Andreas Beck (VfB Stuttgart) - Ortsgruppe Wiesbaden

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002_0016_VadW_02_08.qxd 29.01.2008 8:16 Uhr Seite 12 LITERATUR Sprachlich gab es keine Schwierigkeiten, weder bei uns Eltern noch bei unseren beiden kleinen Töchtern. Wir hatten zu Hause schon immer deutsch gesprochen. Dadurch fühlten wir uns vertraut mit der deutschen Kulturtradition. Natürlich merkten wir nach und nach, dass wir mit unserem Wortschatz, den alten Liedern und den Literaturvorlieben irgendwo im 19. Jahrhundert stecken geblieben waren, da gab es einiges aufzuholen. Es war aber kein Nachteil, denn wo starke Wurzeln sind, wächst auch ein Stamm. Wir hatten rasch Freunde unter den Einheimischen. Ein nochmaliges Studium mit Kinderanhang war dann nicht leicht, zumal ein Studium hier ganz anders organisiert war als in der Sowjetunion, und wir mussten das selbst herausfinden und zurechtkommen. Manchmal haben wir gejammert, das gebe ich zu. Auch finanziell wurde es mit dem BAföG enger, nachdem wir uns anfangs durch das Arbeitslosengeld regelrecht verwöhnt vorkamen. Trotzdem fanden wir, dass wir hier freier atmen konnten als in Russland. Vielleicht lag es an der Einstellung, an der Überzeugung, dass wir hierher gehörten. Die Kinder wuchsen hier auf, gingen zur Schule, wir sind hier heimisch geworden. Jedenfalls haben wir so gelebt, als wären wir wirklich heimisch hier. Und das sind wir wohl auch. Denn wo wären wir es sonst? Ein Gedanke, vielleicht eher ein Gefühl, ist in mir langsam gewachsen: Ein Menschenleben, das durch so eine dramatische Ausreise bewegt wird, wie wir Russlanddeutschen es als Exodus einer ganzen Volksgruppe erlebt haben, ist in seiner Kontinuität doch irgendwie gestört. Manchmal bedauert man es doch, dass man abgeschnitten ist von Elternhäusern und Orten, wo man aufgewachsen ist. Man vermisst Menschen und Alltagsdinge, die zum Leben gehört haben und plötzlich verschwunden sind. Vielleicht kommt dieses Empfinden daher, dass man tatsächlich sesshaft geworden ist und heimisch und so vertraut mit der jetzigen Umgebung und den Menschen, dass winzige Äußerungen diese Tatsache des Unterschieds hervorheben können: Es gibt Menschen, die auch Krieg und Entbehrung und Schlimmes erlebt haben, aber doch wieder auf den rollenden Wagen aufspringen durften, dessen Holzgeruch ihnen aus der Kindheit bekannt war… Dieser Riss ist jedoch in unserer Entwicklungsgeschichte ja schon viel früher entstanden, schon vor und während des Zweiten Weltkrieges und eigentlich schon Jahrhunderte früher, als unsere Vorfahren aus Mitteleuropa nach Russland auswanderten. Aber ist es nicht so- 12 VOLK AUF DEM WEG Nr. 2 / 2008 wieso die Normalität fast aller Menschenleben auf dieser Erde, dass ein Riss entsteht oder mehrere und es schmerzt. Und doch ist eine Krise auch eine Chance. Wenn wir uns nun wieder der Dichtung zuwenden: Aus dem Schmerz entstehen oft die schönsten Lieder. Deine Gedichte sind sehr zartfühlend, oft naturverbunden und immer philosophisch verdichtet. Es entsteht der Eindruck, dass du dich sehr behutsam, mit Fingerspitzengefühl bei der Darstellung eigener oder fremder Gefühlswelten herantastest. Ist es deine Lebensphilosophie oder nur eine Dichtermethode, wenn man es so bezeichnen darf? Kann man eine Lebensphilosophie, die man lebt, fühlt und denkt, kann man dieses durch Erfahrungen Gewordensein von dem trennen, wie oder was man schreibt? Ich glaube, nicht. Deshalb sind deine Worte, Agnes, über mein “Fingerspitzengefühl” für mich schmeichelhaft, und vielleicht treffen sie tatsächlich auf jene Gedichte zu, die ich in einer positiven, “zartfühlenden” Stimmung geschrieben habe. Es gibt bei mir aber auch andere. Nein, eine bestimmte “Dichtermethode” habe ich