PF-2093

KRITISCHER BERICHT
Quellen
Die vorliegende Urtextausgabe basiert auf der einzigen
überlieferten Quelle, einem Stimmensatz aus der Musikaliensammlung
der Fürstenschule Grimma, der heute unter
der Signatur Mus. 2133-E-501 in der Sächsischen Landes-
und Universitätsbibliothek Dresden aufbewahrt wird.
Schreiber der Stimmen ist Samuel Jacobi (1652‒1721), der
ab 1680 Kantor der Fürstenschule Grimma war und auf
dessen Initative weite Teile der dortigen bedeutenden Musikaliensammlung
zurückgehen. Außer den Initialen Jacobis
finden sich auf dem Titelblatt der Kantate folgende Eintragungen:
Ad festum Paschatos | Es steh GOTT auff | a 13. |
2 Clarini. | Tamburi. | 2 Violini. | 3 Tromboni. |
2 Canti. | Alto. |Tenore. | Basso. | 5 Voci in Ripieno. |
con | Continup a doppio. | del Sig | Kuhnau.
Direkt unter der Komponistenangabe findet sich in kleinerer
Handschrift der Zusatz: overo | J.P.Hüttenrauch. Zudem
sind am linken Rand folgende Aufführungsdaten vermerkt:
03. | 05. | Feria 1. Ao 1710. | 1712. | 1716.
Der Stimmensatz umfasst die einzelnen Partien in einfacher
Ausfertigung, für die Vokalstimmen wurden zusätzliche
Ripienostimmen angefertigt (die Stimme Basso in Ripieno
ist unvollständig). Es finden sich außerdem zwei bezifferte
Basso continuo-Stimmen, wobei eine als Organo, die andere
als Continuo bezeichnet ist. Zudem enthält die Vokalstimme
Basso die bezifferte Bassstimme der einleitenden Sonata.
Anmerkungen zur Kantate
Die Kantate Es steh Gott auf ist für das Osterfest bestimmt.
Als unmittelbare Textvorlage Kuhnaus konnte der Herausgeber
eine bislang wenig beachtete Dichtung von Christian
Weise (1642‒1708) nachweisen. Weise stammte aus Zittau,
studierte in Leipzig Theologie und kehrte 1678, nachdem
ihn verschiedene Tätigkeiten nach Halle, Ampfurth (bei
Magdeburg) und Weißenfels geführt hatten, in seine Heimatstadt
zurück, wo ihm das Amt des Rektors des Gymnasiums
sowie die Leitung der dortigen Ratsbibliothek übertragen
wurden. Kuhnau, der 1680 selbst an das Zittauer
Gymnasium kam, verbrachte somit etwa zwei Jahre in unmittelbarer
Umgebung Weises und stand mit diesem nachweislich
in engem Kontakt.
Die Entstehungszeit der Kantate kann nicht exakt ermittelt
werden. Sie lässt sich jedoch aufgrund einiger Indizien
zumindest zeitlich eingrenzen. Wichtigste Indikatoren
hierfür sind das Datum für die Drucklegung der Textvorlage
(1682, s.u.) sowie das auf dem Titelblatt der Kantate
vermerkte früheste Aufführungsdatum in Grimma (1703).
Zwar ist Kuhnaus Aufenthalt in Leipzig ab 1682 und seine
Tätigkeit als Thomasorganist ab 1684 belegt; ein Beweis für
einen eigenen kirchenmusikalischen Beitrag aus dieser frühen
Zeit findet sich indes nicht. Es steh Gott auf in seine früheste
Zeit als Thomaskantor (ab 1701) zu datieren erscheint
daher höchst spekulativ. Überdies würde dadurch eine zu
große Zeitspanne zwischen Entstehung der Textvorlage
und erfolgter Vertonung unterstellt. Zwar ebenso spekulativ,
gleichwohl möglich ist eine Entstehung noch während
seines Aufenthaltes in Zittau. Dies würde die Vertonung in
unmittelbare zeitliche Nähe der Drucklegung der Textvorlage
rücken. Selbst eine Vertonung noch vor der Drucklegung
des Textes ist nicht auszuschließen: dann könnte Kuhnau
den Text noch persönlich von Weise erhalten und bereits in
Zittau in Musik gesetzt haben.
Der Text, der Kuhnaus Komposition zugrunde liegt, lautet
in Christian Weises Reiffe | Gedancken / | Das ist | Allerhand
Ehren- Lust | Trauer- und Lehr-Gedichte / ... (Leipzig, 1682)
wie folgt:
XXIII.
Auf das Oster-Fest.
TEXTUS
Psalm. LXVIII, 2.
ES stehe GOTT auf / daß seine Feinde
streuet werden / etc.
1.
ICh liege noch mit Christo in dem Grabe /
Die Feinde sind davor /
Und sperren mir das Thor /
Daß ich kein Licht zu meiner Rettung habe.
2.
Wiewohl mein Trost / mein JEsus ist mein Leben
Er ist im Grabe todt /
Doch endlich muß die Noth
Mir einen Weg auch durch die Feinde geben.
3.
Wolan / er lebt / die Feinde sind zerstreuet /
Er dringet durch den Stein /
Und heisst mich frölich seyn /
Er triumphirt / wir Christen sind erfreuet.
XI