Geschichte der Tätowier-Kunst

Die Kunst der Tätowierung
Meine sehr geehrten Damen und Herren,
wannund wo sind die ersten Tätowierungen
entstanden und welche Funktion hatten
sie?Wie kam das Tattoo nach Europa? Und
warum heißen„Tätowierungen“ oder „Tattoos“
so?
Dazu möchte ich Ihnen eine kurze Einführung
geben. Die Kunst, die unter die Haut geht,
blicktauf eine Jahrtausende alte
Kulturgeschichte zurück, die sich über alle
Kontinente erstreckt.
Eine Tätowierung war und ist immer ein
soziales Symbol, das nach außen und nach
innen wirkt. Der Hautstich ist seit jeher Zeichen
einer Lebensform, einer bestimmten Philosophie
und ein Symbol für die Suche des
Menschen nach einer eigenen Identität, um
sich gegen andere Identitätenund auch gegen
Uniformität abzugrenzen.
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In vielen Kulturen und Gesellschaften wurde
der einzelne Mensch erst durch die Tätowierung
zur sozialen Persönlichkeit und somit
zu einem vollwertigen Mitglied der Gesellschaft.
Die weiteren Bedeutungen der unter die Haut
gebrachten Bekenntnisse sind vielfältig:
• Kennzeichnung eines Ranges, etwa als
Häuptling oder Krieger
• Teil von Ritualen wie Initiations-Riten
• Zeichen für Schwangerschaft o. Heirat
• Zu Heilungszwecken
• Verschönerungund Schmuck, um die
eigene Attraktivität zu steigern
• Zum Fernhalten böser Mächte
• Kommentar zu Heldentaten, Talenten
oder Besitz
• Als Provokation, etwa bei Kriegern
• Identitäts-Kennzeichen: Bauern stachen
ihren Kindern früher Symbole ins Gesicht, bevor sie
sie zum Arbeiten in die Welt schickten. Hebammen

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im Paris des 18. Jahrhunderts tätowierten Mütter
und ihre Neugeborenen identisch.
• Ausdruck von Freude oder Trauer
• Zeichen von Individualität
• politische Stellungnahme
• In ihrer verhängnisvollsten Funktion als
Brandmarkung von Sklaven, bei den
Nationalsozialisten von KZ-Häftlingen.
Außerdem hat die Tätowierung als Mitgliedszeichen
oder Stigmatisierung in Religionen
gedient. Einerseits verbat die Bibel „Einschnitte“
am Körper - und das gilt teilweise bis heute,
andererseits waren schon die Frühchristen mit
Kreuzen, Lämmern oder Fischen gekennzeichnet.
In Gegenden, in denen Christen in der Minderheit
waren, trugen sie Tätowierungen als
unauslöschbares Zeichen. In Bosnien
tätowierte man noch bis Ende des 19. Jahrhunderts
katholische Mädchen, um ihren Übertritt
zum Islam zu verhindern. Koptische Christen
in Ägypten tragen bis heute ein Kreuzzeichen
am Handgelenk, um sich vom Islam zu
distanzieren.
Das Wort Tätowierung oder Tattoo hatte
seinen Ursprung in Tahiti. Das Wort TATAU hat
sich vermutlich lautmalerisch aus dem Geräusch
entwickelt, das beim Schlagen des in
Polynesien benutzten Tätowierkamms
entsteht.
Dieser Kamm besteht aus Knochen und
Zähnen auf einem Holzstab, die mit einem
Gemisch aus Ruß und Koskosöl getränkt
werden. Beim rhythmischen Schlagen des
Kamms in die Haut entsteht der TATAU-Klang.
Verfärbungen entstehen, die den Menschen
für immer kennzeichnen werden.
Die verschiedenen Techniken der Tätowierung
wären noch einmal ein eigenes Thema,
dazu nur so viel: Die früheste Form war wohl
die Narbentätowierung, bei der Wunden zum
Schutz vor Infektionen oder zur Verbesserung
des Heilungsprozesses mit Zusätzen

ausgerieben wurde, später mit Ruß oder
Pflanzenfarben.
Die Narbentätowierungwurde vor allem in
Afrika angewendet - in Asien und Ozeanien
hauptsächlich die Stich-Tätowierung, mit der
sich auch komplexe Geschichten erzählen
lassen.
Wegen der vielfältigen und über den ganzen
Globus verstreuten Hinweise kann man davon
ausgehen, dass sich die Sitte des Tätowierens
bei den verschiedenen Völkern der Erde
unabhängig voneinander entwickelt hat.
Offenbar ist die Tätowierung aus der Körperbemalung
entstanden. Mehr oder weniger
zufällig sollen sich in frühester Zeit Menschen
"beschmutzt"haben und dann entdeckt haben,
dass das gar nicht schlecht aussieht. Zeitlich
werden diese Bemalungen parallel zur
Felsmalerei oder sogar davor angesiedelt.
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Erste Belege für Tätowierungen finden sich
ungefähr 5000 vor Christus in Polynesien,
Afrika und Asien sowie bei den Ureinwohnern
Nord- und Südamerikas.
5000 bis 3000 vor Christus sind Tätowierungen
auch in Japan bekannt. Die Ureinwohner
Japans, die Ainu, tätowierten zum Beispiel
Frauen nach der Hochzeit rund um den Mund.
Bereits vor 4- bis 6000 Jahren ließen sich die
Ägypter tätowieren, um ihren Gottheiten zu
huldigen. Die Motiveaus blau-schwarzen
Punkten und Stichen sollten die Fortpflanzungsfähigkeit
im Jenseits sichern.
In einigen Stämmen Afrikas versuchte man bei
einer Schwangerschaft durch Tätowierungen
das Geschlecht des ungeborenen Kindes zu
bestimmen und es vor Dämonen zu schützen.
Im Norden Chiles fand man sogar 7000 Jahre
alte Mumien mit Tätowierungen an Händen und
Füßen.

