Personenkonstellation und Charakteristiken - Schule-Studium.de

Königs Erläuterungen und MaterialienBand 194Auszug aus:Theodor StormPole Poppenspälervon Winfried Freund

2.4 Personenkonstellation und Charakteristiken2.4 Personenkonstellation und CharakteristikenDie in der Novelle auftretenden Personengehören drei Generationen an.Personen aus drei GenerationenWenn auch exakte Jahreszahlen schwerlich angegeben werdenkönnen, so bildet die Erwähnung des historisch nachgewiesenenPuppenspielers Geißelbrecht aus Frankfurt am Maineinen ungefähren Anhaltspunkt. Für den 4. Mai 1817 ist nachdem Husumer Königlich-privilegierten Wochenblatt eine Aufführungdes Puppenspiels vom Doktor Faust durch den MechanikusGeißelbrecht in Husum bezeugt 10 . Storm, der die älterenJahrgänge der Wochenschrift besaß, macht Geißelbrecht zumSchwiegervater Tendlers, der so als Vertreter der älteren Generationin der Novelle zum Erben der Puppenspieltheater-Tradition wird.Mit seiner Kunst weist er zurück in die Zeit der Romantik, diedas Puppenspiel im besonderen Maße ästhetisch reflektierteund ihm ein höheres literarisches Niveau zu geben versuchte.Bekannte romantische Dichter wie Clemens Brentano, Josephvon Eichendorff und Ludwig Uhland schrieben Texte für dasFigurentheater, in dem man die Möglichkeit sah, das Leben zupoetisieren.Der ursprüngliche Bildschnitzer Tendler ist mit ganzer SeelePuppenspieler. Mit seinen Marionetten und in ihrem Spiellebt er sein eigentliches Leben, während ihm das praktischeLeben fremd bleibt. Sprechend ist in diesem Zusammenhangauch sein Name, in dem das Verb „tändeln“ im Sinn von „spielen,Possen treiben“ anklingt. Als Paul die Kasperlfigur beschädigthat, ist der Puppenspieler außer Stande, sie selbst zu10 Karl Ernst Laage: Das Puppenspiel ‚Dr. Johannes Faust‘. Eine Quelle für Storms ‚PolePoppenspäler‘. In: K. E. Laage: Theodor Storm. Studien zu seinem Leben und Werk. Berlin1985. S. 42.2. Textanalyse und -interpretation47

2.4 Personenkonstellation und Charakteristikenreparieren. Treffend charakterisiert ihn seine Frau, in der Novelledie Tochter Geißelbrechts. In der Gefängniszelle, aufdem Tiefpunkt seines Lebens, erinnert er sich an die Worteder inzwischen Verstorbenen: „Joseph! pflegte sie zu sagen,wenn nur die Menschen aa so Dräht an ihre Köpf hätten, dakönntst du aa mit ihne firti werd’n! –“ (56)Tendler lebt in der Welt seiner Kunstfiguren,denen er erst Leben und Sprachegibt. Die Poesie schafft eine Weltjenseits der Wirklichkeit, zugänglich nur der frei schwebendenEinbildungskraft. Der Puppenspieler ist ein Nachfahreder romantischen Künstler, die das Erdichtete über das Gegebenestellten. Wie diese gerät er ins Abseits der Gesellschaft.Lebens- und weltfremd, wie er ist, kann er weder die praktischennoch die sozialen Probleme lösen. Schmerzlich und verständnislosmuss er erleben, wie sein später Versuch, das Puppenspielnoch einmal zu erneuern, fatal scheitert. Die Zeit istlängst über ihn und seine Kunst hinweggegangen. Im Grundeist er ein Spätling, in dem die romantische Poesie bereits epigonalzu werden beginnt. In der Novelle wird er zusammenmit seiner Lieblingsfigur, dem Kasperl, begraben. Die poetischenPuppenspiele aus romantischem Geist sind vorüber.Dem Puppenspieler gegenüber steht in der älteren GenerationTendler lebt in der Welt seinerKunstfigurender alte Paulsen. Als Handwerksmeistervertritt er die bürgerliche Praxis.Lebenserfahren warnt er seinenSohn vor den ungünstigen Folgen eines allzu selbstvergessenenUmgangs mit einer wirklichkeitsfremden Kunst. Er selbstbleibt der Aufführung des Puppenspiels fern. RomantischePoesie und bürgerliche Praxis scheinen unvereinbar. PraktischenSinn bekundet nicht zuletzt auch Frau Paulsen, wennsie Lisei einen warmen Mantel für den Winter näht. Ge-Der alte Paulsen vertritt diebürgerliche Praxis482. Textanalyse und -interpretation

