsens. Mit den 

Naturwissenschaften steht die 

Genderforschung auf Kriegsfuss. 

Diese würden «herrschende 

Normen reproduzieren» 

und den «gesellschaftlichen 

Systemen zuarbeiten», so Zitate 

aus der Gender-Literatur. In 

der Schweiz wird die Gender- 

Ideologie über Amtsstellen 

und Schulen, über Leitfäden für 

geschlechtergerechte Sprache 

und Gesetzesanpassungen für 

aussereheliche und gleichgeschlechtliche 

Paare schrittweise 

umgesetzt. Längst sind Ehe, 

Familie und Glaube herausgefordert. 

Trotzdem regt sich kaum 

Widerstand. 

Die Gender-Ideologie will Geschlechtsunterschiede abschaffen. 

Der ideale Mensch ist androgyn, geschlechtslos oder bisexuell. 

2013. In Australien erhält Norrie 

May-Welby, 52, vor Gericht Recht. 

Nach zwei Operationen sagt er, er 

sei weder Frau noch Mann. Nun 

steht auf der Geburtsurkunde 

«sexless», geschlechtslos. 

Die Diskussion setzt ein 

Spät und stockend kommt die 

Genderdebatte in Europa auf 

Touren. Manfred Spreng, Professor 

für Physiologie und Biokybernetik, 

ruft zum Widerstand 

auf gegen das «Gender Mainstreaming». 

In der Zeitschrift «CA- 

Confessio Augustana» schreibt 

er, dieser Begriff sei erstmals 1995 

an einer Weltfrauenkonferenz in 

Peking eingeführt worden. Seither 

werde er in UNO-Dokumenten 

offiziell verwendet. Und das 

habe Folgen. Damit verknüpft sei 

ein ganzer Stoss von Forderungen, 

etwa die Abschaffung der 

Vollzeit-Mütter, der freie Zugang 

zu Verhütung und Abtreibung, 

die Förderung homosexuellen 

Verhaltens, sexuelles Experimentieren 

im Kindesalter, Entrechtung 

der Eltern, Quotenregelungen. 

Professor Spreng warnt: Die 

Gender-Ideologie greife Glaube 

und Familie an. Religionen, die 

sich dem Programm verweigerten, 

würden der Lächerlichkeit 

preisgegeben. Was ist da dran, was 

kommt auf uns zu? 

Sprachliche Nivellierung 

In Österreich und Schweden 

soll es Kindergärten geben, in 

denen nicht mehr von Mädchen 

und Jungen gesprochen wird, 

sondern von «Freunden». Mama 

und Papa sind künftig «Elternteile». 

«Guten Tag, Elter 1!», «Hallo 

Elter 2!». Dies soll die Diskriminierung 

gleichgeschlechtlicher 

Paare verhindern. Mit Sprache 

soll die Wirklichkeit besiegt werden. 

Das führte an der Universität 

Leipzig zum Beschluss, dass 

die Mitarbeitenden nur noch mit 

der weiblichen Form bezeichnet 

werden dürfen. Gemäss Rektorat 

gibt es nur noch den «Herrn Professorin». 

Noch ist der Beschluss 

nicht in Kraft gesetzt. Doch der 

sprachliche Tod des Mannes 

scheint beschlossen. «Der Spiegel» 

mokierte sich: «Wir bitten 

(...) um Verständnis, wenn wegen 

der Gendergerechtigkeit Erscheinungen 

beiderlei Geschlechts 

(...) nur noch als Serienmörderinnen, 

Kriegsverbrecherinnen, 

durchgeknallte nordkoreanische 

Diktatorinnen, Herpes-Erregerinnen, 

widerliche Sexistinnen, 

Staubsaugerinnen (...) bezeichnet 

werden.» 

Gender und die Schweiz 

Im vom Bundesamt für Gesundheit 

verantworteten Nationalen 

Programm HIV und andere sexuell 

übertragbare Infektionen 

2011-2017 (NPHS) heisst es: 

«Homosexualität, Bisexualität, 

Transgender-Identität und Intersexualität 

werden als sexuelle Orientierung 

oder Gender-Identität 

akzeptiert und respektiert. Homosexuelle, 

bisexuelle, transgen- 

der und intersexuelle Menschen 

geniessen in der Schweiz denselben 

Respekt wie heterosexuelle 

Menschen. Das NPHS stützt 

sich hierbei auf die Empfehlung, 

welche das Ministerkomitee des 

Europarates zuhanden der Mitgliedstaaten 

verabschiedet hat, 

und die sich mit der Bekämpfung 

der Diskriminierung aufgrund 

der sexuellen Orientierung und 

der Gender-Identität befasst.» 

Biologisch oder kulturell? 

Während die Gender-Forschung 

die These vertritt, das Denken 

und Verhalten der Geschlechter 

sei durch Kulturen festgelegt worden, 

weisen Biologen nach, dass 

Kinder schon unmittelbar nach 

der Geburt geschlechtsspezifische 

Reaktionen und Interessen 

zeigen. Eine die Augen öffnende 

Fernsehdokumentation zum 

Thema führte in Norwegen dazu, 

dass dem staatlich geförderten 

Gender-Institut die Mittel gestrichen 

wurden. 

christliche ethik 

Gemäss der Bibel schuf Gott den 

Menschen als Mann und Frau (1. 

Mose 1,27). In Gegensatz und 

Ergänzung liegt Segen. Die Paarbeziehung 

schafft den Raum für 

Kinder. Die Genderforschung 

untergräbt diese Lebensbasis. 

Und genau deshalb sollten Christen 

ihr entgegentreten. Dies fordert 

der Leiter der Kommunität 

«Offensive Junger Christen» 

(DE-Reichelsheim), Konstantin 

Mascher. 

Die gelebte Antwort sei eine gute 

und fundierte Ehe-, Familien-, Kinder- 

und Jugendarbeit. Dort müsse 

klargemacht werden, «dass sich 

hinter dem Mann- und Frausein 

ein wunderbarer Schöpfungsgedanke 

verbirgt». Diese sich ergänzende 

Unterschiedlichkeit sei für 

die gesamte Gesellschaft wichtig. 

Die Austauschbarkeit von Mann 

und Frau sei undemokratisch 

und trage totalitäre Züge, meint 

der Soziologe Mascher. Von 

mehr Gerechtigkeit könne keine 

Rede sein. 

rolf höneisen 

idea Spektrum 35.2013 

Bild: fotolia/Gromovataya

8 Stellen 

Zur Eröffnung am 1. November 2013 

oder nach Vereinbarung suchen wir einen 

Hauswart 60 bis 80% 

Das bringen Sie mit: 

- einige Jahre Berufserfahrung als Betriebstechniker 

- idealerweise Führungserfahrung 

- Belastbarkeit, Flexibilität und lösungsorientierte 

Arbeitsweise 

- hohe Sozialkompetenz und Kommunikationsfähigkeit 

- Bereitschaft und Flair, mit Menschen unterschiedlicher 

Herkunft zusammenzuarbeiten 

- Bibel als Lebensgrundlage und das Pflegen 

einer persönlichen Beziehung zu Jesus Christus 

Das werden Ihre Aufgaben sein: 

- Bereitstellung der Räume und der Infrastruktur 

für eine vielfältige Nutzung 

- Instruktion und Betreuung der Nutzer vor 

und während den Anlässen 

- Einsetzen und Führen von Teilzeitmitarbeitern 

- Organisation des Reinigungsdienstes 

- Sicherheitsdienst 

- Betreuung sämtlicher technischen Einrichtungen 

- Reparatur- und Unterhalt, Umgebungsarbeiten 

- Hauswartung von 3 Mietwohnungen und 

von 18 Wohnungen im STWEG 

Das erwarten wir von Ihnen: 

- die Identifikation mit den Zielen von gate27. Wir 

wollen ein öffentlicher Ort sein, wo Menschen gerne 

hinkommen, sich angenommen fühlen und erfahren, 

dass der christliche Glaube Leben positiv prägt und 

verändert. 

Nahe der Altstadt, an der 

Theaterstrasse, entsteht 

das Begegnungszentrum 

gate27. Es besteht aus 

einem Auditorium mit 600 

Sitzplätzen, Mehrzweckund 

Seminarräumen, Kinder- 

und Jugendräumen, 

einem Bistro und viele weiteren 

Räumlichkeiten. Es 

ist das Zuhause der Freien 

Evangelischen Gemeinde 

und des gemeinnützigen 

Vereins Stägetritt. 

Wenn Sie diese 

Herausforderung anspricht, 

dann richten Sie 

Ihre Bewerbung an: 

Freie Evangelische 

Gemeinde Winterthur 

Geschäftsleitung gate27 

Wülflingerstrasse 2 

8400 Winterthur 

Der schönste Arbeitsplatz der Welt! 

Wir suchen auf 1. Oktober 2013 oder nach Vereinbarung eine begeisterungsfähige und zukunftsorientierte 

Persönlichkeit als 

Zentrumsleiter / Zentrumsleiterin 

Eine flexible Aufteilung der verschiedenen Tätigkeitsgebiete, z.B. auch als Leiter-Ehepaar ist ebenfalls 

möglich. 

Das CVJM Zentrum Hasliberg ist ein christliches Ferien- und Kurszentrum und gehört zur weltweiten 

CVJM/CVJF Bewegung. Es beherbergt 80% Gruppen- und 20% Individualgäste. Vom umgebauten 

Alpstall bis zum Gästehaus bietet es verschiedenste Komfortstufen. Einen Einblick ins Angebot 

bietet die Webseite „www.cvjm-zentrum.ch“. 

Ihre Aufgaben sind die Leitung und Weiterentwicklung des Betriebs mit 8 Festangestellten sowie 4 

Praktikanten und Zivildienstleistenden. Sie sind Gastgeber, leiten das Fachpersonal und übernehmen 

eigene Aufgaben den Fähigkeiten entsprechend in den Bereichen Hauswirtschaft, Küche, Service, 

Rezeption, Gästebetreuung, Personal, Marketing, Administration, Technischer Dienst, Finanzbuchhaltung 

und den hauseigenen Programmangeboten. 

Falls Sie über thematische Kompetenzen verfügen (Theologie, Erlebnispädagogik, etc.), so sind Sie 

eingeladen, die hauseigenen Veranstaltungen mit zu gestalten und zu prägen. Wenn Sie in der 

christlichen Jugend- und Gemeindearbeit gut vernetzt sind, ist das von Vorteil. 

Wir erwarten Führungserfahrung in einem kundenorientierten Dienstleistungsbereich, praktische 

Kenntnisse in Marketing und Betriebswirtschaft sowie die Fähigkeit auf junge und junggebliebene 

Gäste zuzugehen. Sie sind 30 bis 50 jährig, flexibel und entscheidungsfreudig und leben einen einladenden 

und offenen christlichen Glauben in der Nachfolge Jesu. 

Wir bieten zeitgemässe Anstellungsbedingungen, viel Freiheit in der Gestaltung der Aufgaben und 

eine schöne Wohnung, die auch für eine Familie genug Platz bietet. 

Auskunft und Bewerbungen 

Vorstand des Vereins „CVJM Zentrum Hasliberg“: 

Martin Schelker, Hubelstrasse 3, 6048 Horw/LU 

041 280 57 32, schelker-lauth@bluewin.ch 

Aktuelle ad interim Leitung: 

Jens Boden, CVJM Zentrum Hasliberg, 6083 Hasliberg-Hohfluh 

Tel. 033 972 10 50, leitung@cvjm-zentrum-ch 

Das Generalsekretariat der 

EVP Schweiz in Bern sucht per 

1. Januar 2014 oder nach 

Vereinbarung einen/eine 

Einführungskurs 

für für angehende Pastor/innen und und Vollzeiter/innen 

Wann: 

Mitte Oktober 2013 2011 bis September 2014, 2012, zwanzig Mal am 

Dienstagmorgen für drei Stunden. 

Wo: 

Olten 

Was: 

Was: 

Praktisch-theologische 

Praktisch-theologische 

Themen 

Themen 

wie 

wie 

z.B. 

z.B. 

Gemeindebau, 

Gemeindebau, 

christozentrische Verkündigung, Kritik und Feedback, 

christozentrische Verkündigung, Kritik und Feedback, 

geistliche Lernprozesse steuern und begleiten, 

Didaktik 

geistliche 

des 

Lernprozesse 

Gottesdienstes, 

steuern 

Teamarbeit/-entwicklung, 

und begleiten, Didaktik des 

Eheseelsorge, Gottesdienstes, Geld Teamarbeit, und Geist, Eheseelsorge, Konfliktbearbeitung, Geld und Geist, 

Changemanagement, Konfliktbearbeitung, Changemanagement, To do’s und Not to do’s To im do’s und Not 

vollzeitlichen to do’s im vollzeitlichen Dienst, Vollmacht, Dienst, Vollmacht, Kasualanlässe, Kasualanlässe, 

Befreiungsseelsorge, Gesprächsführung und anderes. 

Ausserdem: 

Ausserdem: 

Coaching 

Coaching 

beim 

beim 

Predigen 

Predigen 

und 

und 

persönliche 

persönliche 

Praxisberatung. 

Praxisberatung. 

Wer: Angehende Pastor/innen und Vollzeiter/innen aus 

Wer: 

unterschiedlichen 

Angehende Pastor/innen 

Denominationen 

und Vollzeiter/innen aus 

Kosten: Kursgebühr unterschiedlichen von Fr. Denominationen 

700.– plus Kosten für eine viertägige 

Kosten: Retraite Kursgebühr von Fr. 700.– plus Kosten für eine viertägige 

Retraite 

Leitung: Dr. Jürg Buchegger, Pastor der FEG Buchs SG sowie 

Pfr. Leitung: Reiner Pfr. Bamberger, Dr. Armin Mauerhofer, Dozent am Theologischen Dozent an der Seminar STH Basel und 

St. Pastor Chrischona der FEG und Aarau Lehrer sowie der Pfr. FEG Reiner Schweiz, Bamberger, Dipl. Erwachsenenbildner 

St. Chrischona, HF und MAS Dipl. Coach/Supervisor Erwachsenenbildner BSO. HF und Coach / Supervisor 

Dozent am TSC 

Zusätzlich 

BSO. Beide 

punktueller 

sind Lehrer 

Beizug 

der Freien 

externer 

Evangelischen 

Fachpersonen. 

Gemeinden in der 

Schweiz. Zusätzlich punktueller Beizug externer Fachpersonen. 

Infos und Anmeldung: Jürg Buchegger, Rosengasse 7, 

9470 Buchs SG, 081 756 11 25, juerg.buchegger@fegbuchs.ch. 

Infos und Anmeldung: Armin Mauerhofer, Fliederweg 1, 5024 Küttigen, 

Oder: Reiner Bamberger, Stettbrunnenweg 44, 4132 Muttenz, 

062 827 37 70, armin.mauerhofer@sunrise.ch oder Reiner Bamberger, 

061 462 34 21, reiba@bluewin.ch. 

Stettbrunnenweg 44, 4132 Muttenz, 061 462 34 21, reiba@bluewin.ch 

Leiter/in Kommunikation (60 bis 80%) 

Ihre Aufgaben 

In dieser verantwortungsvollen Funktion sind Sie für die gesamte externe und 

interne Kommunikation der EVP Schweiz zuständig. Dazu gehören nebst der 

Öffentlichkeitsarbeit (Pressecommuniqués, Medienkontakte, Beantwortung von 

Medien-, Verbands- und Bürgeranfragen, Erstellen von PR-Texten) auch die inhaltliche 

Verantwortung über die Webseite der EVP Schweiz. Im Rahmen der 

internen Parteikommunikation redigieren und produzieren Sie die vierteljährlich 

erscheinende Mitgliederzeitschrift, erstellen Sie die Textsammlungen für die 

kantonalen Parteiorgane und sind Sie für die internen Newsletter zuständig. Die 

Beratung und Schulung parteiinterner Verantwortungsträgerinnen und- trägerin 

in kommunikativen Belangen runden Ihr Stellenprofil ab. 

Ihr Profil 

Sie verfügen über einen Hochschulabschluss mit Weiterbildung im Bereich 

Kommunikation/Journalismus oder Sie bringen als ausgebildete/r Journalist/in 

mehrjährige Berufserfahrung vorzugsweise im Politikbereich mit. Als Pressesprecher/in 

der Bundespartei identifizieren Sie sich persönlich mit den christlichen 

Werten und politischen Grundsätzen der EVP und können diese gegen aussen 

glaubwürdig vertreten. Weiter bringen Sie ein hohes Verständnis für politische, 

gesellschaftliche und wirtschaftliche Zusammenhänge, ausgeprägte konzeptionelle 

und strategische Fähigkeiten sowie ein Flair im Umgang mit IT-Systemen 

(insbesondere MS Office, InDesign, CMS) mit. Gute schriftliche und mündliche 

Kenntnisse der französischen Landesprache sind von Vorteil. Wenn Sie zudem 

kontaktfreudig, teamfähig, initiativ, belastbar und selbstständig sind, freuen wir 

uns auf Ihre Bewerbung. 

Haben wir Ihr Interesse geweckt? Dann senden Sie Ihre Bewerbung bitte per E- 

Mail an joel.blunier@evppev.ch. 

Für weitere Informationen stehen Ihnen Generalsekretär Joel Blunier (Tel. 031 

351 71 03) oder der bisherige Stelleninhaber Niklaus Hari (Tel. 031 311 19 44) 

gerne zur Verfügung. 

Evangelische Volkspartei der Schweiz (EVP) 

Postfach 294, Nägeligasse 9, 3000 Bern 7, Tel. 031 351 71 71, www.evppev.ch 


11_20_35_Einfuehrungskurs.indd 1 29.03.11 08:31

schweizer backkunst für Armenier 

AusbildunG Mit viel Material und Motivation machten sich diesen Sommer zwei 

Schweizer Bäcker-Konditoren auf den Weg nach Armenien, um im Berufsausbildungszentrum 

von Yerevan armenische Bäcker- und Konditor-Lehrlinge beruflich zu fördern. 

Das Schweizer Berufsbildungssystem 

funktioniert mit seinen 

drei Lernorten Betrieb, Berufsschule 

und überbetriebliche Kurse 

hervorragend. Das Schweizer 

Hilfswerk Diaconia Internationale 

Hilfe hat vor fünf Jahren in Yerevan, 

Armenien, nach Schweizer 

Vorbild ein Berufsausbildungszentrum 

(BAZ) gegründet, in welchem 

junge Berufsleute für eine 

bessere Zukunft ausgebildet werden. 