Die eisenzeitlichen Skyten, ein Reitervolk der
russichen Steppe, trugen besonders
aufwändige und großflächige Tätowierungen.
In Indien stellte die Tätowierung eine Form der
Trauer dar. Je tiefer die Trauer, desto größer
war der Faktor der Selbstverstümmelung. Mit
dem körperlichen Schmerz sollte der seelische
überwunden werden.
Bei den Inuit – auch Eskimosgenannt -
wurden eingefärbte Fäden unter die Haut
eingenäht. Sie kennzeichneten die
Zugehörigkeit einer Frau zu einem Mann.
Ein berühmter europäischer Tätowierter aus
der Steinzeit ist Ötzi, die Gletscher-Mumie aus
dem Ötztal. Vor über 5000 Jahren trug Ötzi15
Zeichen, die mit Nadeln oder durch Einschnitte
unter die Haut gebracht waren, darunter eine
Reihe paralleler Linien an der Wirbelsäule.
Besonders interessant ist, dass Ötzi wohl keine
Schmucktätowierungen trug, sondern eine Art
Dauer-Akupunktur gegen Schmerzen.
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Als die Kelten in den Jahren 200 vor bis 600
nach Christus ihre Kultur über Nordwesteuropa
ausgebreitet hatten, schockierten sie ihre
Gegner, indem sie nackt kämpten. Dabei
trugensie mit Tinte ausgeführte Ganzkörper-
Tätowierungen mit stilisierten Pflanzen oder
Tieren zur Schau. Mit dem Sieg der
abendländischen„Hochkultur“ starb die
keltische Tradition aus.
Erst die Abenteurer und Seefahrer im 18.
Jahrhundert weckten in Europa das große
Interesse an der Körperkunst per Nadel.
Einetätowierte Berühmtheit wurde damals Prinz
Omaiaus Tahiti. Käpt’nCook, Seefahrer und
Erforscher der pazifischen Inseln, löste durch
ihn die Begeisterung für Tätowierungen in
Europa aus. Durch Cooks Aufzeichnungen
gelangte auch das Wort TATAU nach Europa
und Amerika.
James Cook brachte den „edlen Wilden“
Omai1775 nach England. Er wurde in den

Salons herum gereicht und diente als
Ausstellungsobjekt auf Jahrmärkten. Seine
exotische Erscheinung faszinierte die
gehobene wie auch die niedere Gesellschaft.
Führende Anthropologenuntersuchten den
Insulaner und verfassten Abhandlungen über
ihn. Ein Roman und ein Pantomimen-Stück
über Omai waren ebenfalls erfolgreich.
Omais Besuch in England gilt als Ausgangspunkt
für die Tätowier-Tradition im Europa und
im Amerika der Neuzeit.
Auch zuvor wurden bereits tätowierte „edle
Wilde“ nach Europa verfrachtet und sogar
Königen vorgestellt. Man präsentierte sie im
Zirkus und in Kuriositäten-Schauen.
Für den einsetzenden Run auf die Tätowierkunst
in Europa spielt wohl auch der Umbruch
der politischen und gesellschaftlichen
Verhältnisse eine Rolle. Zwischen 1790 und
1870 wurde das gesamte politische Gefüge in
Europa unter anderem durch die Französische
Revolution erschüttert. Im Zuge der
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Revolutionen warenTätowierun-gen ein
Ausdruck der Überzeugung.
So fand man auf der Haut eines führenden
französischen Revolutionärsnach seinem Tod
folgende Tätowierungen: eine Jakobinermütze,
sein Geburtsdatum, seine Initialen, den Text
"Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit / Tod dem
König" sowie einen Schädel mit gekreuzten
Knochen und ein Hakenkreuz. Er war wohl
nicht der einzige Revolutionär, der seine
Überzeugung auf der Haut trug.
Auch in Deutschland setzte ab 1870 eine
regelrechte Tätowierwut ein. Viele wissenschaftlicheAbhandlungen
und Aufsätze
wurden verfasst. Die Hautbilder verloren ihren
exotischen Charakter.
Viele hoch gestellte europäische Persönlichkeitenund
Adelige ließen sich tätowieren:
Könige, Prinzen und Prinzessinnen,
Herzogeund mindestens ein Zar.

