März 2011: ca. 1,4 MB - Ev. Paul-Gerhardt-Gemeinde Wiesbaden

meine Gedanken und Sorgen mit nach
Hause, füge sie den privaten Problemen
zu - sie hallen noch lange in mir
nach, halten mich nachts wach.
Ich habe schon lang begriffen, dass ich
in meinem Beruf nicht wirklich heilen,
d.h. im Ursprünglichen Sinne „gesund
machen“ kann. Ich darf begleiten,
„Mit-Tragen“, „Mit-Fühlen“, geduldig
sein, demütig „Dienst“ am Menschen
tun, Beschwerden lindern, in Krankheit
und Einsamkeit helfen und trösten, aber
wirklich „heil machen“, von Krankheit
befreien, kann ich nicht. Das macht
mich bei allem Begreifen oft sehr
wütend und traurig.
So habe ich mir angewöhnt, auch in
meinem Alltag die Dinge des Lebens
und der Arbeit mit Gott zu besprechen.
Meist ist es eine stumme, manchmal
auch eine laute Zwiesprache mit
meinem Herrn. Ich klopfe an seine
Bürotür und bitte um Gehör, um Beistand,
Weisheit, Gelassenheit und
Geduld. Manchmal schimpfe ich mit
Ihm, manchmal erzähle ich ihm einfach
nur, wie es mir geht und fordere ihn
auf, gegenwärtig zu bleiben.
Gott muss über die Maßen geduldig
und gut sein, sonst wäre er wohl
maximal genervt, denn er hält all mein
Schreien und Reden, Jammern, Türklopfen
und Telefonschrillen aus. Ja,
er scheint darauf zu warten, ist für
mich da, fordert mich vehement und
beharrlich auf, ihn zu suchen, zu
bedrängen, mich ihm mitzuteilen. Gott
sei Dank!
Eine grandiose Erfahrung ist es, wenn
man das Handeln Gottes an seinen
Mitmenschen erfahren kann. So gibt es
immer wieder Situationen, in denen aus
medizinischer Sicht keine Hilfe mehr
möglich scheint. Plötzlich aber werden
die Befunde besser, der Patient kommt
unvermuteter Weise wieder zu Kräften,
kann wieder am Leben teilhaben,
kann wieder lächeln, möchte gesunden,
findet unerklärbaren Trost. Wie ist das
zu erklären?
Wenn ich am Bett eines schwer kranken
oder gar sterbenden Menschen
den Mut aufbringe, von Gott zu sprechen,
begegnen mir nur sehr selten
verwunderte oder befremdete Blicke.
Auf die Anfrage, einen Seelsorger ans
Bett zu bitten, kommt stets ein erleichtertes:
„Ja bitte, gern“. Manchmal lasse
ich mich auch selbst zur Einkehr rufen
und bete mit dem Patienten gemeinsam.
In diesen Momenten gebe ich mit
großer Dankbarkeit alle Last an Gott
ab. Das Zimmer des Kranken wird
dann zum Gotteshaus, einem Raum der
stillen Einkehr, der Besinnung, des
Innehaltens vor dem Schöpfer. Alle
Fragen sind dann geklärt.
Es ist immer und in jeder Situation
möglich, mit Gott zu sprechen, ihn
teilhaben zu lassen an meinem, an
unserem, so angetriebenen und rastlosen
Leben. Gott verlangt danach, er
erwartet uns stets und ständig.
Ich kann fröhlich sein in der Gewissheit,
dass Christus uns beschirmt
und beschützt, auch wenn wir so oft
nicht wachen.
Ulrike Sixdorf
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