Impulse für die Kulturarbeit mit Älteren - Kulturgeragogik

außen kommende Deklarierung von Hoch- und Subkultur
gegeneinander ausgespielt werden. In der Musik
kann klassische Musik für den einen die gleiche Bedeutung
einnehmen wie der Schlager für den anderen. Der
eine liebt Beethoven, der andere Heino. Zudem müssen
wir Hemmungen und Ängste aufspüren und ihnen
entgegenwirken. Sie entstehen, weil sehr viele ältere
Menschen davon ausgehen, sie seien für irgendwelche
kulturellen Betätigungen überhaupt nicht begabt genug.
Aber: Wer etwas bei diesen Aktivitäten erlebt, wer dabei
emotional berührt wird und Sinn empfindet, ist auch begabt
– und somit eigentlich jeder, auch der hochaltrige,
bettlägerige, multimorbide Mensch!
Wir folgern: Zur Bewältigung all dieser Aufgaben bedarf
es eben einer umfassenden Ausbildung von Kulturgeragoginnen
und -geragogen, die die aktuellen gerontologischen
Erkenntnisse in ihren künstlerisch-kulturellen
Angeboten methodisch klug umsetzen und sowohl in
Komm- als auch in aufsuchenden Strukturen verankern,
und dabei den generationsübergreifenden Aspekt
sowie natürlich auch kultursensible Perspektiven einfühlsam
mit berücksichtigen. Angebote für Menschen mit
Migrationshintergrund müssen passend aufbereitet werden:
Menschen mit demenziellen Veränderungen und
Migrationshintergrund können in späten Stadien oftmals
nur noch kulturelle Codes ihres Ursprungslandes verstehen,
eben ihre Muttersprache bzw. ihre „Muttermusik“
(egal, ob deutsche Auswanderer in Kanada oder Thailand
oder Türken in Deutschland).
Ganz entscheidend ist auch, dass kulturelle Aktivitäten
in unserer Gesellschaft ihren Eigenwert behalten und
nicht über Transferleistungen legitimiert werden müssen
– z.B. nach dem Motto: Mit Musik bleibt die Intelligenz
oder Gesundheit länger erhalten. Aber natürlich geht es
auch um Benefits: Die Verbesserung von Lebensqualität
und Lebenszufriedenheit, von Sinnfindung bzw. -erhaltung
durch kulturelle Selbstständigkeit und Mitwirkungs- und
Gestaltungsmöglichkeit. Körperliche und seelische Beeinträchtigungen
im Alter können zudem durch kulturelle
Teilhabe abgemildert und aufgefangen werden. Nonverbale
Kulturtechniken und Künste können mögliche
sprachliche Defizite als Medien der Kommunikation und
des Ausdrucks ergänzen oder gar ersetzen und einen
wesentlichen Beitrag zur Pflege der Seele leisten, die ja
im Inventar der pflegerischen Leistungen deutlich zu kurz
kommt. Insofern reicht das System der Kulturgeragogik
auch in Felder der Gesundheit hinein, in Prophylaxe und
Prävention oder auch Persönlichkeitsbildung, wie etwa
zur Wahrung von Identität.
Kim de Groote und Almuth Fricke haben das in ihrer Publikation
„Kulturkompetenz 50+“ (vgl. 2010, S. 13) treffend
zusammengefasst und damit möchte ich schließen:
„Kulturelle Kompetenz im Alter ist ein Plus für Kultureinrichtungen
und Kulturschaffende, für den Gesundheitssektor,
den Bildungsbereich und unser Gemeinwesen.“
Prof. Dr. Hans Hermann Wickel studierte Romanistik, Erziehungswissenschaften und Musik (Orgel, Klavier) und ist
promovierter Musikwissenschaftler. Seit 1995 ist er Professor für Musik in der Sozialen Arbeit an der Fachhochschule
Münster. Dort rief er 2004 die Weiterbildung „Musikgeragogik“ ins Leben. Seit 2011 ist er zudem Fachleiter der Weiterbildung
„Kulturgeragogik“.
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