nicht. Meine Gedichte sind nicht einfach so gewollt und dann aufgeschrieben. Sie sind immer aus einem Erlebnis und einer Betroffenheit entstanden und aus einer manchmal schmerzhaften oder staunenden Reflexion über ein Geschehen. Wenn ich Glück hatte, fiel mir ein poetisches Bild zu dem ein, was ich innerlich verarbeiten musste. Und weil Ereignisse, Gemütsverfassungen, Stimmungen in realen “Stillleben” der Augenblicke so unterschiedlich sind, passen auch unterschiedliche künstlerische Ausführungen dazu, unterschiedliche Gedichtformen. Ich bin nicht nur “zartfühlend”, vielleicht auch nicht nur schlecht. Ich habe Menschen verletzt und hatte daran lange zu knacken. Vielleicht bin ich deshalb behutsamer geworden gegenüber “eigenen und fremden Gefühlswelten” und auch sorgfältiger, tastender und präziser im Sprachausdruck. Wie gesagt, habe ich schon ganz früh freie lyrische Texte geschrieben, ohne zu reimen. Ich war da eigenwillig und spontan und folgte meiner Intuition. Ein gereimtes und exakt rhythmisches Gedicht hat etwas Liedhaftes an sich, es ist musikalischer und verspielter und oft gefühlsbetonter. Aber nicht immer. Einer großen, ernsten Betroffenheit wird manchmal ein knappes, lakonisches Gedicht, das nicht an Reime gebunden ist, eher gerecht. Fortsetzung in der nächsten Ausgabe Almanach 2007: Literaturblätter deutscher Autoren aus Russland Der “Almanach 2007” deutscher Autoren aus Russland, der unter dem Titel “Literaturblätter” erschienen ist, stellt wie bereits seine Vorgänger eine abwechslungsreiche Mischung aus Prosa, Poesie und Literaturkritik dar. 29 Autoren aus allen Generationen präsentieren ihre Schöpfungen. Erfreulich ist die bemerkenswerte Anzahl von Dichtern und Prosaikern, die der jungen oder mittleren Generation angehören, deutsch schreiben und Themen behandeln, die auch hierzulande relevant sind und Interesse wecken können. Und so reicht die thematische Spannbreite von Kriegsereignissen und der entrechteten Lage der Deutschen in der Sowjetunion über romantische und futuristische Inhalte bis zur modernen Problematik, die im Leben hier und heute wurzelt. Diese Vielfalt, bei so manchem Autor gepaart mit guter sprachlicher Umsetzung, lässt zuversichtlich auf eine positive Zukunft der Literatur der Deutschen aus Russland hoffen. Bestellungen bei Agnes Giesbrecht Celsiusstr. 33, 53125 Bonn litkreis@gmx.de Preis 11,- Euro.
002_0016_VadW_02_08.qxd 29.01.2008 8:16 Uhr Seite 13 Adolf Pfeiffer - zum 90. Geburtstag am 2. Januar 2008 Der grausame Erste Weltkrieg schlug seine letzten Schlachten auf den Blutfeldern Europas; Adolf Pfeiffers Vater war dabei, er kam schwer verwundet vom Krieg zurück in die Wolgasiedlung Schaffhausen. Hier erblickte 1918 im grauen Wintermonat Januar unser Jubilar Adolf Pfeiffer das Licht der Welt. Es war kurz nach dem “roten Oktober”, mit dem die Bolschewiken Lenins Russland auf den Weg in eine verheerende Epoche brachten. Und als wollten die neuen Machthaber ihre “progressiven” Methoden am Schicksal des neugeborenen Knaben ausprobieren, ging nichts von diesen an ihm spurlos vorbei - der Vater in den 30er Jahren erschossen, die Familie an den Rand der Existenz geführt. Trotz aller Schwierigkeiten beendete Adolf Pfeiffer jedoch das Pädagogische Technikum in Engels und wurde kurze Zeit später Dorfschullehrer. 