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poSitioNeN Sonntags-Klavierkonzerte im Kurhaus © Xanderhof Studios Schley musste weg Endlich. Tobias Schley, das Böse unter der Sonne, ist verurteilt worden. Das Kasperletheater hat genervt. Aber im Ernst: Ging es bei diesem Skandal wirklich um das »Arschloch« im Rathaus und eine nächtliche Rangelei im Suff? Natürlich nicht! Es ging um Posten und Kohle. Ob ich das beweisen kann? Natürlich nicht! Aber lesen Sie trotzdem. Der CSU-Stadtrat Schley ist wegen Beleidigung, Erpressung und Körperverletzung zu einer Bewährungsstrafe verurteilt worden. Und er war einigen Leuten, die auf Posten und viel Kohle scharf sind, im Weg. Da wären: OB Gribl, seine Freundin Einfalt, sein Kumpel Melcer und sein Entdecker Weber. Aber der Reihe nach. Der Fall Weber: Schley wollte eine junge CSU in Augsburg und hätte mit seiner Truppe den alten Weber auf einen hinteren Listenplatz der CSU verbannt. Weber würde nicht mehr Finanzbürgermeister werden, aber die fette Pension als Bürgermeister bekommt man erst nach zwei Legislaturperioden. Schley musste weg! Der Fall Melcer: Der Clan des Werbers von Gribl und den Stadtwerken besitzt in Wellenburg eine alte, aber attraktive Industriebrache. Die sollte für ein paar Millionen verscherbelt werden. Schley hat das Geschäft verdorben. Schley musste weg! Der Fall Einfalt: Melcers Texterin war der Auslöser für den Skandal um die heile Familie Gribl, die nach der Wahl zum Unheil aller werteversessenen Konservativen implodierte. Einfalt wollte über Gribl auch in die Politik. Wie Illusionen verkauft werden, weiß sie. Schley hat ihre Karriere aber per Abstimmung beendet. Schley musste weg! Der Fall Gribl: Der OB baut und baut und baut. Er ist ja Baujurist. Und deswegen hat ihn Baulobbyist Weber auch als OB-Kandidaten geködert. Weil bauen, bauen, bauen bedeutet Kohle, Kohle, Kohle. Der Gribl braucht den Weber, den Melcer und die Einfalt. Und er will eine zweite Amtszeit als OB. Also lässt er sich zum Heiligen aufbauen, der alle Schlammschlachten der CSU makellos überstrahlt. Ein glänzendes Image, finanziert durch Anzeigenkampagnen der Stadtwerke. Schley verdunkelte den heiligen Schein. Schley musste weg! Dies ist natürlich nur eine unlöbliche Verschwörungstheorie meinerseits. Lesen Sie ruhig weiter die seriösen Medien. Dann kennen Sie die Ware Wahrheit. Ihr Arno Löb �www.augsburger-skandal-zeitung.blogspot.com PianoSolo Augsburger Sonntags-Klavierkonzerte im Parktheater w w w . a 3 k u l t u r . d e Für Schüler und Studenten 50% Ermäßigung Liebe zum Detail Schiemann’s im Fuggerpalais Nach sechsmonatigen Umbau- und Renovierungsarbeiten war es so weit, der Fuggerkeller eröffnete Ende Oktober seine Tore. Marc und Torsten Schiemann haben mit viel Arbeit, Liebe zum Detail und Kreativität eine Top-Location geschaffen. Vielen Augsburgern und manchem Gast ist der Damenhof mit seiner exklusiven Gastronomie ein Begriff. Ergänzt wird dieses bauhistorische Juwel nun durch die Eröffnung des Fuggerkellers. Auch hier gewinnt man zuerst den Eindruck, im Süden zu sein, denn empfangen wird man in einer rustikalen Tapasbar mit andalusischen Fliesen. Afrikanische Masken und ein Gemälde aus einem Maharadscha- Palast sorgen für Stimmung Der zweite Raum