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Widmung Kutabaruku al-hamdu li-llahi subhanahu wa-ta’ala 2
Vorwort Dibaji Angeregt wurden diese didaktischen Unterlagen von Studierenden am Institut für Afrikawissenschaften der Universität Wien. Die deutschsprachigen Teile wurden von Dr. Franz Rader korrigiert; dieser h<strong>at</strong> während seiner Tätigkeit an der Österreichischen Botschaft in Nairobi meine Berufung nach Wien gefördert. Für beides bin ich ihm dankbar. Lourenco Noronha e-mail: noronha@gmx.<strong>at</strong> 3
Seite 1: Edwin Semzaba 1996 TAUSI WA ALFAJIR
Seite 5 und 6: Propaganda war.“ 5 Er äußerte s
Seite 7 und 8: (...) Ich brauche einen Chauffeur.
Seite 9 und 10: „Fisidume“ bedeutet „männlic
Seite 11 und 12: 2. Texte Matini Es ist später Aben
Seite 13 und 14: „Umewaona?“ aliuliza Kotecha. A
Seite 15 und 16: “Hapana we(we) kaa,” alisihi Jo
Seite 17 und 18: Fisidumes Gattin beschimpft ihm.
Seite 19 und 20: “Ukaze uzi kuwa humtaki bwana mwi
Seite 21 und 22: „Joyce naona uende sasa,“ Fisid
Seite 23 und 24: akaniambia nitoe nguo za chini. Nik
Seite 25 und 26: “Tufanye kesho mzee.” “Hapana
Seite 27 und 28: Mit dem gleichen Anzug, den er bei
Seite 29 und 30: 3. Nacherzählung Kusimulia /Masimu
Seite 31 und 32: Sie möchten sie als Darstellerin (
Seite 33: Fisidume sagt zu seiner Frau: „Mk

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