PUNKT UND KREIS Michaeli 2014 -- Initiativ werden!

THEMA
PUNKT und KREIS
zurückzukehren und in einer Stadt, in der dies am notwendigsten
schien und auch gewollt war, eine heilpädagogische
Einrichtung aufzubauen. Wir dachten an eine Schule, denn
für sogenannte geistig behinderte Kinder – wir bezeichnen
sie als Seelenpflegebedürftige – gab es damals noch keine
Schulpflicht. Nach längerem Suchen fiel die Wahl auf das
Ruhrgebiet, wo eine Gruppe von Ärzten und das damalige
Kollegium der ersten Waldorfschule im Revier, der Schule
in Bochum-Langendreer, großes Interesse an einer Verwirklichung
unserer Ziele zeigten.
Wir begannen am 4. Februar 1964 unsere Arbeit zunächst
als Tagesbildungsstätte, da es eben damals für diese
Kinder noch keine Schulpflicht gab. Wir hatten einen regen
Zustrom erwartet, weil Direktoren der Dortmunder Sonderschulen
lebhaftes Interesse an unseren Absichten gezeigt
hatten. Sie hatten so manche Kinder in ihrer schulischen
Obhut, die einer anderen Förderung bedurft hätten. Aber es
kamen nur drei Kinder und bald darauf zwei weitere. Wir
begannen zunächst die Arbeit ohne die offizielle Anerkennung
durch den Landschaftsverband Westfalen-Lippe, die
wir als selbstverständlich vorausgesetzt hatten. Sie erfolgte
jedoch erst ein Jahr später, was für uns bedeutete, dass wir
zunächst auf eine Refinanzierung verzichten mussten.
… der Untergang des Einen
kann zum Aufgang
des Anderen werden …
PuK: Wie waren denn die äußeren Gegebenheiten?
IK: Was uns fehlte, war Geld. Wir waren völlig mittellos,
unser Kapital war der starke gemeinsame Wille, für all
die schulisch nicht versorgten Kinder eine Entwicklungschance
zu schaffen. Das Ziel war die Förderung dieser
Kinder auf der Grundlage des Waldorf-Lehrplanes und
der anthroposophischen Heilpädagogik.
Aber es mangelte
zunächst an Allem! Wir hatten kaum ausreichend zu essen,
etwa 20 Pfennig pro Person mussten am Anfang für
ein Mittagessen reichen. Es gab kaum Geld für Heizöl, das
wir alle fünf Wochen kauften. Aber in dieser Not kam uns
auch immer wieder Hilfe zu. Eine Tüte Kaffee steckte unter
der Autotürklinke, jemand schenkte uns gelegentlich samstags
ein zusätzliches Brot, wir durften für längere Zeit bei
einer nahegelegenen Tankstelle umsonst tanken. 1966 eröffneten
mein Mann und ich dann eine ärztliche Praxis als
finanzielle Grundlage des Ganzen. Auf den Fensterbrettern
setzten sich täglich die schwarzen Emissionen der Indus-
trie ab und wir wurden gefragt: Wieso seid Ihr bloß vom
paradiesischen Tessin ins Ruhrgebiet gezogen? Mein Mann
antwortete dann: «Wir sind von einem physischen in ein
seelisches Paradies gekommen!»
PuK: Wie kam es dann zur Begründung der Werkstätten
Gottessegen 1973?
Eve-Lis Damm: Die ersten Kinder wurden zu Jugendlichen
und drängten hinaus ins Arbeitsleben, viele Werkstätten
waren ausgebucht. Wir mussten zur Selbsthilfe
greifen und wiederum wurde eine unsichtbare Führung
erlebbar: Es wurde uns von einem Vorstandsmitglied der
VEW ein großes Grundstück in Erbpacht angeboten. Auf
diesem Grundstück standen einst die Fördertürme und das
Verwaltungsgebäude der «Zeche Gottessegen». Kein Weg,
kein Steg führte dahin, wir mussten über ein Schotterfeld
und durch Buschgehölz steigen. Das war es, was wir vorfanden:
Brachland. Nach einer segensreichen Entwicklung
auch dieser Initiative konnten wir 2013 das 40-Jahr-Jubiläum
der auf diesem Grundstück entstandenen «Werkstätten
Gottessegen» feiern!
PuK: Was waren Ihre inneren Motive?
E-LD: Von Anfang an war die Atmosphäre durchzogen von
Achtung und Verständnis für jeden Mitmenschen. In einem
Vortrag Rudolf Steiners vom 21.09.1913 in Bochum, also genau
100 Jahre vor diesem Jubiläum, wird ausgeführt: «Wir
stehen in einem Felde modernster materieller Tätigkeit, wir
gehören hauptsächlich dem äußeren Leben an. Gerade hier
ist es notwendig, geistiges Streben und Fühlen zu pflegen.»
Ja, diese Gesinnung lebte in uns, das wollten wir gerade hier
im Ruhrgebiet tun, das äußere Leben mit dem inneren Leben
verbinden, eine Stätte sollte begründet werden, in der diese
Gesinnung gepflegt wird. Für diese Vision wurde uns ausgerechnet
das Grundstück angeboten, das vorher eine Zeche
war: Der Untergang des Einen kann zum Aufgang des Anderen
werden, so wie der Tod zur Auferstehung führt.
In einem Bergmannslied aus Böhmen besingen die Berg leute
Erzengel Michael als ihren Schutzherrn. Es lautet: «Wenn ich
komm vor meinen Ort, St. Michael, der steht schon dort. Er
tut lehren mich und weisen, wie ich soll ansetzen den Schlegel
und das Eisen.» Jene Männer ver richteten harte Arbeit,
sie verwandelten mit «Schlegel und Eisen» Kohle zu Wärme
und Licht und bereiteten somit den Boden für Kommendes,
wo Menschenliebe durchs tägliche Miteinander Licht und
Wärme ins Umfeld hinausstrahlen sollte.
PuK: Herzliche Gratulation zum 50-jährigen Jubiläum
und vielen Dank für Ihre interessanten Ausführungen.
12 | michaeli 2014