Sie erhalten die Möglichkeit, 

mit dem erlernten Handwerk ihren 

Lebensunterhalt zu bestreiten 

und damit auch im eigenen Land 

eine Zukunft zu sehen. 

Ausgebildet werden u.a. Bäcker- 

Konditoren, Schneider oder 

Maurer. Seit fünf Jahren besucht 

Andreas Dossenbach, Leiter Qualitätssicherung 

und Labor bei Richemont 

in Luzern, das BAZ jeden 

Sommer, um sein Knowhow 

an die jungen Bäcker-Konditor- 

Lehrlinge weiterzugeben. 

14 Geschmacksrichtungen 

Mit Trempierapparaten für Pralinen, 

Messern, Dressiersäcken, 

Kellen, Formen, Ausstechern 

und vielem mehr ausgerüstet, 

diaconia 

Diaconia Internationale Hilfe ist 

ein seit über 30 Jahren bestehendes, 

auf christlich-humanitärer 

Grundlage tätiges Hilfswerk mit 

Sitz im aargauischen Beinwil am 

See. Die Haupteinsatzgebiete 

befinden sich in Armenien, 

Rumänien, Albanien, Russland 

und Nepal. Unkomplizierte Hilfe 

für notleidende Menschen, vor 

allem auch Kinder, sowie Projekte 

als Hilfe zur Selbsthilfe bilden die 

Eckpfeiler der Tätigkeit von Diaconia. 

Über 7000 Kinder wurden 

bereits durch das Patenschaftsprogramm 

betreut. Sie erhalten 

täglich zu essen, werden medizinisch 

betreut und können die 

Schule besuchen. Das Hilfswerk 

hilft Menschen ungeachtet ihrer 

religiösen Zugehörigkeit. 

www.diaconia.org 

Andreas Dossenbach aus Luzern und Fritz Ryser aus Steffisburg zeigen 

den Lernenden in Yerevan die Kunst des Bäcker-Konditor-Handwerks. 

reiste Dossenbach in der zweiten 

Julihälfte mit seinem Berufskollegen 

Fritz Ryser aus Steffisburg 

nach Yerevan. Ihr Ziel war es, 

zusammen mit den zehn Lehrtöchtern, 

welche die einjährige 

Ausbildung absolvieren, Pralinen 

in 14 verschiedenen Geschmacksrichtungen, 

Cupcakes, Rouladen 

und Torten sowie Marzipanverzierungen 

herzustellen. 

Freiwilligenarbeit 

Als freiwillige Helfer wollten sie 

die armenischen Bäcker- und 

Konditor-Lehrlinge beruflich 

fördern. Andreas Dossenbach 

ist Bäcker-Konditor und arbeitet 

als Leiter Qualitätssicherung und 

Labor in der Bäckerfachschule 

Richemont in Luzern. Fritz Ryser 

ist Bäcker-Konditor-Confiseur, 

ist selbständig und betreibt in 

Steffisburg sein eigenes Geschäft. 

Gewusst wie: Vorsichtiger 

Umgang mit heisser Schokolade. 

Es begann in einem Hangar 

Dossenbach ist über die Entwicklung 

des Ausbildungszentrums 

hoch erfreut: «Angefangen hatten 

wir in einem alten Hangar und 

die Einrichtung sowie die hygienischen 

Bedingungen waren eher 

behelfsmässig. Seit zwei Jahren 

aber wirken wir im Berufsausbildungszentrum, 

das von Diaconia 

gebaut wurde. Das sind Welten!» 

Der Hygiene-Standard sei nun 

europäisch. Das engagierte Ausbildungsteam 

unter der Leitung 

von Schulleiter Sargis Svarian unterrichtet 

die neugierigen jungen 

Menschen. 

Auch ehemalige Patenkinder 

Bei den Lehrerinnen und Lehrern 

handelt es sich teilweise 

auch um ehemalige Patenkinder 

des Hilfswerks Diaconia, denen 

mit Schweizer Patenschaften zu 

Schul- und Berufsbildung verholfen 

wurde. «Unser Ziel ist es, 

den Menschen in Armenien das 

Rüstzeug dafür zu geben, dass sie 

einen handwerklichen Beruf erlernen 

können, um damit ihre Familien 

zu ernähren», erklärt Andreas 

Dossenbach. Damit könne 

auch die Abwanderung aus dem 

Land verhindert werden. «Wenn 

sie in Armenien eine Zukunft haben, 

müssen die Menschen nicht 

in andere Länder auswandern, wo 

sie dann doch kaum Chancen auf 

ein besseres Leben haben.» 

AnitA PAnzer 

WIRTSCHAFT/TAGESSCHAU 9 

JOuRnAl 

Zeitung zum bettag 

«Ein Gebet kann Menschen verändern. 

Und Menschen können die 

Welt verändern», schreibt Bundespräsident 

Ueli Maurer in der «Viertelstunde 

fürs Beten». Die SEA-Verteilzeitung 

zum Eidgenössischen 

Bettag ist im Zusammenhang mit 

der geplanten öffentlichen Impulsveranstaltung 

«Ein Gebet voraus» 

entstanden, welche die Schweizer 

Kirchen gemeinsam am 14. September, 

am Vortag des Eidgenössischen 

Dank-, Buss- und Bettags, 

in Bern durchführen. Etwa 120 000 

Exemplare der Sonderausgabe 

werden kirchlichen Zeitungen und 

einer Teilauflage des «Blick» (Region 

Bern) beigelegt. Die restlichen 

30 000 Exemplare werden privat 

verteilt und sind bereits weg. Schon 

nach einer Woche musste die Ausgabe 

nachgedruckt werden. (idea) 

Frischer Wind für die Ehe 

«Nach den Ferien rasant mehr 

Scheidungen.» So lautete eine 

kürzlich erschienene Blick-Schlagzeile. 

Doch wo bleibt die «Ewigi Liäbi», 

von der schon so viele Künstler 

gesungen haben? Die dritte Konferenz 

des Forums Ehe+Familie 

am 7. September in Bern möchte 

Ehepaare stärken und frischen 

Wind in die Familien bringen. Die 

Veranstaltung richtet sich nicht nur 

an Paare jeden Alters, sondern auch 

an Seelsorger und Pfarrer, die Ehepaare 

begleiten und ermutigen. 

Hauptredner sind die britischen 

Ehe-Aktivisten Maria und Richard 

Kane. (idea) – www.each.ch 

Feierliche diplomübergabe 

Auf dem Bienenberg wurde gefeiert. 

Nach drei Jahren des Theologiestudiums 

am Theologischen 

Seminar erhielten Christine Dieterle, 

Tobias Dyck, Damaris Raymann 

und Jolene Wall ihr Diplom auf 

Bachelor-Ebene. Auf der Masterstufe 

schlossen acht Personen erfolgreich 

ab. Die Übergabe der Zertifikate 

war zudem eingebettet in 

ein Jubiläum: 15 Jahre Masterprogramm, 

10 Jahre Partnerschaft zwischen 

dem Theologischen Seminar 

Bienenberg und dem Theologisch- 

Diakonischen Seminar Aarau. Die 

Feier war geprägt von begeisterten 

Laudatoren, die Einblick in die 

Inhalte einzelner Arbeiten gaben, 

welche eine reiche Themenvielfalt 

umfassen. (idea) 


Bilder: Diaconia/zvg

10 TAGESSCHAU 

MenSchen 

Fouad Adel 

Fouad Adel, 58, 

wurde in der sudanesischen 

Hauptstadt 

Khartum in 

eine christlichortho 

doxe Familie 

hineingeboren. Er 

absolvierte ein Studium als Bauingenieur, 

anschliessend studierte 

er Soziologie und Theologie. Für 

seinen Abschluss studierte er Koran 

und Scharia und schrieb eine Arbeit, 

in der er die Religionssysteme 

verglich. Während seines Dienstes 

als Pfarrer wurde er von Muslimen 

mit dem Tod bedroht und dem sudanesischen 

Geheimdienst gemeldet, 

der ihn suchte. 1995 gelang 

ihm die Flucht nach Deutschland. 

Fouad Adel ist aus der Kirche ausgetreten, 

arbeitet als Evangelist und 

hilft Christen in islamischen Ländern. 

Am 31. August in Wil SG und 

am 7. September in Strengelbach 

AG ist er als Referent an den Islam 

Seminaren des Schweizerischen 

Protestantischen Volksbundes. 

(idea) – www.spvonline.ch 

Daniel Linder 

Er ist bekannt als 

ICFMediensprecher 

und idea 

Kolumnist. Nun 

gibt Daniel Linder 

diese beiden 

Aufgaben ab, um 

sich nach einer Auszeit neu zu orientieren. 

Für den ICF musste der 

Jurist Linder kritischen Journalisten 

immer wieder Red und Antwort 

stehen, was ihm mit seiner ruhigen 

und bestimmten Art gut gelang. 

Seine Texte in der ideaKolumne 

«Äxgüsi» wurden gerne gelesen. Er 

brachte die Themen auf den Punkt. 

Zusammen mit Verena Wurster hat 

Linder ein Buch geschrieben, Titel: 

«Nemo – voll versöhnt. Auf dem 

Versöhnungsweg ins Abenteuer 

deines Lebens» (Vermonda Verlag). 

Das Thema «Versöhnung» hat auch 

mit seiner persönlichen Geschichte 

zu tun. Daniel Linder ist überzeugt, 

dass jeder Mensch mit dem im 

Buch beschriebenen Versöhnungsweg 

einen hilfreichen Schlüssel zu 

einem Leben in der Fülle und Weite 

findet. – Die ideaRedaktion dankt 

Daniel Linder herzlich für seinen 

zuverlässigen Einsatz als Kolumnist 

wünscht ihm Gottes Segen für das 

Kommende. (idea) 

Warum wir die Welt umarmen sollen 

VFMG-IMPULSTAG «Wer die Welt verändern will, muss zuerst niederknien.» Johannes 

Reimer überraschte am Sonntag mit diversen Aussagen. Und wurde selber überrascht. 

«Man warnte mich, ich würde zu 

einer konservativen Gesellschaft 

sprechen. Das Gegenteil ist der 

Fall!» Johannes Reimer, vielgereister 

Dozent, Theologieprofessor 

und Evangelist, war verblüfft. 

Auch für Insider war der Auftritt 

der Formation «Good Light» aus 

dem Berner Jura ein Novum. Mit 

«welschem» Charme führte das 

Moderationsduo an der Landeskonferenz 

der VFMG (Vereinigung 

Freier Missionsgemeinden) 

im Kongresshaus Biel durch ein 

buntes Programm. 

Im «Bahnhof» gestrandet 

Johannes Reimer wurde in der 

damaligen Sowjetunion aus 

Glaubensgründen inhaftiert. Im 

Gefängnis sagte ein Wärter zu 

ihm: «Ihr Christen seid dumm. 

Ihr wollt die Welt verändern und 

Menschen in den Himmel führen, 

aber ihr wollt nicht auf der 

Welt leben.» Umgekehrt würde 

gebetet: «Lieber Heiland, mach 

mich fromm, dass ich in den 

Himmel komm.» Aber die Leute 

würden alles für ihre Gesundheit 

tun, um nur ja nicht zu sterben. 

Ein weiteres Phänomen: «Viele 

Gemeinden bauen sich einen Privatbahnhof 

und warten ruhig auf 

den Zug zum Himmel.» 

Reimer schöpfte aus einer langjährigen 

Vortragstätigkeit und 

aus vielen Erfahrungen im Gemeindebau. 

Seine Erkenntnis: 

«Den Sünder lieben, die Sünde 

hassen.» Und: «Es gibt nur einen 

Weg für christliche Gemeinden 

wie für jeden einzelnen Christen, 

nämlich bewusst zu leben.» 

Sich von Gott umarmen lassen 

«Warum ist in der Welt die Hölle 

losgebrochen? Weil sich die Gemeinde 

zurückgezogen hat.» 

Der Gründer von 22 christlichen 

Gemeinden malte in Worten ein 

Bild des Christseins im neutestamentlichen 

Sinn: Der Leib Christi, 

in dem die ganze Fülle des 

Schöpfers und des Erlösers zum 

Ausdruck kommt. Stattdessen 

würden Meinungsverschiedenheiten 

und Streit sichtbar. «Wir 

predigen uns zu Tode, setzen aber 

die Botschaft meist nicht um.» 

Ermutigend dagegen die 600 

ungarischen Leiter, die vor zwei 

Jahren öffentlich niederknieten 

und Busse taten. «Sie liessen sich 

von Gott umarmen, um danach 

die Welt umarmen zu können.» 

Sein Umfeld als «Gottes geliebte 

Welt» erkennen, Gerechtigkeit 

und Versöhnung leben, dem 

Glauben Hand und Fuss geben: 

Zu dieser ganzheitlichen Mission 

forderte Reimer die Missionsgemeinden 

auf. Dieses «Veränderungsmodell» 

sei ein starker 

Impuls an eine notleidende Welt. 

thomas feuz 

www.vfmg.ch 

Grossfamilien standen im Mittelpunkt 

FAMILIenTAG In Münsingen fand der 16. Schweizerische Familientag statt. An der von 

«ig3plus» organisierten Veranstaltung sprach auch die Politikerin Andrea Geissbühler. 

Johannes Reimer (oben) , «Good 

Light»: Salz und Licht sein. 

Ein gelungenes Fest für Familien 

mit drei und mehr Kindern. 

Dank Sponsoren konnte am 

Samstag der 16. Schweizerische 

Familientag durchgeführt werden. 

«ig3plus»-Präsidentin Käthi 

Kaufmann begrüsste die zahlreich 

erschienenen – mit orangen 

Ballonen und Käppis ausgestatteten 

– Familien herzlich. 

Das Grusswort hielt die SVP- 

Nationalrätin und junge Mutter, 

Andrea Geissbühler. In ihrer 

Rede ermutigte sie die Eltern, die 

Betreuung der Kinder selber zu 

übernehmen, obwohl dies meist 

eine Anpassung an die neue Lebensphase 

und Verzicht bedeute. 

Die gelernte Kindergärtnerin 

und Polizistin erlebte in ihren 

Berufen die Folgen von nachlässiger 

Erziehungsverantwortung 

und sieht deshalb in der vorherrschenden 

Politik, die sich vor 

allem um mehr Möglichkeiten 

zur Fremdbetreuung der Kinder 

kümmere, eine Gefahr für die Familie. 

«Das Ansehen der Familie 

in der Gesellschaft muss gesteigert 

werden», forderte Andrea 

Geissbühler. Sie dankte allen Eltern, 

die ihren Kindern durch unermüdlichen 

Einsatz ein stabiles 

Fundament ermöglichen. 

Und so wurden an diesem Tag 

Kinder und Eltern gefeiert. Die 

anwesenden Familien, jede mit 

mindestens drei Kindern, genossen 

das grosszügige Frühstücksbuffet, 

die Gespräche miteinander 

und Spiel und Spass an über 

15 Spielstationen. 

gabriela Weyermann 

www.ig3plus.ch 

Bilder: idea/Thomas Feuz; Gabriela Weyermann; zvg 


TAGESSCHAU/KOLUMNE 11 

«Die AVC ist heute nötiger denn je» 

JUBILÄUM Seit 25 Jahren engagiert sich die «Aktion für verfolgte Christen 

und Notleidende» in aller Welt. Christen aus repressiven Staaten berichteten. 

Mit einem vielfältigen Festprogramm 

lud das Hilfswerk AVC 

(Aktion für verfolgte Christen 

und Notleidende) ihre Spender 

sowie Vertreter aus Wirtschaft 

und Politik und Partnerorganisationen 

aus der Schweiz und den 

Projektländern nach Safnern BE. 

Über 700 Besucher folgten der 

Einladung. Unter dem Motto 

«Rund um den Globus» erhielten 

die Gäste Einblick in die Arbeit 

von AVC, die in über 60 Ländern 

Not lindert und verfolgten Christen 

eine Stimme gibt. AVC ihrerseits 

durfte Grüsse und Glückwünsche 

von Politikern und 

Partnern aus der Schweiz und aus 

aller Welt entgegennehmen. 

Blick hinter Eisernen Vorhang 

Waldemar Sardaczuk, der Gründer 

von AVC in Deutschland (die 

«Mutter» von AVC Schweiz), erinnerte 

sich an die Anfänge der 

Aktion. Als nach einer Flutkatastrophe 

1970 die Grenzen ins 

kommunistische Rumänien für 

kurze Zeit geöffnet wurden, organisierten 

und begleiteten Sardaczuk 

und andere Christen einen 

Hilfsgütertransport. Dabei konnten 

sie sich ein Bild der Situation 

ihrer Glaubensgeschwister hinter 

dem Eisernen Vorhang machen. 

Der grosse Mangel an Bibeln und 

am Notwendigsten liess sie weitere 

Hilfstransporte vornehmen, 

bis 1972 fünf rumänische Pastoren 

verhaftet wurden. Dagegen 

BEGEGNUNGSTAG VON REACH ACROSS IN LENZBURG 

Offen für das Evangelium 

Von Aufbrüchen trotz Gegenwind 

berichteten die Mitarbeitenden von 

ReachAcross am Samstag in Lenzburg. 

Seit über 60 Jahren ist diese 

internationale christliche Organisation 

schon in der muslimischen 

Welt tätig. In Manchem hat sich die 

Arbeit in den letzten Jahren verändert. 

Viel Gegenwind ist spürbar 

und die Sicherheitslage hat sich 

verschärft, dennoch hörten die Besucher 

in Lenzburg, dass Gott unter 

den Muslimen am Wirken ist. «Viele 

Daniel Hofer, Koni Bächi, Waldemar Sardaczuk: «Weltweiter Einsatz.» 

wurde in Deutschland vom «Aktionskomitee 

für verfolgte Christen» 

ein Schweigemarsch organisiert. 

Die Gefangenen kamen frei 

und AVC war geboren. An den 

regelmässigen Kurierfahrten mit 

Hilfsgütern und verbotenen Bibeln 

in die Länder des Ostblocks 

beteiligten sich ab 1972 auch 

Schweizer, darunter Daniel Hofer, 

der 1988 den eigenständigen 

Verein «AVC Schweiz» gründete 

und diesen bis heute leitet. 