2.4 Personenkonstellation und Charakteristikenschichtlich bewegen sich die Ereignisse nach dem TodeGeißelbrechts in nachromantischer Zeit innerhalb der nüchternergewordenen Gesellschaft der Restaurationsphase.Paul, in der Novelle Vertreter der mittleren Generation, fühltsich als Kind noch mächtig angezogen von dem Puppenspiel.Aber die Faszination ist nur von kurzer Dauer. Schon balderkennt er, dass es sich bei den Figuren ja nur um lebloseHolzpuppen handelt. Frau Tendler, von Kind an durch ihrenVater mit dem Puppenspiel verbunden, macht auf ihn einenhölzernen Eindruck. Wie Verstorbene kommen ihm die Puppenan ihren Schnüren vor. Stärker als zu ihnen fühlt er sichzu dem Mädchen aus Fleisch und Blut hingezogen. DieKasperlfigur hat nur insofern einen Sinn für ihn, als er durchdie unerwünschte Manipulation an ihr lernt und die Konsequenzenseines Handelns für den andern zu überdenken beginnt.Damit aber tritt er aus der Welt der reinen Poesie in daswirkliche Leben ein. Die Kunst ist nicht ästhetischer Selbstzweck,sondern Anstoß zu ethischer Besinnung und zu einerverantwortungsvollen Lebensführung. Die Lektion, die Paulgelernt hat, bestimmt sein ganzes weiteres Leben. Als er nachzwölf Jahren eine junge Frau in Not sieht, entschließt er sichspontan, noch bevor er in ihr Lisei wieder erkannt hat, ihr zuhelfen. In Fürsorge für den alten Tendler, der die Welt nichtmehr versteht, und in der Liebe zu Lisei erfüllt sich seinereife, humane Persönlichkeit.Wie sein Vater wird auch er Handwerksmeister,anders aber als für sei-Paul wird Handwerksmeisternen Vater sind für ihn Kunst und Leben durchaus vereinbar,eine Entwicklung, die sich vor allem in seiner Verbindung mitder Tochter des Puppenspielers spiegelt. Nur ist es nicht längerdie romantische Kunst, sondern eine Kunst, die sich im2. Textanalyse und -interpretation49

2.4 Personenkonstellation und Charakteristikenwirklichen Leben bewährt und ihm einen Sinn gibt. In seinemBeruf des Kunstdrechslers verknüpfen sich praktische Arbeitund kreativer Geist. Mit seiner Lebensgeschichte entpupptsich Paul als ein begabter Erzähler, der das, was sich an ihmereignete und sein Glück begründete, nämlich die fürsorgendeund liebende Zuwendung zum andern, in einer wirkungsvollgestalteten Beispielsgeschichte weitergibt. Auf ihn ist derName des Puppenspielers übergegangen. Doch an die Stelleder Puppen sind lebendige Menschen getreten und aus demBühnen- ist ein Lebensspiel geworden. Der Puppe mit ihrerhölzernen Typenhaftigkeit ist der sittlich und emotional entwicklungsfähigeMensch unendlich überlegen.Dies gilt in gleichem Maße für Lisei, die aus der Kunstwelt desVaters Schritt für Schritt heraustritt und zu einer schönen,jungen Frau heranwächst, die ihren Platz im bürgerlichen Lebenan der Seite ihres Mannes einnimmt und sich fortan vomPuppenspiel distanziert. Bereits als Kind, als Paul ihr aus demKinderfreund vorliest, fordert sie von den Geschichten, dass siewahr sind: „Ja, wenn ’s Geschichtl nur nit derlog’n is!“ (42)Die mittlere Generation, vertreten von Lisei und Paul, ist inder Novelle die dominante Altersgruppe. Sie überwindet diepoetische Illusion, indem sie aus dem Zauberkreis des bloßVorgestellten und Erdichteten in das praktische Leben undseine Anforderungen eintritt. Kunstleben wandelt sich zurLebenskunst. An die Stelle der Kunstgebilde tritt der lebendigeMensch, für den man zu sorgen hat und dem man sichzuneigt.Lisei und Paul repräsentieren dasLisei und Paul repräsentierennachromantische Bürgertum, das dendas nachromantische BürgertumTräumen zu Gunsten einer Wirklichkeitentsagt, die man als Aufgabe und Herausforderung erfährt.Als der alte Tendler noch einmal versucht, sein Puppen-502. Textanalyse und -interpretation

