Reichtum spricht, so denkt er nicht an seine Vermehrung, Am ...
Reichtum spricht, so denkt er nicht an seine Vermehrung, Am ...
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und <strong>Reichtum</strong> <strong>seine</strong>s Inn<strong>er</strong>n gegen alle Ânfechtungen zu<br />
schützen, von <strong>so</strong> zentral<strong>er</strong> Bedeutung, daß <strong>er</strong> schon die Exposition<br />
<strong>seine</strong>s Gedichts auf entsprechende Betrachtungen<br />
gründet. l)ie Lamij at beginnen folgend<strong>er</strong>maß en :<br />
Mich hat ein edles Gemüth Ul*rn., vor nied<strong>er</strong>em Leichtsinn;<br />
Fremd<strong>er</strong> Zi<strong>er</strong>den b<strong>er</strong>aubt, sucht' ich die Zi<strong>er</strong>den in mir.<br />
'V/ie <strong>er</strong> im Anfàng *r. .o ..r'-ein Ruhm noch am Ende,<br />
Und die Sonne die sinkt glânzt wie am hellen Mittag.<br />
Die G<strong>er</strong>ings chàtntng weltlich<strong>er</strong> Ehren ( > fremd<strong>er</strong> Zi<strong>er</strong>dennied<strong>er</strong><strong>er</strong> Leichtsinn< <strong>er</strong>wirbt (Distichon r), stimmt<br />
zu d<strong>er</strong> Abweisung des >vielen Fremden< in Goethes Vi<strong>er</strong>zeil<strong>er</strong>.<br />
Es kommt auf die Reinhaltung d<strong>er</strong> eigenen Ehre <strong>an</strong>. In<br />
Distichon z gleicht das Gelöbnis Tograis, den Gl<strong>an</strong>z des Inn<strong>er</strong>n<br />
bis zum Tod zu bewahren - v<strong>er</strong><strong>an</strong>schaulicht durch das<br />
unv<strong>er</strong>âncl<strong>er</strong>liche Glühen d<strong>er</strong> Sonne - , dem Streben Goethes,<br />
in einem i<strong>an</strong>gen Leben >imm<strong>er</strong> d<strong>er</strong>selbe zu bleiben
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