Der achtsame Zeuge Handout - Yoga Vidya

DER ACHTSAME ZEUGE
Ergebnisse einer Studie zur Wirkungsweise der Kundalini Meditation von
Osho / Teil I von Dwariko Pfeifer
Meditation ist ein bewährtes Instrument zur Selbsterkenntnis, Stressoder
Selbstregulation und Intuitionsförderung. Regelmäßige Übungen
zur Körper- und Geistesachtsamkeit verändern die Hirnstruktur und
vernetzen die Schaltkreise für Emotionen und Gedanken neu. Immer
mehr Menschen praktizieren bereits einmal jährlich ein spezielles
Meditationstraining, wie den „21-Tage-Kundalini Meditationsprozess“ bei
dem sie eine Bewegungsmeditation erlernen. Dabei können Achtsamkeit
sowie die Wahrnehmung von Emotionen und Gedanken trainiert werden.
Die Methode kombiniert Bewegung und Stille, Aktivität und Passivität,
Lehre und Fülle.
Die Teilnehmer üben in vier Phasen Achtsamkeit: Im „Schütteln,“ der
ersten Phase lassen sie die Bewegung zu und achten dabei aufmerksam
auf ihre Körperhaltung, von den Füssen bis zum Kopf, um alles
wahrzunehmen, was sie spüren können. Die zweite Phase dieser
Meditation führt die Bewegung zum Tanz nach einer Musik. Hier geht es
um Hingabe und Aufgehen in der Bewegung. Die dritte Phase ist die
Stillephase, in der die Patienten ihre Körperwahrnehmung schulen,
Empfindungen, Gefühle und Gedanken aufmerksam beobachten und
akzeptieren. Schließlich kann sich in der vierten Phase dem Liegen
diese Wahrnehmung noch mal intensivieren.
Über die Meditationspraxis startet der Meditierende einen Prozess der
Selbsterfahrung und Selbstbestimmung. Dabei kommt es zu tiefen
Selbsterkenntnissen und einem Wandel des Selbst-Bewusstseins; der
Selbstwert steigt. Der Einzelne kultiviert dabei seine Intuition und sein
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Mitgefühl und bekommt eine innere Distanz zu seinem gewohnten
Handlungsmuster; er wird zum Beobachter seiner inneren Prozesse und
seiner äußeren Realität. Dabei identifiziert er sich zunehmend weniger
mit seinen in der Meditationsübung erkannten internalisierten Normen,
Prägungen und Verhaltensweisen und unterbricht den Modus des
„Autopiloten.“
Hypothese 1: „Motivationseffekte“
Mit der Meditationspraxis steigt die intrinsische Motivation zur Meditation.
Das Meditieren nach der Kundalini Meditation wird zur zentralen
verinnerlichten Überzeugung und gehört zum Lebensalltag. Die Praxis,
über „Bewegung“ (Schütteln & Tanzen) den eigenen inneren Raum zu
finden, wird zur Quelle individueller Spiritualität. Daher besteht ein enger
Zusammenhang zwischen der Meditationspraxis und der intrinsischen
Motivation.
Hypothese 2: „Achtsamkeitseffekte“
Mit der Meditationspraxis verringert sich der „Autopilotstatus“ (KABAT-
ZINN) was zu einer Erhöhung der Achtsamkeit führt. Die Praxis wird zur
kontinuierlichen Schulung des inneren Beobachters oder anders
ausgedrückt des Zeugen. Es besteht ein enger Zusammenhang
zwischen der Meditationspraxis und der Achtsamkeit die sich durch ein
Anwachsen einer wohlwollenden Selbstakzeptanz und einer
werturteilsfreien neutralen distanzierten Wahrnehmung von Gedanken,
Gefühlen und Körperbefindlichkeiten auszeichnen.
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Hypothese 3: „Gesundheitsressourceneffekte“
Mit der Meditationspraxis verbessert sich die psychische und mentale
Gesundheit, d.h. die Fähigkeit zur Selbstachtung Selbstakzeptanz und -
regulation und das Körperbewusstsein. Die eigene Meditationspraxis
wird zu einer Gesundheitsressource. Je länger die Praxis andauert,
desto enger ist der Zusammenhang.