Muslime sind enttäuscht darüber, 

dass der Arabische Frühling nicht die 

gewünschte Freiheit gebracht und 

zur Verbesserung der Lebensbedingungen 

beigetragen hat. Sie sind 

vom Islam enttäuscht und offen für 

das Evangelium», sagte Pfarrer Jürg 

Gugger, der Leiter von ReachAcross 

Schweiz. «Wir sind überzeugt, dass 

Christen aus dem Westen einen Auftrag 

in islamischen Ländern haben. 

Dennoch sind neue Wege gefragt.» 

Ein Pilotprojekt in Indien unterstützt 

Der weltweiten Not begegnen 

Mit den Jahren sind weltweit 

Kontakte entstanden und damit 

auch neue Projekte. Mit dem Ziel, 

verfolgten Christen beizustehen, 

Notleidenden zu helfen und Jesus 

Christus bekannt zu machen, darf 

AVC durch Gebets- und Spendenunterstützung 

immer wieder Gottes 

Eingreifen erleben, zahlreiche 

Schicksale wenden sich zum Guten. 

Wenn auch der Eiserne Vorhang 

der Vergangenheit angehört: 

Die weltweite Christenverfolgung 

ist geblieben, sie nimmt sogar 

zu. Was Christsein in Ländern 

wie China, Laos oder Pakistan 

bedeutet, erzählten Direktbetroffene, 

die fürs AVC-Jubiläum 

in die Schweiz gereist sind. Ihre 

Lebensgeschichten, geprägt von 

Entbehrungen, Diskriminierung, 

Gefängnis und Folter, bestärken 

AVC darin, auch in Zukunft ihrem 

Auftrag treu zu bleiben. 

«Wir wollen verfolgten Christen 

mutig, entschlossen und wirksam 

eine Stimme geben. Schnell, 

unbürokratisch und effektiv 

Nothilfe leisten und engagiert, 

respektvoll und mit Herz die 

frohe Botschaft von Jesus Christus 

verkündigen», fasst Präsident 

Koni Bächi den Auftrag von AVC 

Schweiz zusammen. 

EVELINE MERGAERT 

www.avc-ch.org 

Roland Denner, Jürg Gugger 

ehemalige Muslime dabei, ihren 

Landsleuten das Evangelium weiterzusagen. 

Die Besucher wurden 

ermutigt, auch für Muslime in der 

Schweiz zu beten und nach Wegen 

zu suchen, ihnen zu dienen. (id) 

www.reachacross.ch 

ÄXGÜSI 

Reality Trash 

Als Medienfrau schaue ich mir, 

mehr oder weniger begeistert, neue 

TV-Formate an. Auch Trash-Formate. 

So schickt SAT1/ProSieben 

ab sofort einige Trash-Promis nach 

Tansania. Unter dem Motto: «Jetzt 

ist Schluss mit Luxus» messen sich 

Zicken, Teppichluder und Laufsteg-Nackedeis 

im «Überlebenskampf» 

in der Sendung «Reality 

Queens auf Safari». Schlichtweg 

doof. Aber eine Passage hat mir 

ausserordentlich gut gefallen. Die 

Profi-Nackedei Micaela Schäfer 

besucht mit den anderen Queens 

die Familie ihres einheimischen 

Führers. Immerhin hat sie sich für 

diesen Auftritt einen Hauch von 

Nichts angezogen («... ich muss 

mich erst an Textil gewöhnen ...»). 

Erwartet hatten die deutschen 

Frauen einige nackte Afrikanerinnen. 

Falsch. Diese waren angezogen. 

Denn das entspricht ihrem 

Gefühl für Anstand und Sitte. Als 

die Trash-Ladies daherkommen, 

ist nichts von eitler Freude bei den 

«ach so primitiven Schwarzen» 

zu spüren. Denn was sagen die 

einheimischen Frauen dort zum 

«Fast-Nacktauftritt» der Porno- 

Lady? Dialog: «Laufen die so zu 

Hause rum?» - «Ja, du siehst doch, 

die sind nicht ganz normal.» - «Ja, 

aber dann muss sie doch nicht zu 

uns kommen und sich so zeigen.» - 

«Sie bringen uns Krankheiten und 

verderben unsere Gesellschaft.» Die 

Frauen werden richtig wütend auf 

die Primitiv-Queens. Es dauert 

dann auch nicht lange, und die 

Zicken ziehen wieder ab. Tja, am 

Ende ist ganz klar, wer primitiv 

ist. Das Bild der primitiven Weissen 

wird im Laufe der Sendung 

vervollständigt durch extrem 

aggressives Verhalten einzelner 

Personen (durch Drogenentzug?) 

und wird auch nicht besser, weil 

ein ehemaliges Musiksternchen vor 

dem Essen betet. Damit läuft jetzt 

also ein weiteres 

Trash-Format, 

das wir wahrlich 

nicht sehen 

müssen. 

VERENA 

BIRCHLER 

Die Autorin ist Leiterin Kommunikation 

bei ERF Medien in Pfäffikon ZH. 


Bilder: Eveline Mergaert, zvg

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Herbst in seiner schönsten Pracht und profitieren Sie zugleich vom Herbst-Aktionspreis! In dieser Woche bieten 

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Wir leben Gastfreundschaft aus Überzeugung. 

Das Wohlbefinden der Gäste ist uns ein echtes Anliegen 

und wir tun unser Möglichstes, damit Sie den 

Aufenthalt bei uns rundum geniessen können. 

Benvenuti in Ticino, das Team der Casa Lumino freut 

sich auf Sie persönlich! 

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Die Pensione Casa Lumino befindet sich an einer 

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Slogan “mit Aussicht leben” bezieht sich einerseits 

auf die einmalige Fernsicht auf Ascona und den 

Lago Maggiore und weist gleichzeitig auf Gott hin, 

der uns an seiner prächtigen Schöpfung Anteil gibt 

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Das Haus ist rollstuhlgängig und vier Zimmer sind 

invalidengerecht ausgerüstet. Ohne Aufpreis 

stehen ein Vortragssaal mit technischen Hilfsmitteln, 

ein Bastelraum und verschiedene Gruppenräume 

zur Verfügung. 

Regula & Roberto Calvarese 

Leitung Casa Lumino 

Reservation & Anfrage: Casa Lumino Via del Tiglio 36, 

CH-6605 Locarno-Monti 

Fon +41 (0)91 751 10 28 

Fax +41 (0)91 751 12 58 

Email info@casalumino.ch 

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forum 13 

SYNERGIE 

Realität ist etwas ... 

... für Menschen, die nicht mit dem 

Internet klarkommen». Unter 

diesem Motto bloggt der österreichische 

Schriftsteller Peter Glaser 

auf NZZ-Online zu Themen aus 

der digitalen Welt. Seine Beiträge 

sind gespickt mit vielen Links, seine 

Fundstücke im Netz. Geht man 

diesen Fundstücken nach, kann 

man sich stundenlang vor dem Bildschirm 

verweilen. 

Schon 2009 hat Frank Schirrmacher 

in seinem Buch «Payback» über 

die Auswirkungen der Informations- 

und Kommunikationstechnologie 

kritisch nachgedacht: Wie 

sie nicht nur die Gewohnheiten des 

Menschen verändert, sondern auch 

seine Hirnstrukturen in den stark 

beanspruchten und den vernachlässigten 

Arealen. Wie sie Menschen 

überfordert durch die Unmenge an 

Informationen auf Websites oder 

durch die Mailflut. 

Nicht blenden lassen 

Schirrmacher sorgt sich darum, dass 

wir im Informationszeitalter gezwungen 

sind, zu tun, was wir nicht 

wollen, und wie wir die Kontrolle 

über unser Denken zurückgewinnen 

können. Seine Ausführungen sind 

ein Ausdruck davon, wie Bits und 

Bytes in beunruhigender Weise 

Realität schaffen. Nach Schirrmacher 

führt die Überschwemmung 

mit Informationen unter anderem 

dazu, dass Menschen immer weniger 

in der Lage sind, Wichtiges von 

Unwichtigem zu unterscheiden. 

Realität ist aber mehr als das, was 

via Websites, Mails, Facebook, 

Twitter und Co. auf uns einströmt. 

Realität sind auch Beziehungen mit 

Menschen, denen wir von Angesicht 

zu Angesicht begegnen. Realität sind 

Kirchen und Gemeinden, die sich 

im digitalen Zeitalter zu behaupten 

versuchen. Realität ist der 

tägliche Kampf im Wettbewerb für 

Profitunternehmen und für Non- 

Profit-Organisationen. Realität ist 

der Schöpfer über Himmel und Erde 

und die Begrenztheit des Menschen. 

Angesichts dieser Vielgestaltigkeit 

«idea Spektrum» Nr. 27 – «Die andere 

Ökumene» 

Wie in dem von Werner Neuer verfassten 

Bericht zu lesen war, soll sich 

im Petersdom bei der Papstmesse 

noch nie Dagewesenes ereignet haben: 

der Auftritt des evangelischen 

Thomas-Chores aus Leipzig. Der 

ganze Gottesdienst sei ungewöhnlich 

stark im Zeichen der christlichen 

Ökumene gestanden. Die Vereinigung 

von Katholiken und Protestanten 

im Gotteslob sei nicht minder 

wichtig als die Ökumene in der Lehre, 

auch wenn sie diese nicht ersetzen 

könne. 

Als früherem Präsidenten des 

Schweizerischen Bundes Aktiver Protestanten 

stellen sich mir anhand der 

Bibel einige zentrale Fragen. Ich finde 

die Aussage unzutreffend, wonach 

durch den gemeinsamen Gesang des 

Nizänischen Glaubensbekenntnisses 

der Teilnehmer aller drei grossen 

Konfessionen überwältigend deutlich 

gemacht wurde, dass sie trotz aller 

lehrmässigen Unterschiede schon 

jetzt durch den biblisch-altkirchlichen 

Glauben an den dreieinigen 

Gott vereint seien. Für eine Kircheneinheit 

in dieser Form finde ich in der 

Bibel keine Begründung. Im Neuen 

Testament wird das Wort «Ökumene» 

ohne irgendwelche theologische 

Bedeutung verwendet. Ökumene 

bedeutet aus biblischer Sicht, die 

von Menschen bewohnte Erde, den 

ganzen Erdkreis. Die vom römischen 

Kaiser Konstantin einberufenen Konzile 

waren immer zugleich hochpolitische 

Zusammenkünfte. Unzählige 

treue Zeugen Jesu wurden in der 

Folge Opfer einer brutalen Intoleranz 

vonseiten dieser römisch geprägten 

«Ökumene». Heute verfolgt die Ökumene 

das Ziel, sogenannte Vorurteile 

bezüglich anderer Lehrgrundsätze 

(Dogmen) abzubauen und konfessionelle 

Zäune zu überwinden, damit 

die «Welt glaube». Wir sollten aber 

1. Petr. 1,3 und Joh. 3,3; 1,12 als biblische 

Grundsätze ernst nehmen. Die 

äussere Einheit der Kirchen, wie sie 

heute die römisch-katholische Weltkirche 

und der Weltkirchenrat anstreben, 

entspricht nicht dem, was Röm. 

8,15 ausdrückt. Toleranz gegenüber 

unbiblischen Glaubensgrundsätzen 

ist abzulehnen. Zu verurteilen sind 

auch die ein für alle Mal gültigen 

unbiblischen Dogmen der römischkatholischen 

Kirche. 

Leider trifft es zu, dass auch die offiziellen 

Kirchen der Reformation sich 

immer mehr vom biblisch-reformatorischen 

Glaubensgut entfernen 

und sich dem Weltgeist anpassen. 

Insofern verwundert es nicht, dass 

von Realität mit ihren unterschiedlichen 

Facetten stellt sich die 

Frage, wer oder was die Realität 

meines Lebens tagtäglich prägt. 

Was nehme ich auf und lasse es Teil 

meines Denkens und Handelns 

werden? Welche Freiheitsgrade 

habe ich in der täglichen Gestaltung 

meines Lebens? Wie real sind 

mir die Weisungen und Zusagen 

Jesu Christi, der präsent ist, ohne 

sich mir aufzudrängen. 

Realität ist etwas für Menschen, die 

sich nicht einfach fremdbestimmen 

lassen wollen, auch nicht vom 

Internet. Es gehört zur Würde des 

Menschen, Realitäten zu schaffen 

durch kreatives Reflektieren und 

bewusstes Handeln. Keine einfache 

Herausforderung 

an jedem 

neuen Tag! 

Dieter 

bösser 

Der Autor ist Studienleiter der Akademie 

für christliche Führungskräfte (AcF) 

Schweiz und VBG-Mitarbeiter. 

die bestehenden kirchentrennenden 

Unterschiede in der Glaubenslehre 

bei der Ökumene kaum noch ein 

Thema bilden und weitgehend ausgeklammert 

werden. 

Das Werner Neuer die Papstmesse 

im Petersdom zu Rom als sichtbar 

und hörbar gewordene Einheit von 

katholischen, evangelischen und 

orthodoxen Christen bezeichnet, 

stellt deshalb eine blauäugige Verzerrung 

dessen dar, was unter dem 

Wort im Gebet Jesu «Auf dass sie 

alle eins seien», zu verstehen ist. Der 

Gebetssatz Jesu bezieht sich nicht 

auf Konfessionen oder die kirchliche 

Einheit. Zuerst muss das vertikale 

Verhältnis zu Christus durch Busse 

und Glauben Wirklichkeit werden. 

Als Protestanten, die dem Erbe der 

Reformation verpflichtet sind, sollten 

wir uns nicht blenden lassen durch 

solche ökumene-freundlichen Komplimente 

des Papstes an die Adresse 

der evangelischen Mitwirkenden bei 

der Papstmesse zu Ehren der Apostel 

Petrus und Paulus. 

Hans Maurer, Mattstetten BE 

Leserbriefe entsprechen nicht unbedingt 

der Meinung der Redaktion. Wir 

beachten alle Zuschriften, können 

aber nicht jede veröffentlichen. Kürzungen 

unter Wahrung des Sinns behalten 

wir uns vor. Die Redaktion 

podIum 

Wehrpflicht ade 

Auf dem Guggisberg verbringt Michael, 

unser ältester Sohn, gerade 

50 Tage auf einem Bauernhof. Die 

RS hat er absolviert, einen ersten 

WK auch. Kein Nachdenken über 

(Un-)Sinn der Armee oder Folgen 

kriegerischer Handlungen gingen 

seiner Rekrutierung voran. Er freute 

sich auf den Sport. Die RS sagte 

ihm zu. Nur der Druck zum Weitermachen 

und Führungsmängel 

irritierten ihn. Unterbeschäftigung 

und Langeweile gegen den Schluss 

der RS und im WK ärgerten ihn, 

auch fragwürdiger Einsatz von Geräten, 

Materialien und Geld. Nun 

leistet er Zivildienst. Fasziniert 

erzählt er vom harten Arbeitstag 

bei den Bauersleuten: Mitarbeit 

beim Umbauen, Erfahrung mit 

schweren Geräten. Die Arbeitgeberfamilie 

weiss nur Gutes zu berichten 

von den Zivis. Auch als Christ 

fand unser Sohn bei der gläubigen 

Bauernfamilie rasch Anschluss. 

Ja, der junge Mann stellt seine 

Arbeitsleistung gerne dem Gemeinwohl 

zur Verfügung. Schade für 

die aufwändige und kostspielige 

militärische Ausbildung. 

Über die obligatorische Wehrpflicht 

für Männer mit Schweizer 

Pass stimmen wir am 22. September 

ab. Über die Hälfte dieser 

Gruppe absolviert bereits heute keinen 

Militärdienst, noch weniger 

leistet ihre ganze Dienstpflicht. Es 

geht nicht um die Abschaffung der 

Armee. Ein sinnvoller freiwilliger 

Zivildienst für Männer und 

Frauen soll ermöglicht werden. 

Motivierte Militärdienstleistende 

werden einfacher zu führen 

sein, Fehlinvestitionen von Zeit 

und Geld hemmen. Ein Ja zur 

Aufhebung der Wehrpflicht bietet 

eine Grundlage für einen zivil 

organisierten Katastrophenschutz. 

Und als guter Nebeneffekt wird 

es in Schweizer Haushalten 

bedeutend weniger Waffen geben … 

die Chance für 

einen Hinweis 

auf das 

Friedensreich 

Christi! 

pHilipp 

HaDorn 

Der Autor ist Nationalrat der SP, Gewerkschafter 

und engagiert in der EMK. 

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OKTOBER 2013 

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26. Oktober, Chrüz+Quer-Impulstreffen 

«Geld+Geist» mit Jürg Opprecht, Zürich, 

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26. Oktober, Leben mit Perspektive 

Birgit Schilling spricht zum Thema «Meine Berufung 

(wieder neu) finden und kraftvoll leben». 

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28. Oktober bis 1. November, CARLOS MARTI- 

NEZ in Montmirail Spannender und origineller 

Kurs für alle, die in Gottesdiensten reden. 

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NOVEMBER 2013 

2. November, 40 Jahre Campus für Christus 

und Leiterwechsel unter dem Motto «Come 

Help Change the World» 

Eulachhalle Winterthur, Anmeldung: 40Jahre. 

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4.–14. November, Israel – Wo alles begann 

Reise nach Israel, mit Hans Moser. 

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DEZEMBER 2013 

6.–8. Dezember, Singwochenende in Montmirail 

Die Freude am Singen reicht aus, um teilzunehmen, 

und mit Anderen mehrstimmige 

Gesänge einzuüben. www.doncamillo.ch 


Den Abschied von der 

Wehrpflicht einläuten 

PRo 

WAlter ludin 

Mitglied des franziskanischen 

Ordens 

der Kapuziner, 

Publizist 

Für uns vom Jahrgang 1945 war 

es ganz klar: Man(n) geht ins Militär. 

So gingen wir frohgemut 

zur Aushebung. Für mich hiess 

es dort: «Aus medizinischen 

Gründen zurückgestellt». Trotzdem 

befahl mir der Unteroffizier, 

mich beim Oberst zu melden. Ich 

entgegnete: «Da wird man in eine 

Truppengattung eingeteilt. Das 

wird bei mir frühestens in einem 

Jahr der Fall sein.» «Sie gehen 

zum Oberst!», schrie der Unteroffizier. 

