Pfarreiblatt 7/2012 - Katholische Kirchgemeinde Kriens

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2 Thema Ostern erfahren: Alkoholkranker Jesuitenpater ging durch die Finsternis Das Wunder des neuen Lebens Kaum eine Sendung am Schweizer Radio bewegte letztes Jahr die Hörer so sehr wie das Interview von Lorenz Marti mit dem 70-jährigen Genfer Jesuitenpater Albert Longchamp, der offen und ehrlich über seine Alkoholsucht sprach und sich nicht scheute, in diesem Zusammenhang Begriffe wie Tod, Hölle und Auferstehung zu verwenden. Vor genau zwei Jahren, an Ostern 2010, schrieb Albert Longchamp einen Rundbrief an seine Freunde. Aus dem kanadischen Montreal sprach er offen darüber, dass er seit fünf Jahren mehr und mehr in den Alkohol abgeglitten sei und nun eine längere Rehabilitationstherapie abgeschlossen habe. In diesem Brief reflektierte der ehemalige Redaktor von ECHO MAGAZINE sein persönliches Schicksal auch theologisch: Gott teilt unser Leiden «Ich habe so spät in meinem Leben die Bekanntschaft mit der Zerbrechlichkeit und der Verletzlichkeit des Lebens gemacht. Und gerade in dieser Zerbrechlichkeit entdecke ich auch Gottes Verwundbarkeit. Karfreitag lässt uns daran erinnern, dass uns das Geheimnis des Bösen ganz im Griff haben kann. Es hat auch Jesus nicht verschont, der sich mit seiner Schöpfung solidarisiert. In unseren Leiden brauchen wir keinen Gott, der Erklärungen abgibt, vielmehr glauben wir an einen Gott, der sich ganz auf uns und die Welt einlässt. Möge die Freude der Auferstehung in euch ausbrechen und euch mit Liebe und Frieden erfüllen!» Weg an die Öffentlichkeit In einem folgenden persönlichen Briefwechsel doppelte Longchamp Vom Höllentor zur Hoffnung: Albert Longchamp SJ. im Sommer 2010 mit eindrücklichen Bildern der Auferstehung nach: «In unseren Wunden erfindet sich die Heilung neu, in unseren Leiden wird die Hoffnung neu geboren, und aus unseren Schwächen bilden sich neue Widerstandskräfte heraus.» Nach seiner Rückkehr aus Kanada entschied Albert Longchamp, mit seiner persönlichen Geschichte an die helvetische Öffentlichkeit zu gehen und erteilte an Ostern 2011 dem Radio Suisse Romande und einigen Westschweizer Zeitungen Interviews. In diesen Gesprächen nahm der geheilte Alkoholiker mehrmals Bezug auf die österliche Passionsgeschichte. Objekt des Skandals Beim Eintritt in die Entzugsklinik sei er sich beispielsweise wie der gekreuzigte Jesus an der Wand hinter seinem Schreibtisch vorgekommen – (Bild: J.-C. Gadamer) als ein Objekt des Skandals. Noch ausführlicher und deutlicher sprach Longchamp über seine Alkoholsucht, über Tod und Neugeburt schliesslich im Interview mit Lorenz Marti, das am 13. November 2011 im Schweizer Radio ausgestrahlt wurde. Leiden am Amt Im Jahr 2005 wurde Albert Longchamp zum Oberen der rund 70 Schweizer Jesuiten gewählt, musste seine Redaktorenstelle in Genf aufgeben und konnte sich in Zürich schlecht abgrenzen gegen die belastenden Situationen seiner Mitbrüder: «Ich war nicht in der Lage, mit den Situationen der Mitbrüder umzugehen. Mir fehlte der Abstand und ich machte deren Probleme zu meinen eigenen. Darum fiel ich immer mehr in Angstzustände und litt an Schlaflosigkeit. Mehr und mehr begann ich zu trinken. Zuerst dann und wann ein
