Franz von Assisi – Ordensgründer wider Willen ... - St. Hedwig

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Freundin des Heiligen aus Assisi
und gründet später den franziskanischen
Frauenorden der
Clarissen.
Eine außergewöhnliche Missionsreise
führt Franziskus 1219
nach Nahost in islamisches Gebiet.
In Ägypten soll das Kreuzfahrerheer
die Soldaten des Sultans
Al-Kâmil Muhammad al
Malik schlagen, um dessen
Macht und Einfluss in Palästina
zu schwächen und den Zugang
für jedermann nach Jerusalem
zu ermöglichen. Franz versucht
vergeblich, zwischen den Feinden
zu vermitteln. Obwohl der
Sultan, wie Augenzeugen berichten,
„berührt gewesen sei
von der Armut und Losgelöstheit
des Franziskus von irdischen
Dingen“ kann Franz das
Blutvergießen nicht verhindern.
Mit besonderer Erlaubnis des
Sultans zieht er weiter nach Jerusalem,
wo ihn die Orte „mit
den Fußspuren des Herrn“ tief
bewegen. Dem heutigen Besucher
des Heiligen Landes
fallen viele franziskanische
Gründungen an den christlichen
Stätten auf. Franz hat mit seiner
Reise den spirituellen Grundstein
dafür gelegt.
Während seiner einjährigen
Abwesenheit kommt es zu Konflikten
bei den Minderbrüdern.
Sie stehen in Gefahr, sich selbst
durch unbändiges Wachstum
und fehlende straffe Strukturen
zu gefährden. Bestrebungen zur
Lockerung des Armutsideals
sind im Gange. Der Schwerpunkt
soll weg vom Dienst an
den Armen hin zur theologischen
Predigt gehen. Auch kommen
die vielen Brüder kaum
mehr ohne feste Behausung
aus. Franziskus ist enttäuscht
und fürchtet eine Anlehnung an
monastische Lebensweisen,
welche die Bruderschaft seiner
Meinung nach institutionalisiert
und die Freiheit des Geistes
und des Evangeliums gefährden.
Er leidet fraglos an den Zwängen
der Entwicklung von der
ursprünglichen Bruderschaft
hin zum größten Orden der
Christenheit und legt zum Ende
des Jahres 1220 seinen Vorsitz
nieder. Er widmet sich nun der
Überarbeitung der Regel, welche
knapper, juristischer und auch
allgemeiner abgefasst wird. Sie
trägt der vielfältigen Lebensweise
der Brüder Rechnung, die
inzwischen nicht nur in ganz
Mitteleuropa, sondern auch in
England, Spanien, Syrien und
Marokko präsent sind. Diese
überarbeitete Regel der Minderbrüder
wird schließlich durch
die Bulle des Papstes Honorius
III bestätigt.
Auch gegen Ende seines Lebens
wird Franziskus nicht
sesshaft und zieht sich krank
und erschöpft immer mehr von
der Gemeinsamkeit der Brüder
zurück. Auf dem Höhenrücken
La Verna zwischen Arno- und
Tibertal empfängt er in einer
Seraphenvision die Stigmata
des Gekreuzigten. Auch dieses
Ereignis wird von seinem Gefährten
Bruder Leo und dem
heiligen Bonaventura bezeugt.
Letzterer deutet den Empfang
der heiligen fünf Wunden
als „Christuskonformität“ und
schreibt in diesem Zusammenhang:
„Glühendes Verlangen
trug ihn wie ein Seraph zu Gott
empor und inniges Mitleid gestaltete
ihn dem ähnlich, der
in übergroßer Liebe den Kreuzestod
auf sich nahm.“ Der
angegriffene Gesundheitszustand
von Franz verschlechtert
sich weiterhin, mit thera-
peutischen Foltermethoden
wird im Jahr darauf sein
Augenleiden verschlimmert.
Völlig erblindet und von
Schmerzen überwältigt dichtet
er in den Monaten vor seinem
Tod den berühmten „Cantico
delle Creature“, den Sonnengesang.
Franz beendet sein Leben
am 3. Oktober 1226 im Kreise
seiner Brüder. Seinem eigenen
Wunsch entsprechend liegt er
nackt auf der nackten Mutter
Erde – zur Erinnerung an die
erste Geburt des Menschen. Er
stirbt in der Gewissheit, dass
„Schwester Tod ihn ins ewige
Reich Christi begleiten wird und
dass seine Bewegung von dessen
Geist geführt weitergeht.“
(N. Kuster).
Gabriele Andrä
Gebet des Franz von Assisi:
Höchster, lichtvoller Gott,
erleuchte die Finsternis in meinem Herzen:
gib mir einen Glauben, der weiterführt,
eine Hoffnung, die durch alles trägt,
und eine Liebe, die auf jeden Menschen
zugeht.
Lass mich spüren, wer du, Herr, bist,
und erkennen, wie ich deinen Auftrag
erfülle. Amen.