pfarrbrief der Pfarrgemeinde Sankt Remigius Opladen

21 Sankt Remigius Opladen
30 Jahre
kfd in Hl. Drei Könige
Am 8. September 2013 feierten die Frauen der kfd Hl. Drei Könige
ihr 30jähriges Jubiläum. Das Fest begann mit einer feierlichen
Messe um 11.00 Uhr mit Msgr. Heinz-Peter Teller und
Pater Jacob. Musikalisch gestaltet wurde die Messfeier vom
Familiensingkreis – erstmals unter der Leitung von Frau
Mona Weber. Herzlichen Dank an den Familiensingkreis, der
gemeinsam mit uns Frauen das Mottolied „Frauen auf dem
Wege…“ sang und an Pfr. Teller, der in seiner Predigt die Bedeutsamkeit
der kfd-Gruppen hervorhob. Wir freuten uns sehr,
dass schon in der Hl. Messe viele Damen aus den Vorständen
anderer kfd-Gruppen, wie etwa aus unserem Stadtdekanat,
unserer Pfarrgemeinde und dem Erzbistum, anwesend waren.
Wie von Gott reden?
Nach dem Gottesdienst wurde allen Messbesucherinnen von
der kfd eine Rose überreicht. Anschließend trafen wir uns mit
allen Gästen zu einem Empfang im Pfarrsaal. Mit viel Lob und
Dank und herzlichen Glückwünschen von allen Seiten feierten
wir fröhlich bis in den Nachmittag hinein.
Danken möchten wir auch denjenigen Damen, die uns so liebevoll
bedient haben. Ebenso Frau Angelika Iven, die nicht
anwesend sein konnte, uns jedoch dank ihrer poetischen Begabung
einen besonders lieben Gruß zukommen ließ. Danke
auch für alle Glückwünsche, Spenden und die vielen guten
Worte! Sie stärken uns und machen Mut, auch in Zukunft
Schritt für Schritt und mit Freude weitere Wege mit den kfd-
Frauen und in der kfd Hl. Drei Könige zu gehen. Im Namen
des Teams wünsche ich allen ein frohes Weihnachtsfest, Gottes
Segen und alles Gute für das Jahr 2014!
Ihre Monika Reusch
Thomas
Schüttler
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Alles Reden von Gott ist immer menschliches Reden und
hat darin seine Grenzen. Menschliche Sprech- und Denkkategorien
können Gott nie ganz erfassen und laufen
Gefahr, Gott in die menschlichen Begrenztheiten hineinzuziehen.
Deshalb sind manche Theologen der Meinung
gewesen, man könne über Gott nur das aussagen, was er
nicht sei (sogenannte „negative Theologie“). Doch solcherart
Reden ermöglicht kaum eine angemessene Gottesbeziehung.
Die Lösung für dieses Dilemma ist Weihnachten. Im
Johannesevangelium heißt es (1,14): „Und das Wort ist
Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt und wir
haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des
einzigen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit.“
Jesus – das f leischgewordene Wort Gottes. Das hört sich
noch sehr abstrakt an. Im Lukasevangelium wird es
dann drastisch-konkret (2,12): „Und das soll euch als Zeichen
dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln
gewickelt, in einer Krippe liegt.“ Eine Windel als Zeichen
für Gott. Mit der Geburt Jesu wird Gott menschlich, begibt
sich in unsere Welt, in unser Denken und Reden von
der Welt. Und Jesus selbst lehrt uns, wie wir von Gott und
zu Gott sprechen können: Abba, lieber Vater, oder besser
übersetzt: Papa.
Natürlich stößt alles menschliche Reden und Denken von
Gott trotz seiner Menschwerdung immer noch an Grenzen.
Dessen sollten wir uns stets bewusst bleiben; der
Mensch kann von sich aus die Distanz nicht überwinden,
doch seit Jesus sind wir nicht mehr sprachlos, weil Gott in
ihm die Distanz zu uns überwunden hat.
Michael Tillmann