entführt den Gast in die Kolonialzeit – ausgestopfte Antilopen- und Gnu-Trophäen zieren die Wand, afrikanische Masken und ein altes Gemälde aus einem Maharadscha- Palast sorgen für Atmosphäre. Hier kann man bequem in Ledersesseln vor dem offenen Kamin den Abend verbringen oder an der grandiosen Zwölf-Apostel-Tafel, geschaffen von Bruder Roger Schiemann, Platz nehmen. Ein Restaurant mit 60 Sitzplätzen findet der Gast im nächsten Gewölbe. Hier sitzt man auf schwarzem Leder und wird über eine feine Champagnerbar versorgt. Einfach, cool und elegant! Die Speisekarte empfiehlt Steaks und Fisch vom Lavasteingrill, Salate und frische Pasta. Küchenchef José kombiniert zusammen mit seinem Kollegen Parmjit internationale Spezialitäten mit klassischer indischer Küche. Ganz in der Tradition der alten weltmännischen Fugger entfaltet sich ein Potpourri mit Zutaten aus aller Herren Länder. Eine in Weiß gehaltene Musiklounge mit organisch geformten Möbeln verbreitet im hinteren Drittel der Location das Flair eines Raumschiffs, dessen Expeditionen man unter keinen Umständen versäumen sollte. Beschallt wird die Area natürlich von oben und die Technik verspricht ein himmlisches Klangerlebnis. Im hintersten Bereich des Fuggerkellers befindet sich die Bar und – an den Wochenenden – der Musikdirektor. Geplant ist eine spezielle Vielfalt von Livemusik, DJ- und Performance-Acts. Als zusätzliches Bonbon eröffnen die Schiemanns Anfang Dezember einen edlen Weihnachtsmarkt im Damenhof des Fuggerpalais. Geplant sind verschiedene Stände mit hochwertigen Kunst- und Geschenkartikeln sowie einer gehobenen Auswahl an exquisiten Speisen und Getränken. So 25.11.2012 20 Uhr Amir Katz Beethoven-Zyklus I Sonate Nr. 1, f-Moll, op. 2 / 1 Sonate Nr. 2, A-Dur, op. 2 / 2 Sonate Nr. 3, C-Dur, op. 2 / 3 Sonate Nr. 23, f moll, op. 57, („Appassionata“) So 27.01.2013 20 Uhr Klavierduo Silver-Garburg Mozart / Liszt „Der, welcher wandert“ aus „Die Zauberflöte“ Mendelssohn „Sommernachtstraum“ für Klavier zu vier Händen Strawinsky „Petruschka“ für Klavier zu vier Händen So 17.02.2013 20 Uhr Peter Jablonski Liszt Ballade Nr. 2, b-Moll Grieg Ballade, g-Moll Gershwin 3 Präludien (B-Dur, cis-Moll, es-Moll) Wild Etüde zu Gershwins „Embraceable You“ Copland Piano Blues Nr. 3 Barber Klaviersonate, op. 26 So 24.03.2013 20 Uhr Joseph Moog Schiemann’s im Fuggerpalais Restaurant – Bar – Lounge – Event – Biergarten – Catering Der Fuggerkeller ist wunderbar geeignet für Veranstaltungen jeglicher Art, z.B. Hochzeiten, Geburtstage oder auch die nächste Weihnachtsfeier. Reservierungen unter: reservierung@schiemanns.com Der Fuggerkeller hat von Dienstag bis Samstag von 18.00 bis 2.00 Uhr geöffnet, am Wochenende kann es allerdings auch einmal etwas später werden. Schiemann’s im Fuggerpalais Maximilianstraße 36, 86150 Augsburg Tel. 0821 – 450 79 77 - 0 www.schiemanns.com Mozart Fantasie c-Moll, KV 475 | Fantasie d-Moll, KV 397 Scarlatti Sonaten K 135 | K 247 | Fantasien | K 466 Gieseking Chaconne über ein Thema von Scarlatti Wagner Ankunft bei den schwarzen Schwänen | Walkürenritt | Isoldes Tod Verdi / Liszt „Rigoletto“-Paraphrase 19. November bis 2. Dezember 2012 v.l.n.r. Amir Katz, Klavierduo Silver-Garburg, Peter Jablonski, Joseph Moog, Ewa Kupiec, Anna Gourari