Lukas 19, 41-48

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sagt werden will, wenn wir aus Jesu Mund hören „ weil du die Zeit nicht erkannt hast, in der du heimgesucht worden bist“. Die Heimsuchungen Gottes lassen aufmerksam werden. Sie führen den Menschen zu Gott zurück. So sei mir die Frage erlaubt: Stehen nicht auch wir inmitten der Heimsuchungen Gottes? Wir sollten uns selbst gegenüber und Gott gegenüber zugeben, dass wir mannigfachen Grund für das Weinen Jesu geliefert haben. Wir sind Zeitzeugen eines beispiellosen geistlichen Niedergangs in unserem Land. Fassungslos stehen wir vor der Tatsache, dass so viele Personen unseres Herrn, Jesus Christus, ablehnen. Vor kurzem habe ich z.B. folgende Sätze gelesen: „Es gibt Gotteshäuser, die erneuert worden sind. Aber ihnen fehlt oft der wertvollste Schmuck: Menschen, die Gott in seinem Wort suchen und ihn in einmütiger Gemeinschaft anbeten. Die wahre Liebe zu den Stätten, an denen Gott uns begegnen will, ist selten geworden in unserem Land“. Ja, es ist uns längst bekannt. Die Folge dieser Mangelerscheinung im geistlichen Leben der Menschen ist ihre innere Verarmung. Im Gegensatz dazu stellen wir fest, dass immer mehr Ängste unsere Mitmenschen beunruhigen und belasten. Die Mauern der leeren Kirchen in unserem Land sind ein Apell an unsere Gewissen. In einer solchen Situation, die uns das Klagen lehrt, sollen wir uns daran erinnern, dass aus einer anklagenden Haltung leicht eine klagende Haltung werden kann. Ja, auch wir müssen wieder das Weinen lernen. Weinen über nicht erkannte Zeiten und Gelegenheiten. Weinen, über jeden Menschen, der Jesu Ruf zur Umkehr ablehnt. Tränen der Reue können oft heilsam sein. Jesu Tränen werden ihm zum Anlass zum Handeln. In einer ersten Reaktion geht er in den Tempel, also dahin, wo etwas nicht in Ordnung ist. Er beginnt die Händler auszutreiben, weil „dies Haus“ ein Bethaus sein soll. Jesus richtet sich gegen den Missbrauch des Tempels. Er ist gegen die Ausbeutung der Rechtlosen durch die Priester. War doch im Tempel eine Gruppe von Priestern tätig, die ihre Privilegien missbrauchten. Jesu verfolgt nur ein Anliegen. Dieser Ort, der Tempel, soll ein geheiligter Ort bleiben und hier soll Gottes Wille den Menschen verkündigt werden. Jesus selbst folgt seinem Auftrag. Weil er täglich im Tempel lehrte, hat er ganz bewusst das Volk auf das Geheimnis der Gottesherrschaft hingewiesen. Immer wieder versucht er sein Volk zur Umkehr zu bewegen. Doch man will ihm nicht folgen. Selbst die Führer des Volkes haben nur eines im Sinn: „ Sie trachten danach, wie sie ihn umbringen können“. Anhand dieser Geschichte sollen wir aufmerken und unser eigenes Verhältnis, Gott gegenüber, bedenken. Wir stehen vor der Herausforderung, den Willen Gottes zu erkennen und ihn zu erfüllen. Wir erleben jedoch oft genug das Gegenteil von dem, was uns im Wort Gottes gesagt wird. Wir merken es immer dann, wenn dieses Wort uns in die Entscheidung ruft. Unser alter Adam gibt Raum dem Widerspruch, dem Ungehorsam. Nach dem neuen Menschen können wir aber dem Wort Gottes folgen und sind seinem Wort im Gehorsam ergeben. In unserem Handeln sind wir gar nicht so weit von den Menschen entfernt, die zur Zeit Jesu weder auf sein Wort gehört haben noch seinem Rufen gefolgt sind. Das ist der Grund, warum wir unserem eigenen geistlichen Schicksal gegenüber sehr aufmerksam bleiben sollten. Auch uns gilt das apostolische Wort, welches uns davor warnt, nur auf die eigene Gerechtigkeit zu vertrauen. So hat der Apostel Paulus das Schicksal der Juden vor Augen wenn er in seinem Brief an die Römer schreibt: „Meines Herzens Wunsch ist, und ich flehe auch zu Gott für sie ( die Juden ), dass sie gerettet werden. Denn ich bezeuge ihnen, dass sie Eifer für Gott haben, aber ohne Einsicht. Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und suchen ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten und sind so der Gerechtigkeit Gottes nicht untertan“. Der Apostel fühlt sich verantwortlich gegenüber den Menschen aus dem Judentum. Sie haben die Zeit nicht erkannt, in der sie heimgesucht worden sind. Des Apostels Ringen um seine Brüder aus dem Judentum ist vorbildlich für uns.
Der heutige Sonntag will uns daran erinnern, dass auch wir ein Verpflichtung gegenüber dem jüdischen Volk haben. Wir haben den Auftrag, das Evangelium unseren jüdischen Brüdern zu bezeugen. Wir dürfen die uns geschenkte Zeit für die Erfüllung dieser Aufgabe nutzen. Wir, die wir von der frohen Botschaft, dem Evangelium von Jesus Christus, herkommen, wir wissen, dass Jesus Christus der wahre Tempel Gottes ist. In ihm, dem Sohn, hat Gott uns Menschen das Geheimnis seiner Herrschaft enthüllt. Jesus Christus ist der von den Juden so heiß erwartete Messias. Er ist unser Heiland und Herr. Er hat uns Christen beauftragt, das Zeugnis von seiner Herrschaft niemandem vorzuenthalten. So haben wir den Juden gegenüber eine große Verpflichtung. Für das Leben der Kirchen in der Welt ist es wichtig, sich um das Zeugnis des Evangeliums unter den Juden zu bemühen. Nur durch dieses Zeugnis ist wahrer Friede unter den Menschen möglich. Wir dürfen mit unserer kleinen Kraft teilhaben an diesem großartigen Auftrag. Auch durch unsere Bereitschaft, die Mission unter den Juden finanziell zu unterstützen. Das einzige Motiv unseres Handelns sollte sein, dass jeder Mensch, der die Botschaft des Evangeliums hört, dem Messias, dem Heiland der Welt begegnet. Jesus zu begegnen, heißt, den Frieden mit sich selbst und den Frieden mit Gott zu finden. Um unseres Zeugnisses willen werden Menschen zu Gott umkehren und ihn als Vater anbeten und preisen. Amen
Seite 1: Predigt über Lukas 19, 41-48; 10.

Lukas 19, 41-48

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