Denken versus gehorchen 

So fragte ich mich zum ersten 

Mal, wie es im Militär mit dem 

logischen Denken stehe. Ein Jahr 

später wuchsen meine Zweifel: 

Schon zu Beginn der zweiten 

Aushebung deklarierte mich der 

Arzt als dienstuntauglich. Trotzdem 

musste ich die militärischen 

Prüfungen machen, die bekanntlich 

als Grundlage für die Zuteilung 

zu einer Truppengattung 

dienen. Auf meinen Einwand 

wurde ich schreiend als «Philosoph» 

betitelt. 

Ich stellte mir mit Schrecken vor, 

wie ich mich gefühlt hätte, wenn 

ich Militärdienst geleistet hätte. 

Wäre es mir gelungen, nicht zu 

viel zu denken? Doch ich hatte 

gute Kollegen, denen der Drill offenbar 

keine Mühe machte. Sollten 

doch sie ins Militär … 

Ist wirklich alles ganz anders? 

Seit Ende des Kalten Krieges – so 

heisst es – sei es im Militär ganz 

anders, viel vernünftiger geworden. 

Doch vor 14 Tagen las ich 

im «Magazin» (TA, BZ, BaZ), 

dass in gewissen Truppengattungen 

die Losung nach wie vor lautet: 

«Hirn abschalten!» Unter den 

Dutzenden von Leserreaktionen 

gab es auch einige, die mit einem 

solchen Betrieb keine Mühe haben. 

Sollen doch sie ins Militär … 

Die Konsequenz: Abschaffung 

Keine Bedrohungen in Sicht? 

Wer an die Armee denkt, denkt 

zuerst an Verteidigung und Abder 

Wehrpflicht? Das geht doch 

nicht, da Soldaten unverzichtbare 

Dienste im Katastrophenschutz 

leisen! Nun ja, diese betreffen 

genau 0,06 Prozent der 

Diensttage (2011). Und überdies: 

«Ohne Wehrpflicht keine Armee.» 

Ich muss gestehen, dass ich 

es als vermeintlich wachsamer 

Zeitgenosse verschlafen habe, 

dass wir mit der Wehrpflicht in 

Westeuropa ein Sonderfall sind. 

Weil wir besonders schrecklich 

bedroht sind? 

Überraschende Unterstützung 

«Man weiss ja, aus welch armeefeindlicher 

Ecke die Idee zur 

Abschaffung der Wehrpflicht 

kommt», hallt es laut durchs 

Land. Aber was ist denn mit 

den Bündner Jungfreisinnigen, 

welche das heutige Armeemodell 

als «unwirtschaftlich» und 

«unfreiheitlich» ablehnen und 

deshalb für die Abschaffung der 

Wehrpflicht sind? Oder mit dem 

obersten Militärverantwortlichen 

von Basel-Stadt, FDP(!)- 

Regierungsrat Baschi Dürr, der 

ebenfalls für ein Ja zur Abschaffung 

der Wehrpflicht plädiert? 

Es bleibt die Befürchtung, eine 

Milizarmee würde zum Tummelplatz 

für Rambos. Der Vorwurf 

ist eine Beleidigung an die Soldaten 

der meisten westeuropäischen 

Länder, welche die Wehrpflicht 

abgeschafft haben. 

Am 22. September werden wir 

über die Volksinitiative «Ja zur Aufhebung 

der Wehrpflicht», lanciert 

von der Gruppe für eine Schweiz 

ohne Armee (GSoA), abstimmen. 

Die Initiative wird unterstützt von 

den Grünen und der SP. Beide Parteien 

sprechen sich in ihren Parteiprogrammen 

deutlich für die Abschaffung 

der Armee aus. 

Es geht um weit mehr 

Es geht nicht «nur» um Verteidigung 

und Freiheit unseres Landes, 

es geht auch um unsere Sicherheit 

und um unsere Zukunft. Und dies 

für jeden Einzelnen von uns, für 

jede Familie, für alle Frauen, Männer 

und Kinder. Eine freiwillige 

Milizarmee ist eine Illusion und 

ein Frontalangriff auf das Erfolgsmodell 

Schweiz. Die Sicherheit 

von Land und Bevölkerung wäre 

damit nicht mehr gewährleistet. 

Wenn es aber um die Sicherheit 

geht, kann es keine Freiwilligkeit 

und keine Experimente geben. 

politik 15 

Sicherheit und Freiheit 

des Landes erhalten 

KontRA 

sylviA 

flückigerbäni 

Nationalrätin SVP, 

Schöftland AG 

Abstimmung: Abschaffung der Wehrpflicht 

Ziele: Die Initiative will die allgemeine Wehrpflicht abschaffen und durch 

eine freiwillige Milizarmee ersetzen. 

Was ändert? Die Wehrpflicht wird abgeschafft, die -ersatzabgabe wird 

aufgehoben. Militär- und Zivildienst sind für Männer und Frauen freiwillig. 

Argumente dafür: 

• In der heutigen Sicherheitslage braucht es kein grosses Heer. 

• Eine freiwillige Milizarmee ist kleiner, billiger, effizienter und motivierter. 

• Die Wehrpflicht erschwert Ausbildung, Berufs- und Familienleben. 

• Frauen und Männer können sich gleichermassen für die Gesellschaft 

engagieren, indem sie freiwillig Dienst leisten. 

Argumente dagegen: 

• Eine freiwillige Milizarmee kann keine genügende Sicherheit garantieren. 

• Die Wehrpflicht sorgt für eine gute Durchmischung der Soldaten hinsichtlich 

Fähigkeit und kulturellem Hintergrund. 

• Die Kosten einer freiwilligen Milizarmee sind nicht zwingend tiefer. 

• Die Armee würde grossenteils nur noch aus Leuten bestehen, die gerne 

Waffen und Krieg haben. 

Quelle: www.vimentis.ch 

wehr. Genauso wichtig ist aber 

die Sicherheit, die Unterstützung 

der Bevölkerung durch die Armee 

bei ausserordentlichen Ereignissen 

und Katastrophen. 

Wir leben in einer geschichtlich 

sehr instabilen Entwicklungsphase. 

Das zeigt auch die enorme 

Völkerwanderung. Die Anzeichen 

sprechen dafür, dass sich das politische 

Terrain auch in Zukunft 

bewegen und destabilisieren wird. 

Wir sind nicht gefeit vor Terroranschlägen, 

vor Naturkatastrophen 

oder technischen Problemen. Im 

Ernstfall werden wir unsere Milizarmee 

brauchen, welche Führung 

und Verantwortung übernimmt 

und weiss, was zu tun ist. Vielleicht 

sogar schneller als wir denken ... 

Ausdruck von «Respektlosigkeit» 

Deshalb sind die dauernden Attacken, 

das Hinterfragen und das 

Ziel der Abschaffung unserer Milizarmee 

durch die GSoA und ihre 

Verbündeten eine Respektlosigkeit 

und eine Missachtung unserer 

Bundesverfassung. Ich bin der 

Meinung, dass unsere Armeeangehörigen 

Respekt und Achtung, 

aber auch grosse Dankbarkeit verdienen. 

Vor allem aber verdienen 

sie unsere volle Unterstützung 

– gerade jetzt! Mit Ihrer und mit 

meiner Stimme an der Abstimmungsurne. 

Einer für alle – alle für einen 

Unser Land vereinigt Demokratie, 

Volk und Armee, wie das in anderen 

Ländern mit einer Berufsarmee 

nicht zu finden ist. Die allgemeine 

Wehrpflicht und das Milizprinzip 

machen den Schutz unseres Landes 

zur gemeinsamen Aufgabe 

aller Schweizer Bürgerinnen und 

Bürger. Das stärkt den Zusammenhalt 

von uns allen. 

Bekämpfen wir zusammen die 

stückweise Abschaffung der Armee 

und das gefährliche Spiel 

mit unserer Sicherheit mit allem 

Widerstand, mit voller Kraft und 

auch mit Gottvertrauen. Helfen 

Sie mit! Lassen Sie uns Verbündete 

sein, denn nur zusammen haben 

wir die nötige Kraft, Schaden abzuwenden. 

Mit unserer Stimme. Mit 

einem Nein am 22. September. 

Redaktion: Thomas Feuz 


16 Inserate | stellen 

Ein Segen, der sich kaum 

in Worte fassen lässt 

Die Chance und die Zeit zu haben, 

sich mit Fragen auseinander zu 

setzen, die von der Geschichte Gottes 

mit seinen Menschen über Fragen 

der Bibelauslegung bis hin zu 

persönlicher Spiritualität reichen, 

war ein Segen, der sich kaum in 

Worte fassen lässt! Ich kann aber so 

viel sagen: Dies waren drei der intensivsten, 

anstrengendsten und 

segensreichsten Jahre meines Lebens! 

Das lag nicht 

zuletzt auch an 

erstklassigen Dozenten, 

für die das 

Unterrichten nicht 

einfach ein Job 

war, sondern etwas, das sie mit 

Hingabe, Leidenschaft und Kompetenz 

taten. Christine Dieterle 

Schulungsprogramm für 

Mitarbeitende in Gemeinden 

Gemeinde, die in ihrem Umfeld ihre 

Mission lebt, fördert ihre Mitglieder 

in ihren Gaben und ihrem Dienst 

durch Begleitung & Weiterbildung. 

richtet sich an Frauen & Männer, die 

sich nebenberuflich/ehrenamtlich 

in der Gemeinde engagieren 

sich fundiert weiterbilden wollen 

nur begrenzt oder auch punktuell 

Zeit dafür einsetzen können 

Grundlagen des christlichen 

Glaubens sowie das Wesen und 

den Auftrag der Gemeinde (Kirche) 

in dieser Gesellschaft vertieft 

kennenlernen wollen. 

www.bienenberg.ch/gemsem2.0 

Durch Fragen wird man klug 

Oder: Schulung von ehrenamtlich Mitarbeitenden hilft 

persönliche Antworten zu finden 

Was ist eigentlich der 

rote Faden durch die 

Bibel? Immerhin ist 

sie ja eigentlich kein 

Buch, sondern eine 

ganze Bibliothek von 

Büchern, geschrieben 

von unterschiedlichen 

Autoren zu unterschiedlichen 

Zeiten. 

In der Bibel steht viel von Frieden, 

aber auch sehr viel von Gewalt und 

Ungerechtigkeit. Wie kann man das 

verstehen? Welche Rolle spielt die 

Bergpredigt? Wie kann sie ein Leitfaden 

für uns heute sein? Jesus und 

Politik - wie sieht seine Politik für 

Kirche, Gemeinde und Gesellschaft 

aus? Was war das damals eigentlich 

für eine Zeit und Gesellschaft, in der 

Jesus lebte? Und wie ist das mit 

Paulus? Hilft uns Paulus, Jesus besser 

zu verstehen oder hilft uns Jesus, 

Paulus besser zu verstehen? 

Gemeinde verkündigt die gute 

Nachricht – aber wie lebt sie diese 

denn konkret aus? Was hilft uns, 

Gemeinde zu bauen, die in ihrem 

Umfeld ihre Mission wahrnimmt? 

Wie kann Gemeinde die Gesellschaft 

positiv prägen? Wie unangepasst 

kann Gemeinde sein? Wie 

werden Menschen Christen, wenn 

Christsein sich in einer Mischung 

von Glauben, Dazugehören und 

Verhaltensweisen zeigt? 

Wie leben wir verantwortlich? Wie 

kommen wir zu ethischen Entscheidungen 

– und was sind denn Krite- 

rien für solche Entscheidungen? Wie 

können wir als Christen in einer 

Gesellschaft leben die lebt, als ob es 

Gott nicht gäbe? Wie gehen wir 

damit um, dass es so viele verschiedene 

Gemeinden und Kirchen gibt? 

Das sind Fragen, auf die das neue 

Schulungsprogramm GemSem2.0 

für ehrenamtlich Mitarbeitende in 

Gemeinden eingeht. 

Aufgegriffen werden die verschiedenen 

Themen in 15 Schulungseinheiten 

zwischen September 2013 

und Juni 2014. Jedes Thema wird in 

zwölf Stunden Schulungszeit gründlich 

entfaltet. (Freitag: 16:00-18:00 

Uhr und 19:30-21:30 Uhr und Samstag: 

08:30-12:30 Uhr und 13:45- 

17:45 Uhr) 

Interessierte können an einzelnen 

Schulungsthemen und -terminen 

teilnehmen oder das komplette Programm 

belegen. (66 CHF pro Kurs, 

5 Kurse 55 CHF pro Kurs) 

Kursort: Bienenberg, Liestal 

Weitere Infos und Termine: 

www.bienenberg.ch/gemsem2.0 

4410 Liestal, +41 61 906 7800 

info@bienenberg.ch 

www.facebook.com/bienenberg 

www.bienenberg-blog.ch 


Gottes Plan brachte sie auf den Geschmack 

PORTRÄT/TAGESSCHAU 17 

würzmEistEr Als sie ihre Stelle bei der Bank kündigt, verstehen das viele nicht. Doch Tania Woodhatch geht ihren 

Weg. Zusammen mit ihrem Mann mixt und vertreibt sie Gewürze und dient Menschen in schwierigen Lebenslagen. 

Gottes Plan ist höher als menschliche 

Gedanken: Das ist für Tania 

Woodhatch, 32, keine Frage. In 

Vorträgen ermutigt sie Frauen, 

ihren Selbstwert zu erkennen. 

Mit der Heirat eines Mannes 

mit einer schwierigen Biografie 

begann für sie ein neuer Lebensabschnitt. 

Zusammen betreiben 

sie seit 2012 den «Würzmeister», 

ein Online-Geschäft für hausgemachte 

Gewürzmischungen. 

Eine Atheistin findet heim 

Tania Woodhatch wurde in England 

geboren und kam als Fünfjährige 

in die Schweiz. Der Atheismus 

ihres Vaters prägte sie. Sie 

sah Christen durch die Brille von 

anderen und wollte «mit diesem 

Gott» nichts zu tun haben. Im 

Private Banking lernt die junge 

Berufsfrau die Schattenseiten der 

Weltwirtschaft kennen. Doch 

sie will «möglichst rasch möglichst 

viel Geld verdienen.» Und 

denkt: «Wenn ich den Job nicht 

mache, macht ihn jemand anderes.» 

Dann verunfallt ihr Bruder 

tödlich. Ein halbes Jahr später, 

mit 23, wird Tania Christin. «Das 

zog verschiedene Konsequenzen 

nach sich», schaut sie zurück. Sie 

bittet Gott um Führung. Ein Gedanke 

wächst in ihr: «Wenn Geld 

nicht wichtig wäre, wo wäre dann 

dein Herz?» Sie sieht ihr Leben 

mit anderen Augen an, erkennt 

andere Begabungen und wechselt 

zum Hilfswerk TearFund. «Es war 

Feine Hände, gute Nase: Tania Woodhatch füllt Probesets für den 

«Würzmeister» ab. Kleines Bild: mit ihrem Mann Yves. 

ein grosser Wechsel vom Paradeplatz 

an die Josefstrasse. Doch 

ich fand irgendwie heim, konnte 

mich entwickeln.» Sie entdeckt 

das Massieren. Erlebt, wie Frauen 

sich entspannen, über ihre Sorgen 

reden (können). Geld nimmt 

sie nicht an, ermutigt aber, ein 

Hilfsprojekt zu unterstützen. 

Auf den Geschmack gekommen 

«Ehemaliger Satanist hat ein neues 

Leben begonnen und sucht …»: 

Das Partnerschaftsinserat spricht 

Tania Woodhatch an. «Am Mittwoch 

tauschten wir per E-Mail 

Fotos aus. Am Samstag erlebte 

ich, wie Yves an einer Jugendveranstaltung 

über seine Kindheit in 

verschiedenen Heimen, seinen 

Unfall, die chronischen Schmerzen 

und über seine Arbeitslosigkeit 

erzählte. Aber auch über den 

Neuanfang mit Gott. Ein ganz 

spezielles Date!» Bei ihm funkts 

sofort, sie findet ihn «cool, aber 

nicht so anziehend». Zwei Wochen 

später sind sie ein Paar, im 

Juni 2010 heiraten sie. 

Die Idee für den «Würzmeister» 

hatte Hobby-Koch Yves. Doch 

der Weg zur professionellen Webseite 

mit 50 Gewürzen war lang. 

«Ginge es nach Yves, hätten wir 

200 Gewürze im Sortiment. Ich 

muss schauen, dass das Ganze 

nicht aus dem Ruder läuft», 

schmunzelt Tania. «Zum Glück 

hab ich auf dich gehört!», sagt 

Yves rückblickend. 

Würzmeister»-Produkte gibts in 

acht Kategorien und alle ohne 

Zusatzstoffe, aus frisch gemahlenen 

Bio-Zutaten. Sie eignen sich 

für die eigene Küche, als Firmenpräsent 

(mit Logo) oder als würziges 

Geschenk. Ein kostenloses 

Set mit Proben und Postkarten 

gibts auf shop.wuerzmeister.ch 

unter «Tester». Der Bestellumfang 

wächst, einzelne Geschäfte haben 

«Würzmeister»-Produkte ins Sortiment 

aufgenommen. 

Viele Pläne für die zukunft 

Yves Woodhatch würde gern ein 

Sozialprojekt auf einem Bauernhof 

starten. Tania möchte «so leben, 

wie es Jesus vormachte: Die Liebe 

Gottes, Hoffnung weitergeben. 

Und mit Massagen Frauen dienen.» 

Als EVP-Mitglied will sie die 

Stimme für jene erheben, die nicht 

gehört werden. Heute arbeitet sie 

beim Selbsthilfecenter Zürich, das 

350 Selbsthilfegruppen im Grossraum 

Zürich koordiniert. 

Eine neue familie entsteht 

Tanias Eltern fanden nach über 

20-jähriger Trennung wieder 

zusammen. Sie freut sich: «Yves 

sagt ‹Mami› und ‹Daddy› zu ihnen 

(seine Eltern sind bereits 

verstorben). Und er ist für sie wie 

ein eigener Sohn geworden.» So 

ist eine neue Familie entstanden. 