So 28.04.2013 20 Uhr Ewa Kupiec Ravel Sonatine Lutosławski Sonata Debussy Estampes Skrjabin Zwei Poèmes, op.32 Szymanowski Masken So 26.05.2013 20 Uhr Anna Gourari Bach (arrangiert von Busoni) Chaconne, d-Moll , BWV 1004 Bach Choralvorspiel „Ich ruf‘ zu Dir, Herr Jesu Christ“, BWV 639 Chopin Nocturnes, Mazurkas, Vier Scherzi Ticket-Hotline: 0821 / 906 22 22 | www.parktheater.de | Preise jew. € 33 / 31 / 27 zzgl. Gebühren Mit freundlicher Unterstützung: Hotelpartner: 06 Premiumpartner: musikerlebnis Veranstalter: Foto: Xaver Schweyer Foto: Xaver Schweyer
07 19. November bis 2. Dezember 2012 orient in augsburg von Prof. Dr. Wolfgang E. J. Weber Dass Europa und der so genannte Orient schon früh miteinander zu tun hatten und sich wechselseitig ganz erheblich beeinflussten, wird erst richtig deutlich, wenn sich dieses Verhältnis im lokalen oder regionalen Rahmen konkret nachvollziehen lässt. Im Hinblick auf Augsburg kann dieser Nachweis eindrucksvoll geführt werden. Das zeigt ein Projekt des Instituts für Europäische Kulturgeschichte der Universität Augsburg. Schon die römischen Stadtgründer brachten u. a. aus Syrien stammende Legionäre an den Lech. Ob diese Männer – was uns heute interessieren würde – genetische Spuren hinterließen, ist noch nicht untersucht. Was wir von ihnen fassen können, sind jedoch archäologische Zeugnisse ihrer Kulte, voran der Königsbrunner Mithras-Schrein. Aber auch die Christianisierung, die sich nach dem germanischen Barbarensturm durchsetzte, bedeutete Orientierung am Orient – konkret am Heiligen Land –, v a. in Form der Einführung biblisch-christlicher Begriffe und sonstiger Wissensbestände. Auch im Kirchenbau und in der Kirchenausstattung, in den Kultformen, sowie in der Ausrichtung des gesamten religiösen Horizontes schlug sich diese Orientierung nieder. Im 11./12. Jahrhundert erlebte Augsburg den Durchmarsch von Kreuzrittern, denen sich auch Einheimische angeschlossen haben dürften. Die Wenigen, die zurückkamen, brachten neue – arabische – Wörter mit, aber auch neue Kenntnisse und Fertigkeiten oder Textilien und kleine Kunstgegenstände. Historisch-kulturell wirksamer waren die anschließenden Pilgerreisen – so z. B. die Fahrt des Lorenz Egen 1385 oder diejenige des Jörg Mülich von 1449 – bzw. die zunächst hand- Von Anfang an präsent Anzeige: ALBRECHT DÜRER GESTOCHEN SCHARF UND FEIN GESCHNITTEN das gesamte druckgrafische werk 12.10.2012 – 27.01.2013 diözesanmuseum st. afra, schaezlerpalais und grafisches kabinett, augsburg schriftlichen, dann bald gedruckten Berichte über diese Reisen. In 15. Jahrhundert war die europäisch wichtige Reichsstadt Augsburg auch schon längst in die Konfrontation und in den Kontakt mit dem Osmanischen Reich einbezogen. Ab 1453, nach dem Fall Konstantinopels, wurde auch in Augsburg, wie überall, die Türkenglocke geläutet. 