1941 wurde die Familie Pfeiffer wie alle Deutschen im bolschewistischen “Experimentstaat” der UdSSR in den Osten des Landes verschleppt. Die Pfeiffers kamen nach Karaganda, Kasachstan. Kurz darauf wurde Adolf Pfeiffer verhaftet und zweimal zum Tode verurteilt -- er sollte verschwinden. Aber die guten Götter streckten ihre Gnadenhand aus, und die beiden Todesstrafen wurden in zweimal zehn Jahre Straflager umgewandelt. Adolf Pfeiffers Leidenskelch war damit aber noch lange nicht geleert - das “Experiment hatte schließlich ja erst begonnen. Was danach mit ihm geschah, kann man in den poetischen Werken des Dichters nachlesen. Etwas Schreckliches möchte ich dem jedoch mit schwerem Herzen hinzufügen: Adolf Pfeiffer meint nämlich, er habe damals großes Glück im Unglück gehabt, und berichtet, wie man ihm im Lager vorführte, was mit einem Häftling geschehen würde, der sich weigerte, das erlogene Untersuchungsprotokoll zu unterzeichnen: Einem gefolterten Häftling wurden die Hoden in einer hölzernen Zwinge so lange zusammengepresst, bis der Gequälte in Ohnmacht fiel. Adolf Pfeiffer stockt noch heute, wenn Erinnerungen wie diese in ihm hochkommen. Am schlimmsten aber ist für ihn, dass davon heute keiner mehr etwas hören oder gar lesen will. Viele scheinen zu Adolf Pfeiffer glauben, das sei für immer vorbei. Ich kann Adolf Pfeiffer hier nur Recht geben, denn auch ich bekomme vor allem von unseren Jugendlichen oft zu hören: “Immer wieder in diesen alten Geschichten herumwühlen - das brauchen wir nicht. Wir wollen uns mit diesen Geschichten nicht unser fröhliches Leben im Westen verderben lassen!” Mit solchen “klugen” Vorwürfen wird unser Patriarch Adolf Pfeiffer sicher oft konfrontiert, wenn er in seinen Gedichten, Balladen und Erinnerungen über die Vernichtung der Deutschen in der ehemaligen Sowjetunion schreibt. Wie bereits erwähnt, wurde Adolf Pfeiffer am 2. Januar 1918 in Schaffhausen an der Wolga geboren. Zehn seiner Geschwister und seine Mutter fielen der großen Hungersnot 1921/22 zum Opfer; sein Vater und er wurden verschont. Sein geschilderter Leidensweg endete erst mit der Entlassung aus dem Straflager in Kasachstan nach Stalins Tod. Nach seiner Entlassung arbeitete er im Gebiet Karaganda als Deutschlehrer und engagierte sich in allen Etappen und auf allen gesellschaftlichen Ebenen für die Autonomiebewegung der Deutschen in der Sowjetunion, ehe er nach Gorbatschows Perestroika nach Deutschland aussiedeln durfte. Heute lebt er mit seiner Tochter Ella in Wetzlar (Hessen). Reinhold Zielke Fortsetzung in der nächsten Ausgabe Viktor Heinz WIR GRATULIEREN Drei Musen und der Satan Zum 90. Jubiläum von Adolf Pfeiffer Die Wiege stand am Wolgastrand inmitten grüner Wiesen. So konnte dort schon Gottes Geist durch deine Seele fließen. Du nahmst den Duft der Steppe auf, das Zirpen der Zikaden ... Auf diese Art erwies der Herr dir schon die höchste Gnade. Die Blumenpracht im Wiegenland – die schönste Märcheninsel! Die inspirierte dich zur Kunst – du griffst zum Malerpinsel. Dann hauchte dich die Muse an, die zärtliche, die lichte. Welch herrliches Gefühl war das! So kamen die Gedichte. Die Äolsharfe hörtest du – das Summen leiser Bienen. Da reichte dir ein Engel schon die liebe Mandoline. So hat dich in der Jugendzeit der Steppenwind umfächelt. So haben dich am Wolgastrand drei Musen angelächelt. Was braucht ein Mensch auf Erden noch? Man kann nicht alles haben. Wie kann man unzufrieden sein? Das sind doch Gottes Gaben! Doch leider herrscht nicht Gott allein, es gibt auch einen Satan. Und dieser wollte dich so gern in seiner Hölle braten. Er ließ auf dich Dämonen los – sie hatten keine Chancen. Du konntest nicht, du wolltest nicht nach ihrer Pfeife tanzen. Du wehrtest immer wieder ab der falschen Richter Eifer. “Ich hust euch was, ich pfeif euch was - ich bin doch selbst ein Pfeiffer!” Zehn Jahre musstest du dann doch in Satans Hölle schmoren. Und hast es trotzdem überlebt, weil du von Gott erkoren. Du hast es trotzdem überlebt. Das grenzt schon an ein Wunder ... Ja, wer es schon auf NEUNZIG bringt, der bringt es auch auf HUNDERT! 13 VOLK AUF DEM WEG Nr. 2 / 2008
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