In Japan waren im 17. Jahrhundert Tätowierungen
bei Arbeitern und Prostituierten beliebt.
Von 1720 bis 1870 dienten sie zur BrandmarkungKrimineller.
Dann wurden sie komplett
verboten, was bis 1948 galt. Auch heute noch
werden Tattoos dort als Verstrickung ins
kriminelle Milieu interpretiert. Anderseits
werden sie auch hier bei jungen Menschen
immer beliebter.
In Japan war es übrigens Sitte, sich zeitlebens
nur von einem Künstler tätowieren zu lassen.
Über viele Jahre entstand so ein großflächiges
Gesamtkunstwerk, dass der Künstler
schließlich signierte.
Im Westen haftete dem Tätowieren ebenfalls
lange das Stigma des Matrosen, des Kriminellen,
Arbeitsscheuen oder auch Perversen an.
Seit den 60er Jahren wurde es in Folge der
Jugend-Protestbewegungen sehr modern.
Hippies, Punks und Rocker, Biker und
Skinheads, Schwule und Lesben, später auch
Raver und Skateboarder grenzten sich mit
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ihren Tätowierungen ab und provozierten die
bürgerliche Gesellschaft.
In den 1990er Jahren wurden Tätowierungen in
Deutschland außerdem zum Modetrend. Vor
allem sogenannte Tribal-Tattoos erlebten ihre
Hochblüte. Am beliebtesten und berüchtigtsten
war wohl das sogenannteArschgeweih.
Die Tätowierer professionalisierten sich
immer mehr, eröffneten seriöse Studios und
bezeichneten sich nun als Künstler.
Laut einer Studie der Universität Leipzig von
2009 nimmt der Anteil der Tätowierten an der
deutschen Bevölkerung zu:
2009 betrug der Anteil tätowierter Männer im
Alter von 25 bis 34 Jahren 26 %. Bei den
gleichaltrigen Frauen hatte sich die Zahl seit
2003 fast verdoppelt - auf 25,5 %.Mehr als ein
Viertel dieser Altersgruppe trägt also Tattoos.
Damit sind Tätowierungen endgültig im
Mainstream angekommen. SogarKinder

verschönern sich schon mit Klebebildern, die
sie Tattoos nennen.
Auch zahlreiche Prominente schmücken sichmit
mehr oder weniger auffälligen Tätowierungen, zum
Beispiel Angelina Jolie, Robbie Williams, David
Beckham und viele andere. Viel Beachtung hat
das Oberarm-Tattoo der Bundespräsidentengattin
Bettina Wulff auf sich gezogen.
Auch in die Kunst haben die unter die Haut
gebrachten Bilder inzwischen Eingang gefunden.
Einige Beispiele:
Timm Ulrichs, der sich selbst als „Total-künstler“
bezeichnet, hat in den 70er Jahrenmit den
Tätowierern Kohrs und Streckenbach zusammen
gearbeitet. Auf sein rechtes Augenlid ließ er
sichdie Worte „The End“ tätowieren, den
ultimativen Film-Abspann. Außerdem trägt Ulrichs
seine eigene Signatur auf den Oberarm und auf
seinem Fuß steht für immer „Copyrightby Timm
Ulrichs“.
Kohrs und Streckenbach haben in den siebziger
Jahren daran gearbeitet, die deutschen Tätowierer
in die künstlerische Szene einzuführen, auch um
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dem Berufsstand den Habitus des „Halbseidenen“
zu nehmen. Als Mitglied im Kunstverein
Hannover schuf Manfred Kohrseinige Projekte mit
der Thematik Tätowierungen.
Im Jahr 1996 zeigte Ed Hardy in einer New Yorker
Kunstgalerie die Ausstellung »PiercedHeartsand
True Love« mit einem historischen Überblick über
die letzten 100 Jahre.Diese Ausstellung gilt als
„entscheidender Schritt zur Imageverbesserung
des Tätowierens“. Im Jahr 2000 gab es die erste
Schau zur Kunst der Tätowierung im renommierten
New YorkerNaturgeschichte-Kunstmuseum.
Die US-amerikanische Künstlerin Shelley Jackson
arbeitet seit 2003 an "The skinproject". Eine
von ihr verfasste Kurzgeschichte mit knapp 3000
Wörtern wird nicht gedruckt, sondern jeweils ein
Menschen wirdein Wort als Tattoo tragen. Über
10.000 Freiwillige sollen sich gemeldet haben.
- Da Mülheim so intensiv nach einem zeitgemäßen
und kreativen Image sucht, wäre zu überlegen, ob
man hier nicht ein ähnliches Kunstprojekt initiieren
sollte.Zunächst aber wünsche ich Ihnen viel Freude
mit den Kunstwerken von Dore O. und den weiteren

AnDer-Künstlerinenn- und Künstlern. Vielen Dank
für Ihre Aufmerksamkeit.
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