1473 ritt der türkische Prinz Calixtus Otmanus, wie er latinisiert genannt wurde, an der Seite Erzherzog Maximilians zum Reichstag in die Stadt ein. Ab 1500 machten Türkenkriegsschriften einen wesentlichen Teil des Augsburger Druckes aus. Gleichzeitig begann sich das Interesse der Augsburger Fernhandelshäuser an türkischen oder über die Türkei importierten Produkten zu verstärken. Die Barchentweberei, deren Namen aus dem Arabisch-Persischen stammt, bezog ihren Rohstoff bis ins 19. Jahrhundert maßgeblich aus dem Orient. Andere Augsburger Wirtschaftsinteressen waren auf den indischen Gewürzhandel gerichtet, die entsprechende Erkundungsfahrt Balthasar Sprengers schlug sich in einem der frühesten europäischen Indienberichte nieder. Umgekehrt fertigten Augsburger Kunsthandwerker seit 1547 einen erheblichen Teil der sogenannten Türkengaben, also jener Tributgeschenke, die der Kaiser nach Istanbul senden musste, um den Sultan gnädig zu stimmen. In den Augsburger Bibliotheken nahm der Bestand an landeskundlich-historischen und islamkundlichen Büchern zu, selbst einer der frühesten Korandrucke ist nachgewiesen. Zu den Beschaffern medizinisch-naturwissenschaftlicher Kenntnisse im Orient selbst zählte der dadurch berühmt gewordenen Augsburger Arzt Dr. Leonhard Rauwolf. 1557 konnten im Garten Hans Heinrich Herwarts die erste Tulpe jenseits der Alpen und ab 1580 in einem Gehege der Fugger orientalische Tiere bestaunt werden. Zur selben Zeit belegt der Briefwechsel Hans Fuggers einen lebhaften indirekten und direkten Handel mit dem türkischarabischen Raum, der von Schmuckwaffen, Zelten, Lederbechern über Wasserpfeifen und Teppichen bis zu Araberpferden reichte. Aber auch ein Teil der in Augsburg verkauften und verzehrten Ochsen stammte aus einem osmanisch beherrschten Bereich, in diesem Fall aus Ungarn. 1582 wusste der Chronist Georg Kölderer sowohl Erstaunliches als auch Empörendes über das Fest der Beschneidung des türkischen Sultans in Istanbul zu berichten. Worauf er sich maßgeblich stützte, waren die Fuggerzeitungen, deren Berichterstattung entsprechend weit reichte. 1592 finanzierten die Fugger eine eigene Truppe zur Türkenabwehr in Kroatien; am »langen Türkenkrieg« 1593 bis 1606 waren auch viele andere Augsburger beteiligt. 1598 kam ein erster türkischer Kriegsgefangener in die Region. In Dillingen am Sitz des Augsburger Bischofs, wurde er als »Otto Dillinger« christlich getauft. 1653 paradierte die Stadtgarde anlässlich der Wahl des römischen Königs unter »türkischer Musik« (Janitscharenmusik). In den 1680er Jahren machte sich der evangelische Pastor Matthias Friedrich Beck durch Sammlung und Erforschung vielfältiger Orientalia einen weit bekannten Namen. Wenig später weilte der »Türkenlouis« Markgraf Ludwig Wilhelm von Baden-Baden in Günzburg, in seinem Gefolge u. a. die »Beutetürkin« Fatme, die als Augusta Marianna Coelestine Fatme in einer großen Feier katholisch getauft wird. Nach dem Tod des Markgrafen zieht Fatme 1707 als künftige Gemahlin des Grafen Friedrich Magnus zu Castell-Remlingen in das Haus Maximilianstraße 48 ein, das ihr wenig später von diesem überschreiben wird. Bereits 1710 eröffnete in der Lechstadt das erste Kaffeehaus. Während auf der einen Seite u. a. Pastor Samuel Urlsberger Spenden für den Freikauf christlicher Gefangener im türkischen Gewahrsam sammelte und 1740 ein Fastenspiel aufgeführt wurde, das die Freilassung eines Christen durch die Gnade des Sultans behandelte, erfuhr der Export insbesondere von Augsburger Silber- und Goldwaren in den Orient und der Import von Textilien sowie Färbemitteln, von dort neuen Aufschwung. 