Bibelsaat 108 (pdf - ca. 1 MB) - Diözese Linz

Erfahrungen mit der Bibel Linzer Bibelsaat Nr. 108/März 2009
Wie Frauen und Männer
Macht ausüben
Vorstellung der Dissertation: „Wie Frauen und
Männer Macht ausüben. Eine feministischnarratologische
Analyse von Ri 4 (Herders
Biblische Studien 54), Freiburg 2008:
Die Bibel ist ein lebensnahes Buch. Nichts
Menschliches ist ihr fremd. Und so finden
auch alle Untiefen der Menschheit, die bis
heute bestürzende Aktualität besitzen, ihren
Niederschlag in den Texten der Hl. Schrift.
Die Darstellung von Krieg und Gewalt
nehmen insbesondere im atl. Richterbuch
großen Raum ein. Das biblische Buch erinnert
damit die heutigen Lesenden daran,
dass sich die Welt nicht wesentlich verändert
hat, erzählt es ja von Spannung und
Streit zwischen rivalisierenden Gruppen,
Auseinandersetzungen um Land und
Landbesitz, Freiheit und Fremdherrschaft,
machthungrigen politischen Leitern, exzessiver
Gewalt (gegen Frauen), moralischer
Verwirrung und sozialem Chaos. Es fällt
weiters durch die häufige Nennung von
weiblichen Textpersonen auf.
Für die Frage nach der Macht im Geschlechterverhältnis,
die der Dissertation
zugrunde liegt, kann es daher in besonderer
Weise herangezogen werden.
Das vierte Kapitel des Buches (Ri 4)
erzählt von einem kriegerischen Konflikt
zwischen Kanaan und dem Volk Israel sowie
von der Rettung Israels und dem Untergang
der Feinde. Die Erzählung präsentiert zwei
Frauen (Debora und Jaël) und zwei Männer
(Barak und Sisera) als HauptakteurInnen.
Die auf den ersten Blick scheinende
Gleichrangigkeit in der Darstellung ermöglicht
es, die Machtbeziehungen der
Textpersonen zu erörtern: „Wie spricht Ri
4 von Macht und wem schreibt der Text
welche Art von Macht zu?“
SS
Phänomene der Macht
Aus dem Erkenntnisinteresse der Arbeit ergibt
sich die Notwendigkeit, transparent zu
machen, was mit dem Phänomen „Macht“
gemeint ist. So wird nach Darstellung der
hermeneutischen Voraussetzungen der
Machtbegriff aus unterschiedlichen philosophischen,
politischen und soziologischen
Ansätzen beleuchtet. Gemeinsam
ist den vier vorgestellten Machtmodellen
von Heinrich Popitz, Hannah Arendt,
Michel Foucault und Byung-Chul Han die
Charakterisierung von Macht als menschliche
Fähigkeit des Handelns. Weiters
ist Macht ein Beziehungsgeschehen.
Sie wird ge­ und erlebt und damit in Beziehungsverhältnissen
relevant. Wer demzufolge
Machtkonstellationen in biblischen
Erzähltexten sichtbar machen will, fragt
danach, wer handelt, wie die Handlungen
das Beziehungsgeschehen beeinflussen
und in welcher Sichtweise diese zur
Darstellung gelangen. Handeln meint das
Ausführen sowohl verbaler als auch nonverbaler
Aktionen. Diese drei Ebenen,
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