Richtigstellung mit Korrekturen - Anthroposophische Gesellschaft in ...

Nach dieser Mitgliederversammlung waren die von Tradowsky und Girke angegriffenen
Mitglieder des Initiativkreises ratlos. Man konnte tun, was man wollte: jede Äußerung
wurde gegen einen verwendet. Es war unmöglich, die Fakten nüchtern darzustellen,
weil die emotionalen Urteile sich wie der Brand eines Dachstuhles in der Mitgliedschaft
ausbreiteten.
Ich teilte meine Einschätzung noch in der Nacht nach der Mitgliederversammlung
meinen per email erreichbaren Kollegen im Initiativkreis sowie Frau Oltmann als e-
hemaligem IK Mitglied mit, wodurch sie auch Mitgliedern des Vorstandes der Anthroposophischen
Gesellschaft in Deutschland bekannt wurde.
Der Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland entschloss sich
dann (ohne weitere Rücksprache und offensichtlich ohne anwaltlichen Rat) im Blitzverfahren
Peter Tradowsky und Judith von Halle die Honorartätigkeit zu kündigen
und ihnen die Vollmachten für die Anthroposophische Gesellschaft in Deutschland zu
entziehen.
Die noch im Initiativkreis tätigen Mitglieder hatten eher davon abgeraten, weil wir
fürchteten, dass es den Gekündigten erlauben würden, sich als Opfer darzustellen
und den bereits gesäten Missmut nun voll auf den Vorstand zu lenken, was dann
auch genau so geschah. Tradowsky und von Halle nutzten nach ihrer Kündigung das
Unwissen der meisten Mitglieder um die eigentlichen Vorgänge um mit einer geschickt
frisierten Version der Ereignisse unter den Mitgliedern nun Empörung gegen
den „bösen“ Landesvorstand zu schüren, was hervorragend gelang. Die mündlich
und brieflich verbreitenden Darstellungen verklärten die Konflikte derart, dass es nur
eine „gute“ (Peter Tradowsky und Judith von Halle) und eine „böse“ Seite (der Vorstand
und die Mehrheit des Initiativkreises, insbesondere deren Schnittmenge, Nana
Göbel) zu geben schien. Was nicht in dieses Raster passte, wurde verschwiegen
bzw. uminterpretiert. Ein in sich schlüssiges Interpretationsmuster wurde mit den frisierten
Darstellungen gleich mitgeliefert. "Die Mitglieder sollen sich ihr eigenes Urteil
bilden", hieß es zwar. Tatsächlich war aber intendiert, dass die Mitglieder das vorverdaute
Urteil Tradowskys und von Halles möglichst eins zu eins übernehmen. Dass
die Darstellungen teilweise aus dreister Desinformation bestanden, konnten nur die
wenigen beurteilen, die bei den Konflikten im Initiativkreis und mit der Mitarbeiterin
des Steiner Hauses dabei gewesen waren. Das waren verschwindend wenige. Diese
sehr erfolgreiche politische Agitation schürte die Emotionen so heftig, dass nüchterne
Betrachtungen in Berliner Mitgliederzusammenhängen nun gänzlich verunmöglicht
wurden.
Hier spielte nun eine zweite Problematik hinein: die Stigmatisation Judith von Halles,
ihre Schauungen und deren Interpretation. Weil hierüber schon sehr vieles geschrieben
wurde, habe ich in meinen Darstellungen zunächst alles dasjenige geschildert,
worüber weniger gerne gesprochen wird.
Der Initiativkreis erfuhr von dem Phänomen durch einen Brief im Herbst 2004, der
gleichzeitig an den Vorstand der Anthroposophischen Gesellschaft in Deutschland
und an den Vorstand und das Sektionskollegium der Allgemeinen Anthroposophischen
Gesellschaft in Dornach ging. Dann wurden die Mitglieder des Arbeitszentrums
Berlins ohne vorherige Abstimmung mit dem Initiativkreis unter dem Briefkopf
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