Hypothese 4: „Entspannungseffekte“
Es besteht ein enger Zusammenhang zwischen der Meditationspraxis
und der Entspannung von Geist Psyche und Körper. Dieser Zustand der
Entspannung geht mit dem Gefühl „Zuhause angekommen zu sein“, „in
der Mitte zu sein“, „im Hier und Jetzt zu sein“ einher.
Hypothese 5: „Lebensqualitätseffekte“
Die Meditationspraxis verbessert die Lebensqualität der Meditierenden.
Es besteht daher ein enger Zusammenhang zwischen dem Erfahren der
eigenen inneren Kraftquelle, einer Steigerung der Konzentration, das
Erfahren tiefen inneren Friedens, der Steigerung der Achtsamkeit und
dem Erkennen eigener Handlungsmuster und der Meditationspraxis.
Hypothese 6: „Effekte der Selbstregulation“
Die Meditation verbessert die Fähigkeit zur Selbstregulation. Mit der
Meditationspraxis steigt die Fähigkeit den Autopiloten wahrzunehmen,
automatische Reaktionen zu unterlassen und mit der neutralen Instanz
des internalisierten Zeugen seine Gedanken, Gefühle und Emotionen
und den inneren Kritiker ebenso zu betrachten wie die eigene Autonomie
und die Abnahme von störenden Einflüssen wahrzunehmen.
Hypothese 7: „Innerer Zeuge/Beobachter“
Über die Meditationspraxis startet der Meditierende einen Prozess der
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Selbsterfahrung und Selbstbestimmung. Dabei kommt es zu tiefen
Selbsterkenntnissen und einem Wandel des Selbst-Bewusstseins; der
Selbstwert steigt. Der Einzelne kultiviert dabei seine Intuition und sein
Mitgefühl und bekommt eine innere Distanz zu seinem gewohnten
Handlungsmuster; er wird zum Beobachter seiner inneren Prozesse und
seiner äußeren Realität. Dabei identifiziert er sich zunehmend weniger
mit dem Modus des „Autopiloten.“
Tabelle 10: Meditationseffekte nach einem Monat
in % N=609
Erfahrung Frequenz Irrtumswahrscheinlichkeit
Meditationspraxis Pearson Chi Square
über einen Monat
Achtsamkeit 70,4% 0,00
A204
Gegenwart „Hier & 76,5 0,01
Jetzt A205
Beobachter & 72,9 0,00
Instanz A206
Haltungswechsel 65,7 0,01
A207
Wahrnehmung & 62,0 0,02
Emotionen
A208
Beobachter 80,7 0,00
A212
Gefühl & „Zuhause 73,8 0,00
Angekommen“
A216
Erholungsfähigkeit 75,5 0,01
A217
Wahrnehmung & 69,1 0,00
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Energiefluss
A220
Wahrnehmung &
Gedankenfluss
A325
Grenzenlosigkeit &
Verbundenheit
A333
Alltagsbewältigung
A404
71,1 0,00
80,1 0,00
65,1 0,01
Alle Anleitungen für die Kundalini Meditationspraxis legen den Fockus
auf die Rolle des Zeugen, des inneren Beobachters des inneren und
äußeren Geschehens. Die Rangfolge dieser Tabelle wird mit 80,7%
durch die Variable (A212), den Beobachter angeführt. Frage: „Aktiviert
und stärkt die Meditation deinen inneren Beobachter bzw. die Fähigkeit
einfach zu schauen?“
Dieser Zusammenhang ist signifikant mit einer Irrtumswahrscheinlichkeit
von 0 belegt. Rang zwei nimmt das Gefühl ein mit etwas größerem
Ganzen verbunden zu sein. Auch dieser Zusammenhang ist mit einer
Irrtumswahrscheinlichkeit von 0 bewehrt. Die Fähigkeit sich in die
Gegenwart zu versetzten ist mit 76,5% und einer
Irrtumswahrscheinlichkeit von 0,01 signifikant belegt. Das die Meditation
bereits nach vier Wochen Praxis die Erholungsfähigkeit steigert
bestätigen 75,5% der Befragten; Irrtumswahrscheinlichkeit 0,01. Platz
vier nimmt die Variable A216 ein die das Gefühl zu Hause angekommen
zu sein. Dieses Merkmal tiefer Meditation erfahren 73,8% der Befragten;
Irrtumswahrscheinlichkeit 0. Die Instanz des Beobachters bestätigen
72,9%. 71,1% nehmen den Fluss ihrer Gedanken wahr und beobachten
diese. Die Irrtumswahrscheinlichkeit beträgt in beiden Fällen 0; der
Zusammenhang ist höchst signifikant belegt. 70,4% der Befragten
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eobachten eine Steigerung ihrer Achtsamkeit durch die Kundalini Praxis
nach vier Wochen Übungszeit. 69,1% nehmen ihren Energiefluss, 65,7%
testieren einen Haltungswechsel hin zu mehr Toleranz und Akzeptanz
und 62,0% nehmen verstärkt ihre Emotionen wahr. Auch diese
Zusammenhänge lassen sich mit einer Irrtumswahrscheinlichkeit von 0
hoch signifikant bestätigen.
