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Man muss nicht in die Kirche gehen, um Christ zu sein? Oder - Was ...

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werden daher sehr aufmerksam allen Verhärtungen des Institutionellen entgegnen müssen, vor<br />

allem aber ist ihre Aufgabe, Bed<strong>in</strong>gungen dafür <strong>zu</strong> schaffen und immer wieder <strong>zu</strong> verbessern,<br />

<strong>die</strong> <strong>die</strong> Erzählgeme<strong>in</strong>schaft <strong>um</strong> Jesus <strong>Christ</strong>us ermöglichen und Menschen <strong>zu</strong>gleich da<strong>zu</strong><br />

befähigen sachgerecht und begeisternd an <strong>die</strong>ser geschieht Anteil <strong>zu</strong> geben. D.h. <strong>Kirche</strong> wird<br />

neben aller möglichen Förderung des ehrenamtlichen Mitwirkens am Gottes<strong>die</strong>nst der<br />

Geme<strong>in</strong>de gerade <strong>die</strong> hauptamtlich Tätigen sorgfältig aus- und fortbilden.<br />

4. Ergebnis:<br />

<strong>Man</strong> <strong>muss</strong> <strong>nicht</strong> <strong>in</strong> <strong>die</strong> <strong>Kirche</strong> <strong>gehen</strong>, aber man kann sich e<strong>in</strong>laden lassen, z<strong>um</strong> Mitfeiern und<br />

<strong>zu</strong>r Aneignung dessen, was Gott für uns <strong>in</strong> se<strong>in</strong>em Sohn Jesus <strong>Christ</strong>us getan hat. Und man<br />

kann sich mit se<strong>in</strong>en eigenen Erfahrungen e<strong>in</strong>br<strong>in</strong>gen <strong>in</strong> e<strong>in</strong>en lebendigen Austausch darüber,<br />

wie <strong>die</strong>ses Geschenk des guten Lebens, wie <strong>die</strong> Hoffnung, <strong>die</strong> <strong>Christ</strong>en beseelt (1. Petr 3,15)<br />

<strong>in</strong> e<strong>in</strong>er <strong>in</strong>s Strudeln geratenden Welt <strong>zu</strong> Gehör und Wirkung kommen kann.<br />

August<strong>in</strong>, der <strong>Kirche</strong>nvater, berichtet <strong>in</strong> se<strong>in</strong>en Confessiones, dass er auf dem Höhepunkt<br />

se<strong>in</strong>es <strong>in</strong>neren Kampfes <strong>um</strong> den Glauben e<strong>in</strong>e K<strong>in</strong>derstimme hörte, <strong>die</strong> ihm sagte: "tolle,<br />

lege", d.h.: nimm und lies. Er verstand <strong>die</strong>s Stimme als göttlichen H<strong>in</strong>weis und begann <strong>in</strong> der<br />

Bibel <strong>zu</strong> lesen. Er berichtet, dass <strong>die</strong> Lektüre (Röm 13,13f) ihm <strong>die</strong> Gewissheit se<strong>in</strong>es<br />

Lebensweges schenkte. Wenn nun gefragt wird, was wohl Jesus von se<strong>in</strong>en Nachfolgern<br />

erhofft, dann glaube ich - und <strong>die</strong>s <strong>nicht</strong> nur wegen des begonnenen Jahres der Bibel -, es ist<br />

<strong>die</strong> Begegnung mit se<strong>in</strong>em Wort. Dies kann <strong>in</strong> der privaten Lektüre der Bibel geschehen, <strong>die</strong>s<br />

kann im Gottes<strong>die</strong>nst der Geme<strong>in</strong>de geschehen, <strong>die</strong>s zielt aber immer auf Austausch, auf<br />

Geme<strong>in</strong>schaft. Von der <strong>Kirche</strong> als der Geme<strong>in</strong>schaft der ihm Nachfolgenden wäre dann<br />

allerd<strong>in</strong>gs <strong>zu</strong> erhoffen, dass es ihr gel<strong>in</strong>gt, <strong>die</strong> Botschaft, das Wort von Jesu und Jesu Wort so<br />

<strong>zu</strong> elementarisieren, dass Menschen <strong>in</strong> ihm "S<strong>in</strong>n oder Orientierung, Tiefe oder Transzendenz,<br />

Göttliches oder Versöhnung überhaupt wieder ernst nehmen und dar<strong>in</strong> e<strong>in</strong>e s<strong>in</strong>nvolle Identität<br />

f<strong>in</strong>den können." 17<br />

17 Här<strong>in</strong>g, aaO, S. 172f<br />

14

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