1770 konnte Maria Theresa im Augsburger Jesuitentheater das Stück »Die drei Sultaninnen« genießen. Ihm folgte 1791 die Aufführung von Mozarts »Entführung aus dem Serail«. Gleichzeitig begannen sich die Augsburger Bibliotheken mit orientalischer Literatur, Reisebschreibungen, Landeskunden usw. anzufüllen. Im 19. Jahrhundert waren auch Augsburger – u. a. durch Maschinenlieferungen – an den Reformen des Osmanischen Staates und an dessen Industrialisierung beteiligt. Der Bankier Carl Obermayer erhielt 1869 für seine Verdienste dafür einen hohen türkischen Orden. Der Augsburger Arzt Theodor Bischoff ließ sich nach langjähriger Tätigkeit in türkischen Diensten 1860 in Aleppo nieder, blieb aber als Mitglied des Augsburger naturwissenschaftlichen Vereins mit seiner Heimatstadt verbunden. 1870 entstand die Handwerkerkapelle »Die Janitscharen«, 1897 der Laienspielverein »Die lustigen Türken«. Aber auch die orientalisierende Architektur hielt Einzug in die Stadt: Zahlreiche Häuser in der Volkhart-, Herwart, Alpen- und Provinostraße, die Karl Albert Gollwitzer in den 1880er Jahren gestaltete sind Zeugnisse hierfür. Wer wollte, UNiVeRS / gaStBeitRag Kartenvorverkauf (39€/ 34€/ 29€) + VVK 3€ konnte zudem ab 1883 am Hauptbahnhof den berühmten Orient-Express besteigen, um nach Istanbul zu gelangen. Wenig später wurde eine Deutsche Orientgesellschaft gegründet, der Vertreter aller wichtigen Unternehmen Augsburgs angehörten. Bald nach der Jahrhundertwende finden wir auch Augsburger unter den Teilnehmern der Volkswallfahrten nach Palästina. Der Maschinenexport, darunter jetzt vor allem Dieselmotoren von MAN, nahm weiter zu. 1917, im vorletzten Jahr des Ersten Weltkriegs, begann die Stadt, Türkischunterricht anzubieten, es entstand der erste Deutsch- Türkische Verein und die ersten türkischen Jugendlichen gelangten an den Lech, um eine gewerbliche Ausbildung zu absolvieren. In der Zwischenkriegszeit intensivierte sich das kulturelle Interesse der Augsburger am Orient, wie sich an Buchkäufen, Vorträgen und Aufführungen ablesen lässt. Nachdem schon in den 1950er Jahren einzelne Personen aus der türkischen Republik Augsburger Betriebe besuchten, begann 1963 die Anwerbung türkischer Arbeitskräfte zunächst vor allem durch die Bauwirtschaft, aber auch durch die Stadt (Straßenreinigung) und dann durch den Maschinenbau und die Textilindustrie. Bereits 1965/66 setzte das türkisch-islamische Vereinsleben ein, seit den 1980er Jahren bildete sich dasjenige Geflecht von Organisationen, Institutionen und Kontakten aus, das wir heute kennen und schätzen. Die Verleihung des Friedenspreises der Stadt an den jordanischen Prinzen El Hassan bin Talal im Jahr 2008 war nicht zuletzt ein Zeichen der Wertschätzung gegenüber den Menschen aus dem heutigen arabischen Raum, die in den letzten Jahrzehnten immer zahlreicher nach Augsburg kamen. Wolfgang E. J. Weber Jahrgang 1950, ist Professor für Neuere und Neueste Geschichte, insbesondere EuropäischeKulturgeschichte sowie Direktor und Geschäftsführender Wissenschaftlicher Sekretär des Instituts für Europäische Kulturgeschichte (IEK) der Universität Augsburg. Veranstalter: BÜRGERSTIFTUNG AUGSBURGER LAND Von Bürgern für Bürger www.buergerstiftung-augsburger-land.de w w w . a 3 k u l t u r . d e
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