Auch das dürfte Teil von Gottes 

Plan sein. 

tHoMaS FeuZ 

www.wuerzmeister.ch, www.woodhatch.ch 

GottEsdiEnst zum 25-jAhr-jubiläum dEr stiftunG soziAlwErkE PfArrEr Ernst siEbEr 

Aufruf zu vermehrtem Engagement 

nung auf Augenhöhe. Nur so liessen 

sich verschüttete Stärken Betroffener 

reaktivieren und für sich persönlich 

und für die Gesellschaft nutzbar machen. 

Und das sei letztlich im Interesse 

aller. SWS-Gesamtleiter Christoph 

Zingg erinnerte daran, dass die Arbeit 

mit Betroffenen anspruchsvoll 

ist. Weil Obdachlose, Drogenkranke, 

Vereinsamte, psychisch und physisch 

Versehrte nicht in ein Betreuungsschema 

passten, fielen sie oft aus 

Im vollen Zürcher Grossmünster feierten 

Prominente, aber auch Wegbegleiter 

von Pfarrer Ernst Sieber, 86, 

sowie Freunde, Gönner und Randständige 

das 25-Jahr-Jubiläum der 

Stiftung Sozialwerke Pfarrer Ernst 

Sieber (SWS). 

«Die Defizitperspektive, mit der 

Randständige bis heute betrachtet 

werden, ist falsch!», rief Stiftungsgründer 

Ernst Sieber der Festgemeinde 

zu. Es brauche eine Begegdem 

staatlichen Sozialnetz heraus. 

Davon liesse sich die SWS nicht abschrecken. 

«Das Wohl der Gesellschaft 

hängt massgeblich vom Wohl 

ihrer Schwächsten ab – auch wenn 

diese sich sperrig zeigen.» Mit einem 

Dostojewski-Zitat fasste Zingg das 

christliche Leitmotiv der SWS zusammen: 

«Wir wollen die Menschen so 

sehen, wie Gott sie gemeint hat.» 

Walter von arburg 

www.swsieber.ch 

SWS- Leiter Christoph Zingg: 

«Den Schwächsten helfen.» 


Bilder: idea/Thomas Feuz; sws/zvg

18 INSERATE | STELLEN 

Publireportage 

Erdbestattung ist und bleibt 

die christliche Bestattungsart 

Zur Wahrung ihrer Persönlichkeitsrechte 

empfiehlt der VE+P ein 

«Nein zum Epidemiegesetz»! 

Die Erdbestattung ist seit Jahrhunderten 

als «die christliche Bestattungsart» 

bekannt. Im Alten wie 

auch im Neuen Testament spricht 

die Bibel fast nur von Ganzkörperbestattung 

und damit verbunden 

von «begraben, Grab, Gruft, 

Verwesung». In 5. Mose 34,6 kann 

man nachlesen, dass Gott selbst den 

Leichnam des Moses begrub und 

im Johannesevangelium 19,40 heisst 

es: «Da nahmen sie den Leichnam 

Jesu und banden ihn in Leinentücher 

mit wohlriechenden Ölen, wie 

die Juden zu begraben pflegen.» 

Daraus geht hervor, dass in Israel 

die Ganzkörperbestattung die übliche 

Bestattungsart war. Insgesamt 

redet die Bibel hunderte Male von 

Begräbnis, Grab, Gruft und Verwesung 

und nur in Ausnahmefällen 

von Leichenverbrennung, und 

wenn sie von Leichenverbrennung 

redet, dann immer in Verbindung 

mit Gericht. 

Mit einem Erlass von Karl dem 

Grossen im Jahr 786 wurde in Europa 

die Leichenverbrennung auf 

Grund ihres heidnischen Ursprungs 

unter Todesstrafe verboten. Über 

Jahrhunderte hinweg wurde dann 

im christlichen Abendland die Feuerbestattung, 

nicht zuletzt auch auf 

Grund des Glaubens an die leibliche 

Auferstehung, abgelehnt. 

In Auflehnung gegen den Auferstehungsglauben 

und um eine bewusste 

Abgrenzung zur christlichen 

Bestattungskultur zu schaffen, forderten 

die Freidenker (Freimaurer) 

Mitte des 18. Jahrhunderts, dass 

die Feuerbestattung wieder eingeführt 

werde. Als Argumente für 

die Feuerbestattung gaben sie die 

Hygiene an. So, auf Druck der Freidenker, 

wurde 1878 in Deutschland 

das erste Krematorium in Betrieb 

genommen. Um möglichst viele 

Leute, auch Christen, zur Kremation 

zu bewegen, wurden dann 

nebst der Hygiene auch Platzmangel 

auf Friedhöfen, Überfettung 

der Friedhoferde oder die Umwelt 

als Argumente für die Kremation 

vorgebracht. Man machte den 

Leuten glaubhaft, die Kremation 

sei eine saubere Bestattungsart. 

Heute weiss man jedoch, dass die 

Kremation nicht nur giftige Gase 

freisetzt und die Umwelt belastet, 

sondern dass die Krematorien auch 

massive Energieverbraucher sind. 

So werden für eine Kremation im 

Durchschnitt rund 300 kWh benötigt. 

Das heisst, dass für die rund 

50 000 Kremationen, welche jährlich 

in der Schweiz stattfinden, 

rund 15 000 000 kWh Energie verbraucht 

wird. Diesen Energieverbrauch 

kann man nicht gerade als 

ökologisch und sinnvoll bezeichnen. 

In Anbetracht dessen, dass einerseits 

die Kremation einen heidnischen 

Hintergrund hat, in Auflehnung gegen 

den Auferstehungsglauben von 

den Freimaurern wiedereingeführt 

wurde und umweltbelastend ist, andererseits 

die Bibel hunderte Male 

von «begraben, Grab, Gruft und 

Verwesung» spricht, stellt sich die 

Frage: «Auf wessen Wort hin will 

ich handeln und bestattet sein?» 

Vielerorts ist durch Gesetzeserneuerungen 

die Kremation zum Regelfall 

geworden. Das heisst, wenn 

nichts anderes verfügt wurde oder 

von Familienangehörigen verlangt 

wird, wird kremiert. Aus diesem 

Grund empfiehlt der Verein für 

Erdbestattung und Persönlichkeitsschutz 

(VE+P), dass jeder der erdbestattet 

sein will, dies auch verfügt. 

Verfügungsformulare und eine Anleitung 

zum Verfügen können unter 

www.ve-p.ch ausgedruckt werden 

oder beim Sekretariat VE+P, Postfach 

16, CH-8514 Bissegg, oder unter 

der Tel. Nr. 071 977 32 44 gratis 

bestellt werden. 

Arthur Bosshart 

Sekretär VE+P 

Israel – wo alles begann! 

Israel-Reise mit Hans Moser 

4. bis 14. November 2013 

C - Leaders: Fachschule für Führungskompetenz 

Kommunizieren in Konflikten, Krisen und Veränderungen 

Proaktiv gestalten, scheitern – und doch geht es weiter… 

Workshop mit Verena Birchler, Karin Curty-Grösser, Andreas Pfeifer und Karl Flückiger; Leitung Markus Züger 

3. September 2013; 9.00h bis 16.45 Uhr; GvC Chile Hegi in Winterthur – weitere Infos: www.c-leaders.ch 

11 Tage Israel mit vielen interessanten Höhepunkten, 

einmaligen Begegnungen und täglichen Andachten. 

Weitere Informationen zu dieser speziellen Israel-Reise 

erhalten Sie unter: 

ABS Israel Travel | www.abstravel.ch 

info@abstravel.ch | Tel. 071 422 45 45 

Vor Gott zur Ruhe kommen 

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Gönn Dir eine Pause, 

um Gott zu begegnen 

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in unserem Haus 

✔ als Tagungsgast 

in einem unserer 

Angebote 

www.laebeshuus.ch – info@laebeshuus.ch 


19 inserate 

Wir sind auf der Suche nach einer vielseitigen 

Pfarrperson. So vielseitig wie unsere Kirche. 

Vielseitigkeit ist unsere Stärke: 

Dübendorf ist eine grosse Kirchgemeinde im rasant wachsenden Glattal. Obwohl der Agglomeration Zürich nahe, haben wir unsere 

Eigenständigkeit und unsere Eigenheiten bewahrt. Wir sind eine Gemeinde mit einer starken sozialen Durchmischung, einem 

aktiven Vereinsleben und viel Grünraum zur Erholung. 

Die Kirchgemeinde bietet neben einer gut ausgebauten Infrastruktur (Kirchen, grosses Kirchgemeindezentrum) Unterstützung 

durch ein Team bestehend aus Diakonen, Katechetinnen, Sekretariat und Kirchenpflege. Mit Oekumene und Allianz pflegen wir das 

geistliche Leben über die evangelische Kirche hinaus. Weitere Informationen unter www.rez.ch 

Vielseitigkeit ist Ihre Stärke: 

Sie suchen eine 100-Prozent-Stelle – allenfalls auf 70 Prozent reduzierbar. Sie betreuen soziale Projekte. Sie arbeiten im Team mit 

Fachleuten und Freiwilligen. Sie sind offen für neue Gottesdienstformen. Sie bringen ihre eigenen, kreativen Gestaltungsideen ein. 

Sie haben eine «gesunde Frömmigkeit». 

Wollen Sie die vielseitigen Herausforderungen annehmen? 

Dann erwarten wir Ihre Bewerbungsunterlagen bis 15. September 2013 an: Reformierte Kirchgemeinde Dübendorf, 

Pfarrwahlkommission, Bahnhofstrasse 37, 8600 Dübendorf. 

Für Fragen stehen Heiner Küntzel, Präsident Pfarrwahlkommission unter 044 821 96 60 oder kuentzel-schaer@bluewin.ch und 

Jürg-Markus Meier, Pfarrer unter 043 355 03 91 oder juerg-markus.meier@rez.ch gerne zur Verfügung. Weitere Informationen unter 

www.rez.ch 

Das Juwel am Zürichsee 

aus unserem Programm 2013 

23. September – 26. September 

Maria – Mutter Jesu – wer plant mein Leben? 

Ruth Mayer, Steffisburg 

4. Oktober – 6. Oktober 

Warten vor Gott – Hören auf Worte der Bibel 

Pfr. Dr. theol. Urs Sommer, Männedorf 

Elisabeth Rutschi, Männedorf 

Bibelheim Männedorf 

Der Urlaubsort der besonderen Art 

für Einzelgäste und Gruppen 

• See- und Bergsicht 

• Ruhe und Erholung 

• nahe Zürich und 

Rapperswil 

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Website www.bibelheim.ch oder rufen 

Sie uns an. 

Wir freuen uns auf Sie! 

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Bibelheim Männedorf 

Ferien- und Tagungszentrum 

Hofenstr. 41, CH-8708 Männedorf 

Tel. +41 44 921 63 11; Fax +41 44 921 63 10 

www.bibelheim.ch / info@bibelheim.ch 


Seelsorge Grundseminar 

Ein Anlass von MUT ZUR GEMEINDE 

Katharina Bula und Team 


Illustre Tischgemeinschaften der Bibel 

Bibelbetrachtungen mit Paul Egloff, Sion 

1. November – 3. November 

Theaterwochenende: Christliche Bühne DIE BOTEN 

29. November - 1. Dezember 

Adventsretraite 

Susanna und Ernst Oppliger, Adetswil 

21. Dezember – 4. Januar 

Weihnachtstage und Jahreswechsel 

Pfr. Dr. Urs und Esther Sommer 

Elisabeth Rutschi und Team 


20 INSERATE 


NACHRICHTEN 21 

Der Körperkult wird zu einer neuen Religion 

SCHÖNER SCHEIN „Spieglein, Spieglein an der Wand: Wer ist die Schönste im ganzen Land?“ – so fragt die 

Königin im Märchen „Schneewittchen“. Im wirklichen Leben ist es ebenso. Viele wollen attraktiv sein. 

Schönheitschirurgen haben Hochkonjunktur. 

Jedes Jahr wollen Tausende junge 

Frauen „Germany's Next Topmodel“ werden. 

Mit dem „Körper- und Schönheitskult“ setzt 

sich die katholische Theologin Elisabeth 

Hurth (Wiesbaden) im (evangelischen) Deutschen 

Pfarrerblatt auseinander. Wie sie unter 

der Überschrift „Der schöne Schein“ schreibt, 

wird der „schlanke, fitte, jugendliche Körper“ 

zum Beleg für Erfolg und Attraktivität. Mit 

Fleiß und Können allein könne man dieser 

Tage keine steile Karriere machen. 

Diakonissen sterben in Europa aus – in Afrika sind sie im Kommen 

OSTAFRIKA In Tansania blüht das geistliche Leben. Es könnte auch die hiesigen Kirchen beflügeln. 

Dieses Fazit zog der Vorsitzende des Ökumene-Ausschusses in 

der bayerischen Landeskirche, Fritz Schroth (Bischofsheim/ 

Rhön), nach einer Dienstreise in das ostafrikanische Land. Er hatte 

an den Feiern zum 50-jährigen Bestehen der Evangelisch-Lutherischen 

Kirche in Tansania teilgenommen, die mit 5,6 Millionen 

Mitgliedern in 20 Diözesen zu den größten lutherischen Kirchen 

der Welt gehört. Bei Begegnungen sei ihm vor allem eine „von 

Herzen kommende Frömmigkeit“ aufgefallen. Sie zeige sich daran, 

dass die Kirchenmitglieder unbefangen über ihren Glauben 

sprächen und großes Interesse hätten, ihre nichtchristlichen Nachbarn 

mit dem Glauben an Christus bekanntzumachen. Durch ihre 

Evangelisten seien zahlreiche Missionsgemeinden entstanden. 

Attraktive verdienen viel mehr 

Auch in Politik und Wirtschaft würden unsportliche, 

übergewichtige und gealtert 

wirkende Menschen für weniger durchsetzungsfähig, 

dynamisch und selbstbewusst 

gehalten. Dies wirke sich auch auf 

das Einkommen aus: Die Attraktiven und 

Schönen verdienten im Schnitt 5 bis 10 % 

mehr als jene, deren äußere Erscheinung 

zu wünschen übrig lasse. Zu den Folgen 

des Körper- und Schönheitskults schreibt 

Hurth: „Dort, wo bedingungslose Selbstkontrolle 

zum Lebensmaß wird, lädt derjenige 

Schuld auf sich, der seinen Körper 

nicht gesund und schön erhält. Sünde als 

Schuldigwerden vor Gott wird als ‚Diätsünde“ 

nunmehr auf den Körper verlagert. 

Wer Übergewicht hat, ist der ‚Versuchung‘ 

des Süßen erlegen.“ Sünde, Schuld, Versuchung 

– diese Begriffe zeigten, „dass der 

Schönheits- und Körperkult zu einer neuen 

Religion avanciert ist, die die traditionelle 

christliche Religion funktional ersetzt“. 

Gott sagt: Für mich bist du schön 

Ewige Jugend, Schönheit und Glückseligkeit 

erhoffe man nicht mehr von Gott, 

sondern von plastischen Chirurgen und 

Spezialisten. Hurth: „An den schönen, 

perfekten Körper knüpft man ähnliche 

Heilserwartungen wie früher an die Seele.“ 

Hurth geht ferner auf Schönheit aus 

biblischer Sicht ein. Der Schönste von allen 

Menschen sei nach Psalm 45,3 der von 

Gott geliebte Mensch. Ihn habe Gott für 

immer gesegnet. „Vor mir bist du schön“, 

sage dieser Gott und sehe dabei nicht auf 

das Aussehen des Menschen und auf seine 

stattliche Gestalt, so die Autorin unter 

Hinweis auf 1. Samuel 7, wo es heißt: „Ein 

Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr 

aber sieht das Herz an.“ 

P 

Foto: Emmi Binder 

Diakonissenmutterhaus: „Import“ aus Deutschland 

Als ein Beispiel für den geistlichen Aufbruch betrachtet Schroth 

die Entwicklung des Diakonissenmutterhauses „Ushirika wa Neema“ 

(Gemeinschaft der Gnade) in Moshi am Südhang des Kilimandscharo. 

Die Gemeinschaft, die 

Tansania 

vor 30 Jahren von zwei Augsburger 

Diakonissen gegründet worden war, 

erinnere stark an die Anfänge der 

deutschen Mutterhausdiakonie im 

19. Jahrhundert. Ledigen Frauen werde 

Schutz, Ansehen und Entfaltung 

41 Millionen Bürger 

54 % Kirchenmitglieder 

31 % Muslime 

13 % Naturreligionen 

Diakonissen im Mutterhaus in Moshi nahe des Kilimandscharo 

ihrer Gaben geboten. Die Gemeinschaft umfasst zurzeit 60 eingesegnete 

Schwestern, 20 Probeschwestern und 23 Frauen, die 

in diesem Jahr eingesegnet werden. Sie hat einen Schwerpunkt 

in der Ausbildung von Erzieherinnen sowie in der Betreuung von 

Waisenkindern und Aidskranken. 2015 werde ein weiteres Mutterhaus 

in Brand im Süden Tansanias eröffnet; weitere Ableger seien 

geplant, sagte Schroth idea. Bedenken gegen den „Export“ eines 

in Deutschland angeblich gescheiterten Diakonie-Modells nach 

Afrika seien widerlegt. 

P 

35.2013

22 NACHRICHTEN 

Werden äthiopische Juden diskriminiert? 

ISRAEL Experten kritisieren den Umgang mit dunkelhäutigen 

Einwanderern im Heiligen Land: Sie leiden unter Rassismus & Armut. 

Ende der 70er Jahre hat Israel begonnen, 

Juden aus dem schwarzafrikanischen 

Äthiopien „heimzuholen“. Ihre 

Zahl stieg von rund 100 im Jahr 1977 auf 

jetzt etwa 120.000. Doch es gibt zahlreiche 

Probleme mit der Integration der 

Falaschas (so die offizielle Bezeichnung). 

Nach Angaben der Menschenrechtsorganisation 

„Gesellschaft für bedrohte Völker“ 

(Göttingen) fühlen sich äthiopische Juden 

in Israel als Menschen 2. Klasse. Sie litten 

unter Rassismus, Verarmung und Diskriminierung. 