Meditation erhöht die Achtsamkeit, Klarheit und Gelassenheit. Außerdem
können die Befragten Meditierenden besser mit Stress umgehen, ihre
Emotionen besser wahrnehmen und sind friedvoller. Die Meditation
stärkt ihr psychisches Wohlbefinden und ihre körperliche und
psychomentale Gesundheit; verbessert das Körperbewusstsein und alles
in allem ihre Lebensqualität. Insgesamt beschreiben die Probanden mit
den Ausdrücken „Zuhause angekommen zu sein“, „inneres
Gleichgewicht gefunden zu haben“ oder „achtsamer“ geworden zu sein
bereits nach einer Praxis von einem Monat ihre Erfahrungen. Sie fühlen
sich „gelassener“, sie sind entspannter und wachsamer für das was in
ihrem Inneren passiert und was die Wahrnehmung eigener
Verhaltensmuster oder äußeren Einflussfaktoren betrifft. Sie geben an
durch die Meditation mehr als zuvor in der Gegenwart verankert und
präsent zu sein und erfahren, dass die Kundalini Meditation ihnen eine
Ressource für ihr gesundheitliches Wohlbefinden verschafft. Es kommt
zu einer Verbesserung der Selbstwahrnehmung und der
Selbstregulation, was mit der Stärkung des inneren Beobachters
korreliert. Die Akzeptanz der Gegenwart wird ebenso verstärkt wie die
Selbst- und Fremdakzeptanz. Der Alltag kann sich infolge der
Meditationspraxis besser bewältigen lassen. Erfahrungen motivieren die
Befragten die Meditationsmethode in den eigenen Alltag zu integrieren.
Das kontinuierliche üben und praktizieren der Meditation wird Bestandteil
einer Einstellung zum Leben. Die Kundalini Meditationspraxis fördert die
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Aufmerksamkeit, eine Haltung der nicht-wertenden Akzeptanz, die
Wahrnehmung und das Annehmen von Empfindungen und fördert
prozesshaftes einsichtsvolles Verstehen; d.h. die innere Instanz des
neutralen Beobachters. Durch die Aufmerksamkeitsübung, die Lenkung
auf den alles beobachtenden inneren Zeugen, wird das bewusste
Handeln trainiert, das Gegenteil des Autopilotenmodus und kognitiv
emotionale Phänomene können benannt werden. Die Realität wird ohne
Bewertung und ohne Einordnung in dialektische Kategorien wie z. B. gut,
schlecht, richtig, falsch akzeptierbarer. Die aktive Bewegungsmeditation
ist Methode und Weg zu einem das Alltagsbewusstsein
transzendierenden meditativen Bewusstseins-zustand. Hervorzuheben
ist die Tatsache, dass bereits Anfänger mit einer Praxis von bis zu 12
Monaten über veränderte Bewusstseinszustände berichten und bereits
30 Tage Übungspraxis positive Effekte zeigt.
Infos unter dr.dwariko.pfeifer@web.de
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