Israel Regardie Das magische System des Golden Dawn Scanned ...

Dann läßt der Alchimist den Glaskolben versiegelt in einem Wasserbad in schwacher
Hitze, bis die Materialgrundlage völlig schwarz geworden ist, und stellt den Kolben
danach auf die Nordseite des Altares und invoziert Saturn. Dann nimmt er seinen
Lotusstab am schwarzen Streifen und spricht: »Die Stimme des Alchimisten sprach
zu mir: Laß mich den Pfad der Finsternis betreten, damit ich den Bereich des Lichtes
erreiche.«
Dann destilliert der Alchimist die Materialbasis wiederum vorsichtig und gibt abermals
die Flüssigkeit zu dem verbliebenen Feststoff, versiegelt den Kolben wieder und stellt
ihn in ein Wasserbad, bis sich alles gelöst hat. Dann bringt der Alchimist den Kolben
in den Westen des Altares und invoziert Cauda Draconis und den abnehmenden
Mond. Er stellt den Kolben auf eine blitzende Mondtafel und läßt sie neun Nächte
lang dem Mondlicht ausgesetzt, wobei die erste Nacht diejenige des Vollmondes sein
sollte. Dann wird die Materialgrundlage destilliert und wie zuvor wieder gelöst.
Dann bringt der Alchimist den Kolben in den Osten des Altares und invoziert den
zunehmenden Mond und Caput Draconis; er stellt den Kolben auf die Mondtafel und
läßt ihn neun Nächte lang dem Mondlicht ausgesetzt, dieses Mal mit der
Vollmondnacht schließend. Wiederum wird die Materialbasis destilliert und wieder
gelöst.
Der Alchimist bringt den Kolben zum Süden des Altares und invoziert die Kräfte von
Tiphareth und der Sonne, wonach der Kolben, während sich die Sonne im Löwen
befindet, sechs Tage lang von 8.30 Uhr bis 20.30 Uhr der Sonne ausgesetzt wird,
während er auf der passenden blitzenden Tafel steht. Danach wird der Kolben wieder
auf den Altar gestellt, und der Alchimist spricht: »Kind der Erde, lange hast du in der
Finsternis geweilt, verlasse die Nacht und suche den Tag.« Er nimmt dann den
Lotusstab am weißen Streifen, zieht die richtigen Zeichen und Sigille und spricht:
»Ich beschwöre die in dich invozierten Lichtkräfte.« Dabei rezitiert er die Worte der
Macht von den großen henochischen Wachttürmen.
Dann evoziert der Alchimist aus der Materialgrundlage ein Elementarwesen und prüft
an dessen Erscheinung und Farbe, ob die Materialgrundlage die richtige Verfassung
erreicht hat. Ist dies nicht der Fall, so wiederholt er die Arbeiten des Mondes und der
Sonne.
Der Alchimist hält nun den Lotusstab in den Kolben und zieht darüber das
kabbalistische Flammenschwert, so daß seine Spitze in die Materialbasis hinabweist.
Danach stellt er den Kolben auf die Ostseite des Altares und invoziert Mars. Nach
erfolgreicher Beendigung der Invokation wird der Kolben zwischen die schwarze und
weiße Säule des Tempels des Äußeren G.D. gestellt und bleibt dort fünf Tage lang
auf einer blitzenden Marstafel stehen.
Wieder destilliert der Alchimist, löst jedoch den Festkörper dieses Mal nicht wieder
auf, sondern hält ihn eine Zeitlang separat. In die Flüssigkeit werden die Kräfte des
Merkur invoziert, und anschließend wird sie auf eine blitzende Tafel gestellt und acht
Tage lang der Sonne ausgesetzt. Der feste Rückstand wird zu Pulver zermahlen, und
die Kräfte des Jupiter werden in ihn invoziert. Anschließend wird er auf der blitzenden
Tafel vier Tage lang in der Dunkelheit gelassen.
Der Alchimist legt blitzende Tafeln von Erde, Luft, Feuer und Wasser zusammen mit
dem Pentakel der Erde, dem Stab des Feuers, dem Kelch des Wassers und dem
Dolch der Luft auf den doppelwürfelförmigen Altar. Dann führt er das große
Pentagrammritual durch, invoziert zunächst das Feuer mit dem Stab, damit es im
Pulver tätig werde, zweitens das Wasser mit dem Kelch, damit es in der Flüssigkeit
tätig werde. Drittens invoziert er den aktiven und passiven Geist mit dem weißen
Streifen des Lotusstabes, damit er sowohl im Pulver als auch in der Flüssigkeit tätig
werde. Viertens invoziert er die Luft mit dem Dolch, daß sie in der Flüssigkeit wirke,
Seite 36