Bibelsaat 108 (pdf - ca. 1 MB) - Diözese Linz

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Glaubenswert Linzer Bibelsaat Nr. 108/März 2009
tung zur Übernahme des jüdischen Gesetzes
verkündet und Christengemeinden gegründet.
Immer häufiger konfrontiert mit falschen
Brüdern, Denunzianten, will er sich
Klarheit verschaffen und seine Verkündigung
verteidigen:
„Vierzehn Jahre später ging ich wieder
nach Jerusalem hinauf, zusammen mit
Barnabas; ich nahm auch Titus mit.
Ich ging aufgrund einer Offenbarung,
legte der Gemeinde und im besonderen
den Angesehenen das Evangelium
vor, das ich unter den Heiden verkündige;
ich wollte sicher sein, dass ich
nicht vergeblich laufe oder gelaufen
bin ... Denn was die falschen Brüder
betrifft, jene Eindringlinge, die sich
eingeschlichen hatten, um die Freiheit,
die wir in Christus haben, argwöhnisch
zu beobachten und uns zu Sklaven
zu machen, so haben wir uns keinen
Augenblick unterworfen; wir haben
ihnen nicht nachgegeben, damit
euch die Wahrheit des Evangeliums
erhalten bleibe. Auch von denen, die
Ansehen genießen – ... wurde mir
nichts auferlegt ... und sie erkannten
die Gnade, die mir verliehen ist.
Deshalb gaben Jakobus, Kephas und
Johannes, die als die Säulen Ansehen
genießen, mir und Barnabas die Hand
zum Zeichen der Gemeinschaft: Wir
sollten zu den Heiden gehen, sie zu
den Beschnittenen. Nur sollten wir an
ihre Armen denken; und das zu tun,
habe ich mich eifrig bemüht.“
Gal 2,1-10
Der Sieg des Paulus über „die falschen
Brüder“ und die argwöhnischen Schleicher
ist nicht hoch genug einzuschätzen. Er hat
den offiziellen Durchbruch für die Heidenmission
– das Lebenswerk des Paulus
– gebracht, auch wenn es mit Petrus noch
ein Nachspiel in Antiochia geben sollte (vgl.
dazu Gal 2,11ff).
Die Sammlung für Jerusalem
Als Ausdruck der einen Kirche aus Juden
und Heiden war bei der Einigung in Jerusalem
die Sorge um die Armen unter den
Judenchristen erbeten worden. Dieser
Sorge nachzukommen, hat Paulus viel
Energie und Zeit aufgewendet. Immer wieder
hat er die christlichen Gemeinden zur
Sammlung für Jerusalem motiviert (vgl.
1Kor 16,1­4; 2Kor 8,1­24; 9,1­5).
Auch in Röm 15,26­28 argumentiert
Paulus mit theologischer Solidarität:
„Denn Mazedonien und Achaia haben eine
Sammlung beschlossen für die Armen unter
den Heiligen in Jerusalem. Sie haben
das beschlossen, weil sie ihre Schuldner
sind. Denn wenn die Heiden an ihren
geistlichen Gütern Anteil erhalten haben,
so sind sie auch verpflichtet, ihnen mit irdischen
Gütern zu dienen. Wenn ich diese
Aufgabe erfüllt und ihnen den Ertrag der
Sammlung ordnungsgemäß übergeben habe,
will ich euch besuchen und dann nach
Spanien weiterreisen.“
Über einen nicht ganz freiwilligen Besuch
in Rom wissen wir nur aus der Apostelgeschichte.
Die Reise nach Spanien war
ihm wahrscheinlich nicht mehr möglich.
Darüber schweigen die Quellen.
Franz Schlagitweit
Zur Person:
Mag. Franz Schlagitweit ist Diakon
in Rannariedl und ehrenamtlicher
Mitarbeiter im Linzer
Bibelteam.