Thema 3 Glas Whisky, später immer mehr Whisky Cola. Und irgendwann eine ganze Flasche Wodka pro Tag. Ich wollte mir und anderen die Abhängigkeit nicht eingestehen. Niemand sprach mich auf die Sucht an und ich belog mich selbst.» Tiefschläge und Absturz Im Sommer 2007 nahm sich seine Schwester das Leben und ein Cousin, der Priester ist, wurde wegen sexuellem Missbrauch angeklagt. Das brachte das Fass zum Überlaufen. Longchamp trank sich fast zu Tode. Er spricht von Hölle. «Diese Hölle war weniger ein Ort als ein Zustand, in dem ich mich selbst verloren habe. Ich ging wirklich in die Nähe des Todes, wo die Frage lautete: Willst du sterben oder leben?» Erst nach einem weiteren Absturz in Rom vertraute er sich seinem kanadischen Kollegen an, der ihn zu einer Therapie in Kanada ermutigte. Unsere Gesichter sind schöner als Masken, die sie verbergen. Neubeginn Anfang 2009 wurde Longchamp von seiner Aufgabe als Provinzial entbunden und fuhr für eine Auszeit nach Kanada. Das Schild am Eingang der Rehabilitationsklinik trug die Inschrift «Nouveau Départ» (Neubeginn), was für den Patienten ein Licht der Hoffnung bedeutete. In den sieben Wochen in der Klinik und den 350 Therapiestunden realisierte er, wie nahe er am Rande des Todes war. Sich und Gott neu entdecken Die Abhängigkeit vom Alkohol stürzte auch Longchamps Gebets und Glaubensleben in eine Krise: «In den finsteren Stunden wurden das Gebet und der Glaube sehr arm. Wenn Ostern, die geheimnisvolle Lebenskraft. ich jeweils betete, hörte ich in mir immer wieder Stimmen, die zweifelten. Ich fragte Gott jeweils, ob er wirklich da sei oder nicht. Das Gebet wurde zu einem verzweifelten Stammeln. Der Weg durch die Finsternis war lange und steinig. Aber ich habe im Blick auf Jesus in der Bibellektüre die Hoffnung neu gefunden, dass niemand aus der Hand Gottes weggeschickt und weggeworfen wird. Nach dieser Zeit der Hölle habe ich die Hoffnung und die Freude wieder gefunden.» «Du bist Jesus!» Beim Abschied in der Klinik gab ihm das jüngste Gruppenmitglied einen Klaps auf die Schulter und sagte: «Albert, du bist Jesus.» Dieser Satz traf ihn wie ein Blitz. Longchamp hatte 20 Jahre Theologie wiedergefunden. Die Aussage, dass wir Christus sind, sei wirklich der Kern des Evangeliums. Und eine zweite Botschaft empfing er einige Wochen später in der UBahn von Montreal, als auf einer Reklametafel der Slogan blinkte: «Unsere Gesichter sind schöner als die Masken, die sie verbergen.» Heilende Wunden Albert Longchamp spricht von Auferstehung und Neugeburt. Der Jesuit (Bild: Br. Jakob Thür SJ) und Journalist betrachtet seine Krankheit heute nicht als Fluch. Vielmehr weckt sie in ihm das Verlangen, mit seinen Wunden und seinen Misserfolgen zu leben. Vielleicht mit Bedauern, aber ohne Scham. Parallelen zur Passion Jesu Für diesen Osterartikel wollte ich von Albert Longchamp darum noch genauer wissen, ob, wo und wie er Parallelen zwischen der Passion und Auferstehung Jesu und seiner eigenen Hölle und Heilung sieht. «Der junge Mann, der mir sagte, ich sei Jesus, hat mich vor der Verzweiflung gerettet. Er hat mich quasi zurückgeführt zu Jesus, indem er mich vor meinem Selbstekel befreite. Er hat mir die Grabtüre geöffnet und ist zu meinem Engel geworden. Gott hat sich einen Drogensüchtigen gewählt als Bote seiner Liebe mir gegenüber. Vor Gott werde ich einst mit leeren Händen ankommen, aber ich weiss, dass er mich mit der ganzen Menschheit in seine Liebe hineinnehmen wird – so wie es Paulus im Römerbrief (8,38 f.) ausdrückte: Weder Tod noch Leben … können uns scheiden von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist.» Lukas Niederberger
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