Johannes 2, 13-22 - Ispringen.elkib.de

Herzensweite und unerschöpfliche Menschenfreundlichkeit!
Aber eines Tages in Jerusalem, da wird sein
neuralgischer Punkt getroffen und tief verletzt.
Eines Tages in Jerusalem, da geht er
in den Tempel, und dort wird sein Innerstes
zutiefst aufgewühlt. Denn dort wird von den
Menschen das Wesen seines himmlischen
Vaters mit Füßen getreten. Dort geschieht
Gotteslästerung par excellence, nach allen
Regeln der Kunst.
Da glauben die doch tatsächlich, der Gott Israels
sei nichts weiter als rachgieriger Gott,
dem man nur genügend Opfergaben in den
Rachen werfen muss, um ihn gnädig zu
stimmen.
Da glauben die doch tatsächlich, diesen Gott
mit ein paar Täubchen oder sonstigem Getier
abspeisen und beruhigen und versöhnlich
stimmen zu können.
Da glauben die doch tatsächlich, sich von ihren
Gesetzesübertretungen und der damit
verbundenen Schuld vor Gott selbst freikaufen
zu können.
Ja, waren die damals denn schon im Mittelalter
angekommen, wo man ebenfalls davor
zeugt war: Ein paar Dukaten hier, ein paar
Taler dort, eine Wallfahrt nach Rom oder
zehn Rosenkranzgebete, 20 Ave Maria und
30 Vaterunser, so müsste Gott doch zufrieden
zu stellen, zu besänftigen sein.
Jesus gerät im Tempel von Jerusalem außer
Rand und Band. Denn mit dieser Glaubenseinstellung
trampeln die Menschen dort
alles nieder, was der Vater im Himmel ihnen
an Güte und Barmherzigkeit und Gnade und
Liebe – gratis, umsonst, nur auf Bitten hin -
schenken will. Mit dieser Glaubenseinstellung
machen sie aus dem gnädigen Schöpfer
einen bestechlichen Kumpel, aus dem
barmherzigen Vater machen sie einen käuflichen
Götzen.
Was für eine unverfrorene Frechheit! Was
für eine Beleidigung! Was für eine Verhohnepiepelung
dessen, der auf Glauben und
Vertrauen wartet, der an Gebet und Dankbarkeit
seine Freude hat. Jesus ist zutiefst
erschüttert, welches Zerrbild sich die Menschen
von seinem Vater gemacht haben. Sie
haben ihn mit ihrem Opferkult degradiert zu
einem Gott, der seinerseits – wegen ihrer
Opfergaben - permanent in Bringschuld
steht.
Wussten sie es denn nicht besser? Doch sie
wussten es besser! Aber Gott zu bezahlen
und ihn damit berechenbar zu machen, das
ist eben leichter und verlockender als sein
Erbarmen zu erbitten und ihm zu vertrauen.
– Der Tempel in Jerusalem war ein verkommener
Ort geworden, weil der gnädige und
barmherzige Gott in diesem Tempel nicht
mehr vorkam.
Und darum platzt Jesus der Kragen, und er
fährt aus der Haut und bricht aus wie ein
Vulkan. Mit einer Peitsche schlägt er dazwischen,
demoliert das Inventar, schmeißt alle
falsche Finanzfrömmigkeit über den Haufen
und macht ein für allemal klar: „Tragt das
weg und macht nicht meines Vaters Haus
zum Kaufhaus!“ ... ‚und macht in euren
dummen Gottesvorstellungen meinen Vater
nicht zu einer käuflichen und bestechlichen
Witzfigur.’
Auf die erschrockene Gegenfrage der Irrgläubigen,
ob es denn vor Gott ganz ohne
Opfer ginge, antwortet Jesus mit „Nein! Aber
es ist Gott, der sich selbst mit euch versöhnt,
in dem er mich, seinen Sohn, ans Kreuz
schickt und ich mich für euch opfere.“
Es brauchte ein Opfer, eine Wiedergutmachung
für die Sünden der Menschen, aber
eben nur eines, und ein - für alle Zeiten -
allgenugsames Opfer, nämlich das Lebensopfer
des Gottessohnes am Kreuz zur Vergebung
der Sünden für alle Menschen.