Viele lebten in Ghettos oder 

illegalen Siedlungen. Unter ihnen sei die 

Äthiopische Juden bei der Einreise 

Armutsrate dreimal höher und die Arbeitslosigkeit 

doppelt so hoch wie unter der 

Mehrheitsbevölkerung. Die Folge sei eine 

hohe Zahl von Selbstmorden: „Die Umsiedlung 

von rund 120.000 Falaschas war 

kein Erfolgsprogramm, weil Vorurteile und 

mangelnde Ausbildung die Integration 

der Einwanderer behindern.“ An der Diskriminierung 

der äthiopischen Juden soll 

sich auch der Staat beteiligt haben. Das 

Gesundheitsministerium habe im Januar 

einräumen müssen, dass Einwanderinnen 

ohne ihr Wissen empfängnisverhütende 

Injektionen verabreicht worden seien. 

Von Rabbis nicht anerkannt? 

Das Übersiedlungsprogramm nach Israel 

endet am 28. August, wenn noch einmal 

400 Migranten im Auftrag der israelischen 

Einwanderungsorganisation nach Israel 

geflogen werden. Sie gehören einer Gruppe 

von 7.846 „Falasch Muras“ an. Das sind 

äthiopische Juden, die im 18. und 19. Jahrhundert 

zwangsweise zum Christentum 

bekehrt wurden, aber an ihren jüdischen 

Riten festhielten. Einige Rabbiner verweigern 

ihnen die Anerkennung als Juden. P 

b www.gfbv.de 

US-Gemeinde baut ein Flugzeug 

MISSIONSHILFE Normalerweise wird für die Weltmission gesammelt. 

Anders geht die US-Gemeinde „Fluss 

des Lebens“ in Clarendon Hills (Bundesstaat 

Illinois) vor: Sie baut ein Flugzeug 

für den Missionseinsatz im südostafrikanischen 

Mosambik. Die einmotorige 

Propellermaschine mit vier Sitzen 

wird von der kanadischen Firma Zenith 

als Bausatz für 19.000 Euro angeboten. 

Das Flugzeug kann eine halbe Tonne 

Nutzlast aufnehmen und zeichnet sich 

dadurch aus, dass es zum Starten und 

Landen nur eine Piste von 130 Metern 

braucht. Daher ist es als Transportmittel 

für unwegsame Gebiete besonders gut 

geeignet. Der Fluglehrer Jeff Tideman 

leitet die Gemeindemitglieder beim Zusammenbau 

des Rumpfes und der Flügel 

an. Die Teile und der Motor werden dann 

nach Mosambik verschifft und dort zusammengebaut. 

Für das „Flugzeug für 

Jesus“ hat die evangelikale Gemeinde ein 

Spendenkonto eingerichtet. Die Maschine 

soll in der Stadt Chimoio im Westen 

Mosambiks stationiert werden und Missionare, 

Ärzte, Medizin und Lebensmittel in 

die Einsatzgebiete bringen. P 

NOTIERT 

USA: Vorbildlicher Pfingstpastor 

wurde mit dem Hammer erschlagen 

Einen grausamen Tod 

hat ein 74-jähriger Pastor 

einer Pfingstkirche 

in Brockton (US-Bundesstaat 

Massachusetts) 

gefunden. Der 

Afro-Amerikaner Lee Lee Harmon 

Harmon wurde am 20. 

August mit einem Hammer niedergeschlagen. 

Wenig später erlag er seinen Kopfverletzungen. 

Am Tatort verstreut lagen christliche 

Traktate, die Harmon immer bei sich 

führte. Er hinterlässt seine Ehefrau Francise, 

7 Kinder und 10 Enkel. Die Polizei konnte 

den Täter noch nicht fassen. Harmon war 

passionierter Radfahrer. Am Abend des 

Überfalls wollte er zu seiner behinderten 

Tochter radeln, um ihr Lebensmittel zu 

bringen. Er war auch bekannt dafür, dass 

er leere Getränkedosen sammelte und das 

Pfand für Armenprojekte spendete. 

Indonesien: 18 Christen wurden 

bei einem Busunglück getötet 

Bei einem Busunglück in Indonesien sind 

18 Christen ums Leben gekommen; 43 

wurden schwer verletzt. Sie befanden 

sich auf der Rückfahrt von einer geistlichen 

Freizeit in einer Bergregion etwa 

80 Kilometer nördlich der Hauptstadt 

Jakarta. Bei den Opfern handelt es sich 

unter anderen um Mitglieder der charismatischen 

Gnaden-Immanuel-Kirche 

in Jakarta. Auf der Puncak-Passstraße in 

etwa 1.500 Meter Höhe kam der Bus am 

21. August von der Straße ab und stürzte 

etwa acht Meter tief in einen Fluss. Wahrscheinlich 

hatten die Bremsen versagt. 

Von den 240 Millionen Indonesiern sind 

80 % Muslime, 16 % Christen. 

Fotos: Screen Grab via Fox 25, REUTERS/Nir Elias, picture alliance 

35.2013

NACHRICHTEN 23 

Wenn Eltern nur ein Kind haben dürfen 

CHINA Folgen: Zwangsabtreibung, Überalterung, Menschenhandel 

Die Volksrepublik China will ihre umstrittene 

Ein-Kind-Politik lockern. Künftig 

soll es Eltern, von denen nur ein Partner 

ein Einzelkind ist, erlaubt sein, 2 Kinder zu 

haben. Bisher ist dies nur gestattet, wenn 

sowohl der Vater wie auch die Mutter Einzelkinder 

sind. 1978 hatte das Regime die 

Ein-Kind-Politik zur Eindämmung des Bevölkerungswachstums 

eingeführt. Seither 

sind nach Schätzungen mehr als 400 Millionen 

Kinder im Mutterleib getötet worden. 

An der Tagesordnung sind behördlich 

erzwungene Sterilisationen und Abtreibungen 

bis zum 7. Schwangerschaftsmonat. 

Verstöße gegen die Ein-Kind-Politik 

werden mit hohen Geldbußen belegt. So 

muss eine städtische Familie im Kreis Xiping 

(Provinz Henan) mehr als 10.000 Euro 

zahlen, wenn sie ein 2. Kind bekommt. 

Rentenkassen überfordert 

Die Ein-Kind-Politik bringt für China langfristig 

eine Reihe schwerwiegender Folgen 

mit sich, beispielsweise eine Überalterung. 

Wie in den westlichen Industriestaaten 

müssen in dem mit 1,34 Milliarden Bürgern 

bevölkerungsreichsten Land immer mehr 

junge Menschen für immer mehr ältere 

aufkommen, weil die Zahl der Frauen und 

Männer im arbeitsfähigen Alter sinkt. Berechnungen 

der Vereinten Nationen zufolge 

wird das Verhältnis der über 65-Jährigen 

zur arbeitsfähigen Bevölkerung von 11 % 

im Jahr 2010 auf 24 % im Jahr 2030 steigen. 

Das bedeutet eine schwere Belastung für 

die Rentenkassen wie auch für Familien, die 

ihre Ruheständler selbst versorgen. Nur etwa 

jeder 3. bezieht eine öffentliche Rente. 

Männerüberschuss nimmt zu 

Die Ein-Kind-Politik führt auch zu einem erheblichen 

Männerüberschuss. Da man per 

Ultraschalluntersuchung das Geschlecht 

des Ungeborenen feststellen kann, werden 

vielfach Mädchen abgetrieben. Bis 

zum Jahr 2020 wird nach Schätzungen die 

Zahl der Männer unter 20 Jahren die der 

Frauen um 40 Millionen überschreiten. 

Eltern suchen verzweifelt ihr Kind, das 

ihnen gestohlen und verkauft wurde. 

Handel mit Babys 

Eine weitere Folge: Der „Handel“ mit ungewollten 

neugeborenen Babys nimmt 

zu. Die staatlichen Behörden gehen gegen 

solche „moralisch verwerfliche“ Praktiken 

verschärft vor. So wurden laut Nachrichtenagentur 

Xinhua ein Geburtshelfer und 

5 weitere Mitarbeiter eines Krankenhauses 

im Kreis Fuping (Provinz Shaanxi) Anfang 

August festgenommen, weil sie ein neugeborenes 

Kind für umgerechnet 2.600 Euro 

an Menschenhändler verkauft hatten. P 

b www.xinhuanet.com 

Fotos: picture alliance / landov, privat 

GEFANGENER DES MONATS SEPTEMBER 

Für Mission 10 Jahre Haft 

IRAN Neuer Präsident soll für Freilassung eintreten. 

Zum „Gefangenen des Monats September“ 

haben die Internationale 

Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) 

und die Evangelische Nachrichtenagentur 

idea den iranischen Christen Mohammad 

Hadi Bordbar benannt und aufgerufen, 

ihn zu unterstützen. Der 27-Jährige wurde 

im Juli wegen missionarischer Aktivitäten 

zu zehn Jahren Haft verurteilt. Das Mitglied 

einer Hauskirche erhielt fünf Jahre für seine 

Mitgliedschaft „in einer staatsgefährdenden 

Organisation“ und weitere fünf Jahre für 

„Versammlungen gegen die nationale Sicherheit“. 

Ihm wurde vorgeworfen, 12.000 

christliche Schriften verteilt und fünf evangelistische 

Filme für Fernsehsender synchronisiert 

zu haben. Bordbar war zusammen 

mit rund 50 weiteren Personen, die vom Islam 

zum Christentum übergetreten waren, 

bei Weihnachtsfeiern in seinem Haus im 

Norden des Landes festgenommen worden. 

Während die meisten anderen freikamen, 

blieb er inhaftiert. Seine Rechtsanwältin 

Shima Ghousheh will Berufung gegen das 

Urteil einlegen. 15 weitere iranische Christen 

erhielten im Juni und Juli langjährige 

Haftstrafen. Nach Angaben der IGFM widerspricht 

die Verurteilung wegen religiösen 

Engagements dem vom Iran ratifizierten 

Internationalen Pakt über bürgerliche und 

politische Rechte. Darin wird umfassende 

Religionsfreiheit garantiert. Die IGFM und 

idea rufen dazu auf, sich in Briefen an den 

neuen Staatspräsidenten Hassan Rohani zu 

IRAK 

KUWAIT 

S 

TEHERAN 

IRAN 

AFGHANISTAN 

wenden. Er solle sich für die sofortige Freilassung 

Bordbars und der anderen Christen 

einsetzen. Der seit Anfang August amtierende 

Rohani hatte versprochen, für die Verteidigung 

von Minderheiten einschließlich der 

Christen einzutreten. Von den 74,2 Millionen 

Einwohnern Irans sind 99 % Muslime. Die 

Zahl der Konvertiten zum christlichen Glauben 

wird auf 250.000 geschätzt. P 

Hier kann man sich für die Freilassung 

einsetzen: Seine Exzellenz Präsident Hassan 

Rohani via Botschaft der Islamischen 

Republik Iran, Thunstrasse 68, 3006 Bern, 

Fax: 031 3515652 

35.2013

24 GASTKOMMENTAR 

» Wir brauchen nicht noch 

mehr Krippenplätze, wir 

brauchen endlich eine Politik, 

die Freiräume schafft. « 

Birgit Kelle (Kempen/Niederrhein) ist Journalistin, Mutter 

von vier Kindern und Vorsitzende des Vereins „Frau 2000plus“. 

Es gibt nichts zu vereinbaren! 

Liebe Leserin, lieber Leser, 

Deutschlands Mütter geraten zunehmend unter 

Stress. Das melden verschiedene Krankenkassen, 

das Müttergenesungswerk und der aktuelle Lebenslagenbericht 

2012 der Diakonie. Die Zahl der 

Mütter, die eine Mutter-Kind-Kur angetreten 

haben, explodiert nahezu. Allein in Baden-Württemberg 

ist seit dem Jahr 2010 ein Anstieg um 45 % 

zu verzeichnen. Erschöpfungszustände bis hin zu 

einem Burn-out, Angstzustände, Schlafstörungen 

oder depressive Episoden wachsen rasant. Die klinischen 

Befunde klingen steril, man könnte auch 

einfach sagen: Die Mütter sind zunehmend überfordert, 

reiben sich auf zwischen den Ansprüchen, 

die wir neuerdings an sie stellen. 

Was die Gesellschaft heute von Müttern verlangt 

Ist ja auch kein Wunder, würde ich als berufstätige 

Mutter mit vier Kindern sagen. Was verlangen 

wir heute nicht alles von Müttern? Sie sollen Kinder 

kriegen, dabei in Topjobs berufstätig sein, den 

Haushalt schmeißen, dabei die Familie nicht vernachlässigen, 

die Kinder fördern, den Mann bei 

Laune halten, und selbstverständlich sollen sie 

dabei tiefenentspannt sein und fabelhaft aussehen. 

Klingt wie eine Bedienungsanleitung für 

Burn-out. Früher reichte auch schon mal einer der 

Faktoren für ein erfolgreiches Frauenleben. Dazu 

werden uns in den Hochglanzmagazinen als Vorbild 

erfolgreiche Frauen à la Angelina Jolie präsentiert, 

die neben der Karriere sechs Kinder 

großzieht. Oder Frauen wie Ursula von der Leyen, 

die neben den sieben Kindern auch noch einen 

Ministerposten und einen dementen Vater bewältigt. 

Selbstverständlich mit links. Was soll uns ge- 

stressten Normalmüttern das sagen? Stell dich 

nicht so an, bei den anderen klappt das doch auch! 

Das sind nur Nebelkerzen 

Tut es aber nicht! Wir Frauen rennen Idealbildern 

aus den Medien hinterher, die so rein gar nichts mit 

dem Alltag und den finanziellen Möglichkeiten 

von ganz normalen Familien zu tun haben. Entspannt 

Euch, Mütter, das sind alles nur Nebelkerzen. 

Es ist eine der größten Lügen unserer Politik 

und auch der Frauenbewegung, dass wir einfach 

nur mehr „Vereinbarkeit“ von Familie und Beruf 

bräuchten, und alles wäre in Butter. Es gibt nichts 

zu vereinbaren, es gibt nur zu addieren. Jede berufstätige 

Mutter weiß das. Weil die Bedürfnisse 

von Kindern sich nicht in kleine Zeitfenster pressen 

lassen und unsere eigenen auch nicht. 

Wir brauchen nicht mehr Krippenplätze 

Dass immer mehr Frauen unter diesem Perfektionsdruck 

zusammenbrechen, sollte uns alarmieren. 

Übrigens auch, dass immer mehr Kinder in 

psychologische Behandlung geraten, auch dazu 

gibt es beunruhigende Zahlen. Wir brauchen 

nicht noch mehr Krippenplätze, wir brauchen 

endlich eine Politik, die Freiräume schafft. Die gemeinsame 

Zeit auch finanziell möglich macht. Für 

Mütter, Kinder, Väter – für Familien eben. Denn 

wir sind keine Maschinen, wir sind Menschen. 

Es grüßt Sie herzlich Ihre 

35.2013

PRO & KONTRA 25 

Muss man sich mit schrumpfenden Gemeinden abfinden? 

GEMEINDEN IN LANDES- UND FREIKIRCHEN Viele landeskirchliche, aber auch zahlreiche freikirchliche 

Gemeinden schrumpfen im deutschsprachigen Europa seit Jahren. Zur Beruhigung heißt es 

meist: Das sei auf die demografische Entwicklung zurückzuführen, die sich nicht mehr umkehren 

ließe. Müssen wir uns also mit schrumpfenden Gemeinden abfinden? 

Ein Freikirchler: 

Wenn Gemeinden sich auflösen, 

ist das kein Drama. 

PRO 

In allen Zeiten der Kirchengeschichte gab es neu 

gegründete, wachsende, stagnierende und sich auflösende 

Gemeinden. Nicht nur jeder Christ hat unterschiedliche 

Gaben des Geistes, sondern auch von Gemeinden wird 

beschrieben, dass sie nach dem zugeteilten „Maß des Glaubens“ 

(Römer 12,3) Begabung und Wachstumspotenzial haben. 

Aus theologischer Sicht kann eine numerisch und spirituell 

stagnierende Gemeinde ihr Ziel schon erreicht haben. 

Klaus Schönberg (Waldeck) ist Referent für 

Gemeindegründung im Bund Evangelisch- 

Freikirchlicher Gemeinden (Baptisten). 

Die Gründe sind häufig banal 

Wachstum oder Stagnation einer Gemeinde stellt sich von 

außen betrachtet häufig ganz banal durch den Zu- oder 

Wegzug von pionierhaften Christen und tragenden Familien 

dar. Der Blick auf die innere Struktur der Gemeinden 

zeigt, dass sie während ihrer Gründungs- und Wachstumsphase 

eine Gemeindekultur entwickelt hat, die aus soziologischer 

Sicht Gemeindewachstum hindert oder fördert. 

Wenn eine Gemeinde in ihrer Wachstumsphase durch 

Menschen geformt wurde, die eine eher bewahrende und 

abgrenzende Grundhaltung hatten, werden Wachstumsgrenzen 

schneller als erwartet erreicht sein. 

Es ist höchste Zeit, dass Christen in stagnierenden Gemeinden 

sich von einem „Meine-Gemeinde-muss-auchwachsen“-Mythos 

verabschieden, um sich mit einer entkrampften 

Haltung der eigenen Gemeinde und ihrer gesellschaftlichen 

Umgebung zuzuwenden. Einige stagnierende 

Gemeinden werden sich dabei neu erfinden, andere 

werden sich auflösen, wenn ihre Zeit gekommen ist. Dies 

ist auch kein Drama, denn der Geist Gottes beruft dann 

Gemeindegründer, die den „neuen Wein in neue Schläuche“ 

füllen, damit neue relevante Gemeinden für eine sich 

verändernde Gesellschaft entstehen. 

P 

Fotos: privat, privat 

KONTRA 

Ein Landeskirchler: 

Man darf sich nicht mit der 

Demografie abfinden. 

Ja, es stimmt: Unsere Gemeinde schrumpft 

an ihren Rändern. Aber wir tun viel dafür, 

dass sie aus dem Zentrum heraus wächst und Ausstrahlung 

hat. Wir taufen sehr viel weniger Menschen, als wir 

bestatten, und einige kehren uns durch Austritt den Rücken. 

Dieses Schrumpfen können wir nicht aufhalten. Aber ich 

wehre mich gegen das weit verbreitete Achselzucken in der 

Landeskirche: „Das ist halt die demografische Entwicklung 

– damit müssen wir leben!“. Wir möchten Gemeinde nicht 

im Schlepptau der Demografie gestalten, sondern motiviert 

durch Christi Auftrag, alle Menschen mit seinem Evangelium 

zu erreichen. Unsere Strategie ist eine doppelte: 

• Wir stärken die Kerngemeinde, vor allem im Gottesdienst. 

Hier erfahren Nachfolger Jesu, wie Glaube alltagstauglich 

gelebt werden kann. Wir wagen uns an aktuelle 

Themen wie Geld, Arbeit und Gesundheit. So wächst die 

Ulrich Schlappa ist Pfarrer der Evangelischen 

Kirchengemeinde Freudenberg im Siegerland 

(Südwestfalen). 

Teilnahme, die Mitarbeit und auch die Mitfinanzierung der 

Arbeit. Gerade haben wir angebaut, um genug Platz für die 

Besucher zu haben. 

• Am Rand der Gemeinde versuchen wir, Überzeugungsarbeit 

zu leisten: Kaum jemandem erschließt sich heutzutage 

von selbst die Bedeutung des Glaubens für sein Leben. 

Wir müssen also gute Gründe liefern, warum sich ein Leben 

mit Gott lohnt. Dazu bieten wir Glaubenskurse an. Wir 

geben ein Gemeindemagazin heraus, das sich speziell an 

die „Randsiedler“ richtet. Ein engagiertes Team besucht 

viele Menschen zu Hause. Und die Amtshandlungen sollen 

es den Distanzierten leicht machen, (wieder) Kontakt 

zur Gemeinde aufzunehmen. – Um Bodenerosion aufzuhalten, 

hilft nur eins: Bäume an den Hang pflanzen und 

ihre Wurzeln wachsen lassen! Nicht anders ist es bei 

schrumpfenden Gemeinden. 

P 

35.2013

26 CHRIST & SEELSORGE 

Erbe, Ehe, 

Elternsein 

SEELSORGE Erbe, Ehe, Elternschaft: Darum geht 

es oft in der Seelsorge in einer Kirchengemeinde. 

Ein Bericht von Pastorin Luitgardis Parasie 

(Langenholtensen bei Northeim). Alle Personen 

der seelsorgerlichen Fallbeispiele haben der 

Veröffentlichung zugestimmt. 

Pastorin Luitgardis Parasie (l.) verabschiedet nach dem Gottesdienst 

Mitglieder ihrer Kirchengemeinde in Langenholtensen. 

Meine Sekretärin ist genervt. „Gerade war eine 

Frau da, die ich angeschrieben hatte, weil das 

Grab ihrer Eltern abgeräumt werden muss. Das 

kostet 200 Euro. Nun beschwert sie sich, dass ausgerechnet 

sie diesen Brief bekommen hat. Es gebe schließlich noch 

drei Geschwister. Sie hätten sich wegen des Erbes zerstritten 

und keinen Kontakt zueinander, deshalb solle ich doch 

bitte an alle schreiben.“ Meine Sekretärin kann es nicht 

fassen. „Man muss sich doch ums Grab der Eltern kümmern! 

Es kann doch nicht meine Aufgabe sein, alle vier Erben 

ausfindig zu machen – wegen 200 Euro!“ 

Ungerechtes Erbe 

Kirchengemeinden, die wie meine einen Friedhof verwalten, 

können von solchen Konflikten ein Lied singen. Rechnungen 

werden nicht bezahlt, weil Hinterbliebene sich 

nicht einigen können. Offenbar ist das Gerechtigkeitsempfinden 

beim Erben sehr ausgeprägt. Einmal bin ich zu so 

einer Familie hingegangen, ehe der Fall beim Gerichtsvollzieher 

landete. Ich bekam eine Geschichte zu hören, die 

schon in der Kindheit anfing. Die Schwester wurde immer 

vorgezogen, und nun hatte der Bruder – wie er meinte – 

auch noch beim Erbe das Nachsehen. Es ging um Tiefgründigeres 

als um Geld, es ging um das Gefühl, die Eltern haben 

der Schwester mehr gegeben: mehr Liebe, mehr Aufmerksamkeit. 

Das tut weh, und durch das vermeintlich 

ungerechte Erbe werden solche Verletzungen quasi zementiert. 

Der Mann hat die Rechnung nach meinem Besuch 

beglichen. Aber ob er seinen Eltern vergeben und sich mit 

seiner Schwester versöhnt hat, weiß ich nicht. 

„Ich kann nicht vergeben“ 

Vergebung, daran hakt es oft. „Meine Frau hat mich wegen 

meines besten Freundes verlassen. Ich kann den beiden 

nicht vergeben. Beim Vaterunser lass‘ ich immer die Bitte 

aus: Wie wir vergeben unsern Schuldigern“, sagt ein Mann. 

Hilft das denn, so ein amputiertes Vaterunser? „Ich weiß 

nicht“, sagt er. „Aber diese Lügen, der Verrat, das trage ich 

ihnen immer noch nach.“ Nach-tragen: Wer trägt denn da 

die Last? Es ist so, als ob er einen schweren Stein hinter den 

beiden hertrüge. Die merken davon gar nichts. Er selber 

müht sich ab und wird krumm. Vergeben bedeutet, den 

Stein wegschmeißen, der auf der Seele lastet. Ich habe ihm 

empfohlen: „Beten Sie das Vaterunser ruhig vollständig, 

auch wenn Ihre Seele anfangs noch nicht hinterherkommt. 

Sie wird da hineinwachsen.“ Und ich hoffe, dass ihm dabei 

mehr und mehr bewusst wird: Ich selber bin ja auch darauf 

angewiesen, dass Gott mir vergibt. 

Dauerbrenner Beziehungsprobleme 

Beziehungsprobleme sind ein Dauerbrenner in der Seelsorge. 

Manchmal wundere ich mich, wie auch kluge, fromme 

Menschen ihre Beziehung schleifen lassen und denken, es 

werde sich alles schon „von selber“ wieder einrenken. Aber 

„von selber“ passiert gar nichts. Die Abwärtsspirale geht 

oft so weiter: Mann stellt das Reden ein, Frau den Sex. Ein 

Teufelskreis. Denn je weniger er mit ihr spricht, desto weniger 

hat sie Lust, mit ihm zu schlafen. Und je weniger sie 

mit ihm schläft, desto einsilbiger wird er. Da kommt man 

nur raus, wenn einer das bewusst durchbricht und den ersten 

Schritt macht. Neulich nahm mich eine Frau beiseite. In 

ihrer Ehe war ziemlich Land unter. „Mit Max und mir läuft 

es wieder richtig gut“, sagte sie strahlend. Überrascht fragte 

ich: „Wie kam es zu dieser Wende?“ „Seit ich mich ihm 

nicht mehr verweigere“, sagt sie. Die beiden müssen noch 

viele Probleme lösen. Aber das geht leichter, wenn das Liebeskonto 

erst mal wieder aufgefüllt ist. Ein gutes Eheklima 

bekommt auch den Kindern. „Wenn es den Eltern gutgeht, 

geht es auch den Kindern gut“, lautet ein Grundsatz in der 

Familientherapie. Viele Paare sind gewissenhafte Eltern. 

Foto: Wetter-Parasie 


CHRIST & SEELSORGE 27 

Foto: Medienpark/Pfander 

„Was hab ich nur falsch gemacht?” 

Trotzdem häufen sich Erziehungsprobleme. „Was hab ich 

nur falsch gemacht?“, fragt mich eine Mutter ganz verzweifelt. 

„Mein 13-Jähriger schwänzt die Schule, kifft, wurde 

neulich beim Klauen im Supermarkt erwischt. Dabei hab 

ich doch alles für ihn getan.“ Ja, ist es vielleicht gerade das? 

Für die Schule müssen die Kinder lernen wie verrückt, 

denn alle sollen Abitur machen – aber zu Hause werden 

manche weitgehend von Verantwortung verschont. Sie 

werden zur Sprachtherapie geschleppt, zur feinmotorischen 

Förderung, später dann zur Nachhilfe oder zum therapeutischen 

Reiten. Vielleicht würde es die soziale Kompetenz 

mancher Jugendlicher mehr fördern, wenn sie auch 

einmal Unkraut im Garten jäten müssten, Wäsche bügeln 

oder Fenster putzen. Klar, so einfach ist die Lösung nicht 

immer. Manchmal entwickeln Kinder auch Symptome – 

eine Phobie, eine Essstörung –, um die kriselnde Ehe der 

Eltern zusammenzuhalten. Sie stellen sich als Sorgenlieferant 

zur Verfügung, damit die Eltern ein Thema haben, das 

sie verbindet. Als Seelsorgerin kann ich solche Familien 

begleiten, mit ihnen und für sie beten. Aber da müssen 

dann auch Therapeuten ran. 

Bedanken Sie sich eine Etage höher! 

Begleitung und Gebet sind auch gefragt am Krankenbett. 

Ich besuche eine Schwerkranke. „Woher wussten Sie, dass 

meine Mutter im Sterben liegt?“, fragt die Tochter, die mich 

einlässt. Wusste ich nicht, ich hatte nur so ein Gefühl: Da 

solltest du hingehen. Die alte Dame ist wach und klar orientiert. 

Wir reden über das Sterben und die Hoffnung auf 

ewiges Leben. Am Schluss bete ich mit ihr den Psalm 23 

und das Vaterunser. „So offen hat sie noch nie über ihren 

Tod gesprochen“, sagt die Tochter. Am Abend stirbt die 

Mutter. Die Verwandten sind berührt: „Danke, dass Sie da 

waren, das hat ihr geholfen, loszulassen und zu gehen.“ 

Ich antworte: „Bedanken Sie sich eine Etage höher. Ich glaube, 

Gott hat mich geschickt.“ 

Vom Bedürfnis nach Beichte 

Wenn Menschen sich neu auf den christlichen Glauben einlassen, 

dann brechen häufig Dinge auf, die sie schon längst 

für bewältigt hielten. „In der Disco lernten meine Freundin 

und ich Fußballer kennen“, erzählt eine Frau. „Das waren 

echt coole Typen. Wir hatten Affären mit ihnen. Damals 

fand ich das klasse – tolle Partys, eine super Zeit. Mein 

Freund war verheiratet. Ich kannte seine Frau nicht und 

dachte: Das ist sein Problem, er ist ja schließlich verheiratet, 

nicht ich.“ Das Bedürfnis nach Beichte kam bei ihr erst 

11 Jahre später, als sie anfing, sich mit dem Glauben zu beschäftigen, 

und Christin wurde. 

„Alles ging Schlag auf Schlag“ 

Eine andere Frau bekannte: „Vor 10 Jahren habe ich unser 

erstes Kind abgetrieben. Es war schwerstbehindert, das 

wurde in der 20. Woche festgestellt. Die Ärzte sagten, es 

würde tot geboren werden. Und wenn ich die Schwangerschaft 

austragen würde, sei mein Leben gefährdet.“ „Das 

ist doch eine medizinische Indikation“, erwidere ich. „Da 

gibt es ja von moralischer Seite keine Bedenken.“ – „Trotzdem 

werde ich nicht damit fertig“, sagt sie, „dass es meine 

eigene Entscheidung war, die zum Tod des Kindes führte. 

Das ging auch viel zu schnell damals. Ich denke oft: Hätte 

ich nicht einfach den Dingen ihren Lauf lassen sollen?“ 

„Viel zu schnell“, das höre ich häufig von Menschen, die 

unter den Folgen einer Abtreibung leiden. „Als die Diagnose 

Trisomie 21 (Downsyndrom) feststand, ging alles 

Schlag auf Schlag, wir kamen gar nicht zur Besinnung“, 

berichtet ein Familienvater. „Wenn ich heute ein Kind mit 

dieser Behinderung sehe, muss ich immer an unser totes 

Baby denken.“ Hilfreich ist oft, wenn diese Kinder einen 

Platz bekommen. Ein Grab, zu dem man gehen kann, oder 

ein Symbol in der Wohnung: ein Engel, ein Bild, ein Bibelvers. 

Wenn man die Trauer zulassen kann und den 

Schmerz über das ungeborene Kind und irgendwann seinen 

Frieden damit schließt. 

Wie das Heilige Abendmahl und Rituale helfen 

Wie gut, dass es in der Kirche auch Rituale gibt, in denen 

Menschen Schuld und Sorgen vor Gott bringen können: vor 

jedem Abendmahl im Beichtgebet und einem Moment der 

Stille. Und dann Gottes Vergebung schmecken und sehen: 

„Christi Leib, für dich gegeben. Christi Blut, für dich vergossen.“ 

Oder: Am Ende unserer Glaubenskurse können 

Teilnehmer einen Brief an Gott schreiben. Diese Briefe werden 

vor dem Abschlussgottesdienst auf den Altar gelegt. 

Im Gottesdienst kann man einen neuen Anfang mit Gott 

machen und sich segnen lassen. Hinterher werden die Briefe 

draußen verbrannt. Eine Frau schrieb mir danach: „Wie 

befreiend zu wissen, dass meine Schuld und auch meine 

Sorgen mit dem Rauch zu Gott aufgestiegen sind.“ P 

Bei der Trauerbewältigung helfen Symbole. Engel werden häufig 

verwendet, wenn man mit einer Abtreibung nicht fertig wird. 


28 CHRIST & POLITIK 

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„Wenn Gott vertrieben wird, 

wird es schlimm …“ 

POLITIK Am 22. September ist Bundestagswahl. Laut Umfragen werden CDU/CSU mit 39 bis 41 

Prozent wieder stärkste Partei. Einer ihrer wichtigsten Politiker ist der Chef der CDU/CSU-Fraktion 

im Deutschen Bundestag, Volker Kauder. Mit ihm sprach idea-Redakteur Matthias Pankau. 

idea: Herr Kauder, warum sollten Christen bei der 

Bundestagswahl am 22. September CDU wählen? 

Kauder: Die CDU macht Politik auf der Grundlage 

des christlichen Menschenbildes. Zwei Grundsätzen fühlen 

wir uns dabei in besonderer Weise verpflichtet: der Würde 

des Menschen und der Freiheit des Einzelnen. Nicht zuletzt 

sind wir aber auch die, die sich in besonderer Weise für verfolgte 

Christen in aller Welt einsetzen, weil wir uns unseren 

Glaubensbrüdern und -schwestern stark verbunden fühlen. 

Eine nicht geringe Zahl von Christen fühlt sich von der CDU 

nicht mehr vertreten und will ihre Stimme lieber einer christlichen 

Kleinpartei geben. Mit welchen Argumenten wollen Sie 

diese Leute zurückgewinnen? 

Wir werben um jeden Bürger. Wir sind eine Volkspartei 

und wenden uns damit an breite Schichten. Eine Partei 

kann realistischerweise aber nicht alle von sich überzeugen. 

Christen, die Kleinparteien wählen, sollten sich allerdings 

fragen, was sie damit erreichen. Denn an einer politischen 

Gestaltung werden diese Parteien nie beteiligt sein. 

Christen, die eine kleinere Partei wählen, haben oft ein bestimmtes 

Thema – etwa ein Verbot der Abtreibung. Für ein 

solches totales Verbot wird sich die CDU nicht aussprechen 

können, weil dies in einer Volkspartei nicht konsensfähig 

ist. Wir haben aber immerhin durchgesetzt, dass die Behinderung 

eines Kindes für sich kein Grund für eine Abtreibung 

ist. Das sollten auch Skeptiker erkennen. Man 

kann nicht jedes Mal, wenn man mit etwas nicht hundertprozentig 

einverstanden ist, sich einer Splittergruppe zuwenden. 

Das ist zu eng gedacht. Ich kenne das von einigen 

Hausgemeinden. Die sagen selbst zu Freikirchlern: Wir 

sind die einzigen Bibelchristen. Aber diese Haltung hilft 

politisch am Ende nicht weiter. Wir sollten uns auf das Gemeinsame 

besinnen. Sonst verlieren wir an Einfluss. 

Für ein Verbot der Abtreibung gibt es keine Mehrheit 

Stichwort Abtreibung: Tatsächlich gab es da scharfe Kritik – 

aber aus Ihren eigenen Reihen. Die Bundesvorsitzende der 

„Christdemokraten für das Leben“, Mechthild Löhr, beklagte, 

dass im CDU-Grundsatzprogramm zentrale ethische Fragen 

nicht angesprochen würden. So werde zwar der Schutz von 

Bienen thematisiert. Es fehle aber jedes Bekenntnis zum Lebensrecht 

ungeborener Menschen … 

Foto: Markus Hammes 


CHRIST & POLITIK 29 

Natürlich gilt bei uns der Lebensschutz am Beginn des Lebens 

und am Ende. Beim Thema Abtreibung aber wird es 

im Deutschen Bundestag keine Mehrheit für ein Verbot geben. 

Ich rate dazu, dies zu akzeptieren. Ich konnte in einem 

großen Kraftakt aber immerhin noch erreichen, dass im 

Hinblick auf die Spätabtreibungen eine zusätzliche Beratung 

und Bedenkzeit in das Gesetz eingefügt wurde. 

Ihre Partei scheint sich mit jährlich 130.000 Abtreibungen – 

wahrscheinlich sind es doppelt so viele – arrangiert zu haben. 

Ich bin gegen Abtreibung und habe das auch immer formuliert. 

Ich bin den evangelikalen Christen dankbar, dass 

sie dies genauso sehen. Aber leider gibt es in der Gesellschaft 

dafür keine Mehrheit. 

Tritt die Türkei der EU bei? 

Viele Christen bewegt ein möglicher EU-Beitritt der Türkei. 

Bislang hat sich die CDU dagegen ausgesprochen. Warum? 

Wir sind der Auffassung, dass die Türkei nicht in dem Sinne 

zu Europa gehört, wie wir Europa verstehen. Wir haben deshalb 

immer nur eine besondere Partnerschaft mit der Türkei 

angestrebt, aber keine Vollmitgliedschaft. Das steht auch jetzt 

wieder in unserem Regierungsprogramm. Allerdings sind 

auch Zusagen an die Türkei einzuhalten, dass mit ihr verhandelt 

wird. Das war zwar vor unserer Regierungszeit, aber 

dennoch. Wir drängen darauf, dass weitere wichtige Verhandlungen 

aber nur dann geführt werden, wenn die Türkei 

zusagt, die Religionsfreiheit in ihrem Land zu gewährleisten. 

Ob die Türkei dazu bereit ist, ist die Frage. Ein Land, das die 

Religionsfreiheit nicht zu 100 % umsetzt, ist meilenweit von 

dem Europa entfernt, wie wir es verstehen. 

Europa ist eine Wertegemeinschaft 

Europa steht gegenwärtig nicht gerade glänzend da. Wäre 

nicht gerade jetzt ein Land, in dem die Wirtschaft sogar stärker 

wächst als in Deutschland, hochwillkommen? 

Europa ist mehr als nur Euro und Cent. Europa ist eine 

Wertegemeinschaft und noch immer geprägt von der 

christlich-jüdischen Tradition. Wer diese Grundwerte nicht 

akzeptiert, kann nicht zu Europa gehören – ganz unabhängig 

von seiner wirtschaftlichen Situation! 

Wäre es dann nicht ehrlicher, der Türkei reinen Wein einzuschenken 

und zu sagen: Es wird nichts mit einem Beitritt? 

Wir sind in Europa nicht allein. Nicht wenige Staaten 

wünschen den Beitritt der Türkei. Deswegen müssen diese 

Verhandlungen an klare Bedingungen geknüpft werden, 

wie eben die Religionsfreiheit oder die Einhaltung 

der Menschenrechte. 

Der entscheidende Unterschied zum Islam 

Nach der Rede des damaligen Bundespräsidenten Christian 

Wulff zum 3. Oktober („Der Islam gehört zu Deutschland“) 

erklärten Sie: „Der Islam ist nicht Teil unserer Tradition und 

Identität und gehört somit nicht zu Deutschland.“ Nun führt 

selbst die EKD enge Gespräche mit Muslimen … 

Mein ganzes Zitat hieß, dass zwar der Islam nicht zu 

Deutschland gehört, die Muslime, die hier leben, aber sehr 

wohl. Dass wir mit den Muslimen sprechen und sie in unsere 

Gesellschaft integrieren wollen, ist eine pure Selbstverständlichkeit. 

Dieses Gespräch darf aber nicht dazu führen, 

dass wir unsere religiöse Überzeugung aufgeben. Wir 

Christen haben durch Jesus Christus das unglaubliche Geschenk 

erhalten, Gott als Vater ansprechen zu können. Unser 

Gott ist der Du-Gott, der Vater-Gott. Die entscheidende 

Passage im Neuen Testament sind die Worte Jesu: „Niemand 

kommt zum Vater denn durch mich“ – das ist das Revolutionäre! 

Und das ist etwas anderes als bei den Muslimen, die 

zu Allah beten. Deswegen muss klar sein: Jeder respektiert 

die Religion des anderen, aber es gibt eben Unterschiede. 

Sich darüber zu verständigen, halte ich durchaus für notwendig 

und richtig! Die Religionsfreiheit gilt für jedermann. 

Wir haben ein gutes Verhältnis zu den Kirchen … 

Wie schätzen Sie das derzeitige Verhältnis zwischen den Kirchen 

und der CDU ein? 

Wir haben ein ausgesprochen gutes Verhältnis, und in vielen 

wichtigen Punkten sind wir einer Auffassung, etwa in 

der Ablehnung der Sterbehilfe oder auch in sozialen Fragen. 

… sind aber gegen das Familienbild der EKD 

Wo stimmen Sie denn nicht überein? 

Schwerwiegende Konflikte sehe ich nicht. Allerdings kann 

ich mir nicht vorstellen, dass wir uns als CDU im Ganzen 

die Aussagen der EKD zu Ehe und Familie zu eigen machen. 

Die Volkskirche sorgt für mehr Freikirchler 

In der neuen Orientierungshilfe rückt das Leitungsgremium 

der EKD, der Rat, von der Ehe als alleiniger Norm ab und vertritt 

ein erweitertes Familienbild, das unter anderem auch 

gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften mit Kindern einschließt. 

Wie definieren Sie denn Familie? 

O 

Foto: idea/ Thomas Kretschel 

Zur Person: Wer ist eigentlich Volker Kauder? 

Volker Kauder wurde 1949 in Hoffenheim bei Sinsheim geboren und verbrachte Kindheit und Schulzeit in 

Singen am Hohentwiel. Nach Wehrdienst in Immendingen und Jurastudium in Freiburg war er stellvertretender 

Landrat in Tuttlingen. Er ist mit der Ärztin Elisabeth Kauder verheiratet, evangelisch und steht dem 

Pietismus sehr nahe. Seit 1990 ist er Bundestagsabgeordneter, war 2005 Generalsekretär der CDU Deutschlands 

und ist seit November 2005 Vorsitzender der CDU/CSU-Fraktion im Deutschen Bundestag. 

b volker-kauder.de 


30 CHRIST & POLITIK 

Es gibt verschiedene Formen von Familie. Die Kernfamilie 

aber besteht aus der Ehe von Mann und Frau und den Kindern, 

die daraus hervorgegangen sind. Das ist für mich 

noch immer das Leitbild von Familie. Ich vermute, dass die 

EKD mit ihren Aussagen in dem Papier wieder einmal dafür 

sorgt, dass Landeskirchler zu den Freikirchen wechseln. 

Allerdings ist inzwischen auch in der EKD eine lebendige 

Debatte im Gange. 

Ist die CDU inzwischen christlicher als die Volkskirche? 

Die CDU macht Politik auf Grundlage des christlichen 

Menschenbildes. Das Christliche muss in den Kirchen 

stattfinden. Wenn es dort nicht stattfindet, findet es gar 

nicht mehr statt. Wir sind als CDU keine Kirche und keine 

Gebetsgruppe. Wir fühlen uns aber den christlichen Werten 

verpflichtet. 

Aber wahrscheinlich würden sehr viele Christen die Aussagen, 

die Sie gerade zu Ehe und Familie getroffen haben, viel eher 

mit christlichen Überzeugungen in Verbindung bringen als die 

Ausführungen der EKD in ihrer Orientierungshilfe … 

Das ist richtig. Allerdings gibt es in einer großen Volkspartei 

wie der CDU auch andere Auffassungen als meine. 

Meine Kämpfe in der evangelischen Kirche 

Tun Sie sich als Mitglied der evangelischen Kirche manchmal 

schwer mit Ihrer geistlichen Heimat, wenn Sie etwa dieses Familienpapier 

lesen? 

Ich habe schon ganz andere Kämpfe in der evangelischen 

Kirche durchgestanden. Ich erinnere nur an die Nachrüstungsdebatte 

in den 1980er Jahren, als all jenen, die für die 

Nachrüstung eintraten, Kriegstreiberei vorgeworfen wurde. 

Ich habe mit Äußerungen der Kirche keine Probleme, 

sage nur ganz offen, wenn ich etwas nicht richtig finde. 

Haben Sie mit dem EKD-Ratsvorsitzenden Nikolaus Schneider 

über die Orientierungshilfe gesprochen? 

Nein. Ich glaube auch nicht, dass das notwendig ist. Denn 

Nikolaus Schneider hat sich klar hinter die Position der 

Orientierungshilfe gestellt. Das ist seine Meinung. Ich teile 

sie nicht! 

Kauder engagiert sich für verfolgte Christen in Ägypten: 

hier im Februar mit dem koptischen Papst Tawadros II. in Kairo. 

Man muss nur nach Ägypten schauen 

Seit Jahren weisen Sie immer wieder auf die Verfolgung von 

Christen hin. Nun stellten Vertreter der EKD und der katholischen 

Kirche den ersten „Ökumenischen Bericht zur Religionsfreiheit 

von Christen weltweit“ vor. Dabei erklärte der Autor 

des Berichts, dass es unklar sei, ob es eine generelle, typische 

Verfolgungssituation für Christen gibt, die sich fundamental 

von derjenigen gegenüber anderen Religionen unterscheidet. 

Diese Auffassung teile ich nicht. Man muss nur nach Ägypten 

schauen. Dort gibt es eine typische Verfolgung und 

Diskriminierung der koptischen Christen. Natürlich gibt 

es auch Verfolgungssituationen in anderen Religionsgruppen, 

etwa wenn sich im Islam Sunniten und Schiiten auseinandersetzen. 

Aber für mich als Christ ist zunächst einmal 

entscheidend, dass ich den verfolgten Glaubensgenossen 

in der Welt beistehe. Und unbestritten bleibt: Die Christen 

sind die am meisten verfolgte Religionsgruppe. Das hat 

auch dieser Bericht bestätigt. 

Wo der Islam Staatsreligion ist, 

haben es andere Religionen schwer 

Lange galt es als Konsens, dass Christen besonders in islamischen 

Ländern verfolgt und diskriminiert würden. Nun war es 

kein Geringerer als EKD-Auslandsbischof Martin Schindehütte, 

der sich dagegen wandte, vor allem den Islam für die 

Unterdrückung von Christen verantwortlich zu machen: 

„Wenn ich mich am Islam abarbeite, werde ich nur wenig Erfolg 

haben.“ Wie beurteilen Sie diese Aussage? 

Tatsache ist, dass es in Ländern, in denen der Islam Staatsreligion 

ist, andere Religionen schwer haben. Und mit dem 

Islam gibt es vor allem deshalb Schwierigkeiten, weil er 

entgegen der Menschenrechtscharta der Vereinten Nationen 

einen Übertritt zu einer anderen Religion nicht zulässt. 

Zur Religionsfreiheit gehört es aber auch, meinen Glauben 

wechseln zu können. In keiner anderen Religion wird dies 

so scharf abgelehnt wie im Islam. Und deswegen wird der 

Islam mit dem Christentum auch immer ein Problem haben. 

Ich bin im Übrigen der Evangelischen Allianz und 

Open Doors dankbar, dass sie sich schon seit Jahren für 

verfolgte Christen einsetzen und uns in unserer politischen 

Arbeit so unterstützen. 

„… dann wird er zur Dampfwalze“ 

Sie haben aus Ihrem christlichen Glauben nie einen Hehl gemacht. 

Stört es Sie, wenn Kollegen Sie als „Hardliner“ hinstellen? 

So sagte Ihr Fraktionskollege Georg Brunnhuber mal über 

Sie: „Der Kauder ist der katholischste Protestant, den ich kenne: 

Wenn’s ums C geht, wird der zur Dampfwalze“ … 

Schorsch Brunnhuber ist einer meiner besten Freunde. Er 

hat das im positiven Sinne gemeint. Ich bin kein Eiferer und 

ich bin auch kein Fundamentalist. Ich erzähle nur, dass das 

C für mich ein Halt im Leben ist. Denn Menschen brauchen 

Orientierung. Und das kann Religion leisten – für mich das 

Christentum, für andere eine andere Religion. Aber wenn 

Gott aus der Gesellschaft vertrieben wird, wird es schlimm. 

Das haben wir in der deutschen Geschichte erlebt. 

Vielen Dank für das Gespräch! 

Foto: CDU/CSU-Bundestagsfraktion 


DIE KLEINE KANZEL 31 

» Denn es kommt eine Zeit, da werden die Menschen 

der gesunden Lehre des Evangeliums kein Gehör 

mehr schenken. Stattdessen werden sie sich Lehrer aussuchen, 

die ihren eigenen Vorstellungen entsprechen 

und die ihnen das sagen, was sie hören möchten. « 

Aus dem 2. Brief des Paulus an Timotheus 4,3 

Konstantin Mascher (Reichelsheim im 

Odenwald) ist Prior der ökumenischen 

Kommunität „Offensive Junger Christen“ 

(OJC). 

Die Wahrheit hört man nicht gerne 

Foto: privat 

Die Wahrheit hört man nicht immer gerne, auch 

die Wahrheit des Evangeliums nicht. Freilich ist 

sie die Botschaft der erlösenden Liebe Gottes! Gesund 

und heilsam aber ist sie erst, wenn sie auch die eigenen 

Abgründe und Verfehlungen beim Namen nennen 

darf. Wenn ich nur höre, was ich hören will und was mich 

bestätigt, dann bin ich noch nicht bei der Wahrheit angekommen. 

Auf Gott hören, nicht auf irreleitende Stimmen 

Wer sich Zeit nimmt zuzuhören, der unterscheidet, auf wen 

er hört und wem er gehört. Der Religionsphilosoph Romano 

Guardini hat eine treffende Definition für diese Unterscheidung 

formuliert: „Gottes Angesicht suchen“. Das tägliche 

Suchen, Empfangen und Ausrichten auf sein Wort 

und seine Weisung hilft uns, dass wir uns nicht in unseren 

Wünschen einrichten und den Ablenkungen der wohlmeinenden 

– aber irreleitenden – Stimmen folgen. 

Nicht nach gesellschaftlicher Anerkennung streben 

Wie sehr wünsche ich mir eine hörfähige Kirche, die sich 

von ganzem Herzen wieder ihrem Schöpfer zuwendet 

und sich nicht von dem Wunsch nach gesellschaftlicher 

Anerkennung leiten lässt. Dazu braucht sie eine hörfähige 

Basis, die ohne die „gesunde Lehre“ nicht mehr leben 

möchte, weil sie erkennt und bekennt, dass es stimmt, 

was Christus sagt: Das Gesetz ist für den Menschen geschaffen 

und nicht andersherum. Seine Lehre ist voller 

Verheißung für den Menschen, die Kirche und die ganze 

Gesellschaft. 

P 

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PORTRÄT 

Urlaub vom 

verstrahlten Alltag 

TSCHERNOBYL Über 7 Millionen Menschen sind bis heute von der 

Atomreaktorkatastrophe im ukrainischen Tschernobyl 1986 gesundheitlich 

schwer betroffen. Wie gut, dass Christen helfen. 

Weil weite Gebiete vor allem 

im benachbarten Weißrussland 

verstrahlt wurden, sind 

auch Kinder, die nach dem Super- 

GAU geboren wurden, anfälliger für 

Krankheiten. Zahlreiche Initiativen 

kümmern sich darum, dass diese 

„Tschernobylkinder“ wenigstens in 

den Sommerferien wieder zu Kräften 

kommen. Eine hat die ehemalige Lehrerin 

Gisela Aha (74) vor über 20 Jahren 

ins Leben gerufen. 

1991 hören Gisela und ihr Ehemann 

Hans-Jürgen erstmals von den „Tschernobylkindern“. 

Dafür sorgt der CVJM 

in Wilhelmshaven. Er unterhält ein Ferienlager 

in der Rhön, in dem sich die 

Kinder aus dem ehemaligen Ostblock 

drei Wochen lang erholen können. 

Nun engagiert sich auch das Ehepaar. 

Gisela Aha lernt Russisch 

Gisela Aha lernt Russisch, um sich mit 

den Kindern verständigen zu können. 

Im Jahr 2000 zieht sie mit ihrem Mann 

sogar in die Rhön um. Dort bleibt sie 

auch wohnen, als ihr Mann ein Jahr 

später stirbt und der Wilhelmshavener 

CVJM aus Kostengründen die Hilfe für 

die Kinder einstellt. Gisela Aha macht 

weiter – weil die Arbeit weiterhin notwendig 

ist. Während andere im Ruhestand 

ruhen, sucht sie Spender und 

In der Mitte: Gisela Aha mit Kindern aus der 

Tschernobyl-Region zusammen mit Helfern 

im Juli in der bayerischen Hohen Rhön. 

bringt auch eigenes Geld mit ein: „Zu 

Spitzenzeiten kamen 20 Kinder – mit 

dem Flugzeug. In diesem Jahr sind es 

noch acht, die zudem eine 26-stündige 

Zugfahrt auf sich nehmen mussten. 

Für mehr ist leider kein Geld da gewesen.“ 

Seit langem werden die Kinder in 

den Gästehäusern Hohe Rhön in Bischofsheim 

betreut. Dieses evangelikale 

Werk kommt für Unterbringung und 

Verpflegung auf. Reisekosten, Visa-Gebühren 

und die Kosten für Versicherungen 

begleichen Spender. Aha hofft, 

dass sie zunehmen, damit noch mehr 

Kindern geholfen werden kann. 

Um das Programm für die 9- bis 

13-Jährigen kümmert sie sich selbst. 

Man singt, spielt, bastelt, macht Ausflüge. 

Wichtig ist ihr, dass die Kinder 

viel vom christlichen Glauben hören. 

Deshalb nehmen die jungen Weißrussen 

u. a. auch am Kindergottesdienst 

der evangelischen Kirchengemeinde 

in Bischofsheim teil. Die Kinder – die 

in der Schule am Deutschunterricht 

teilnehmen – kommen alle aus der 

Ortschaft Bogdanov – 100 Kilometer 

westlich von der Hauptstadt Minsk. 

Denn dorthin hat Gisela Aha gute 

Kontakte. In Absprache mit den Lehrern 

vor Ort und den Ordensschwestern 

eines katholischen Kinderheims 

sucht sie diejenigen aus, die einen „Urlaub 

vom verstrahlten Alltag“ am 

dringendsten nötig haben. 

Ausgesetzt im Nirgendwo 

Die teilweise dramatischen Schicksale 

der Kinder verschlagen ihr bis heute 

die Sprache: „Grauenvoll!“. Nur ein 

Beispiel: Da nimmt ein Jugendamt ein 

Mädchen aus einer Familie, weil die 

Eltern als Alkoholiker mit der Erziehung 

überfordert sind. Doch auch 

eine Verwandte, die zum Vormund 

bestellt wird, versagt. Sie fährt Hunderte 

von Kilometern mit dem Kind 

weg und setzt es einfach mitten im 

Nirgendwo aus. Die Ordensschwestern 

vom Kinderheim in Bogdanov 

finden die Kleine schließlich weinend 

am Straßenrand sitzen und nehmen 

sie bei sich auf. Solchen Kindern durch 

eine Reise nach Deutschland wieder 

Hoffnung zu geben, mache ihr Leben 

reich und sinnvoll, so Gisela Aha 

(09772 8101). Klaus Rösler P 

Foto: privat 

DAS WORT DER WOCHE 

» In der Kirche herrscht eine Wischi-Waschi-Mentalität. Wir sind von einem Extrem ins 

andere gekommen. Unseren Großvätern wurde ein strenger, strafender Gott gepredigt (…). 

Heute ist Gott ‚Everybody's Darling‘ (jedermanns Liebling). Es wird vermittelt, dass alles 

okay ist, was der Mensch macht. So ein weichgespültes Gottesbild ist unattraktiv. « 

Der Autor des Buches „Gott ist nicht nett“, der katholische Ordenspater Heiner Wilmer (SCJ), im Interview mit der „Nordwest-Zeitung“ 

35.2013

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