2.4 Personenkonstellation und Charakteristikenspiel zu beleben, bleiben sie der Aufführung bewusst fern.Paulsen ist es, der das neu gewonnene realistische Lebensverständnisan die nächste, die jüngere Generation weitergibt.Sie ist vor allem präsent in der Person des ersten Ich-Erzählers,zumal Joseph, Liseis und Pauls Sohn, in der Novelle persönlichnicht auftritt. Der namenlos bleibende Erzähler, der auf seineJugend zurückblickt, ist exemplarisch für seine Generationder eigentlich Lernende. Seine Namenlosigkeit macht ihn zumallgemeinen Verhaltensmuster, mit dem sich der Leser identifizieren,ihm einen Namen geben kann. Die Lebenserfahrungder Paulsens, eingefangen in der im Binnenteil erzählten Entwicklungs-und Liebesgeschichte, gibt dem zuhörenden Erzählerwie dem Leser Orientierung und Lebensvertrauen. Nichtdie großen geschichtlichen Ereignisse, die in der Novelle garnicht zur Sprache kommen, lassen den Einzelnen sittlich reifen,sondern die persönlichen Geschichten befreundeter undgeschätzter Menschen. In der Rolle des Zuhörers bildet sichdie Rolle des Lesers potenziell ab.Von Paulsen lernt der Erzähler, wie wichtig für das menschlicheSelbstverständnis soziale Verantwortung, Fürsorge undLiebe im Rahmen einer konsequenten Orientierung an derWirklichkeit sind. In der Tat war es die gesellschaftspolitischeErnüchterung des nachromantischen Bürgertums, die nach einerPhase des privaten Rückzugs Anstoß gab, nach neuenMöglichkeiten bürgerlicher Selbstverwirklichung in der konkretenLebenspraxis Ausschau zu halten. Auffällig ist die Betonungvon Tüchtigkeit und Lernbereitschaft beim ersten wiebeim zweiten Erzähler. Soziale und praktische Kompetenz gebendie Maßstäbe ab, an denen der Einzelne gemessen wird.Am Rande gilt dies auch für Gestalten wie die der Meisterin inder mitteldeutschen Stadt und des Altgesellen Heinrich. BeiPaulsen kommt entscheidend hinzu, dass er die neu gewonne-2. Textanalyse und -interpretation51

2.4 Personenkonstellation und Charakteristikennen Einsichten verarbeitet und bündig weitergibt. Wer, wieder missgünstige Schmidt und seine Jungen, den bürgerlichenAnforderungen an Tüchtigkeit und sozialer Verantwortungnicht genügt, wird zum negativ gezeichneten Gegenspieler,der vorübergehend Irritationen hervorzurufen vermag, amEnde aber wirkungslos bleibt.Storms Novelle verknüpft sittliche Entwicklung und künstlerischeGestaltung. In der ästhetischen Form gewinnt die ethischeBotschaft Gestalt. Den Lern- und Entwicklungsfähigenwie Lisei, Paul und dem ersten Ich-Erzähler gehört die Zukunft.An repräsentativen Einzelfiguren dreier Generationenführt die Novelle romantischen Illusionszauber, restaurativeErnüchterung und realistische Lebensgestaltung vor. StormsPole Poppenspäler bildet in einem sorgfältig gefügten personalenSpektrum die wichtigsten Stationen des bürgerlichen Bewusstseinsim 19. Jahrhundert ab. Die gereifte sittliche Persönlichkeitentsagt nach eigenenDie gereifte sittliche Persönlichkeitentsagt allen Gaukelspielenschmerzlichen Erfahrungen allen Gaukelspielender Fantasie und verwirk-der Fantasielicht sich in der sozialen Bindung undin der Arbeit. Bürger, die wie Paulsen die Vergangenheit kritischreflektieren, die Gegenwart durch persönliche Leistungmitgestalten und den Jüngeren mit Rat und Tat zur Seite stehen,weisen als Vorbilder Wege in die Zukunft.„Paulsen besaß mannigfache Kenntnisse und war dabei nichtnur von anerkannter Tüchtigkeit in seinem eigenen Handwerk,sondern er hatte auch eine Einsicht in die künftige Entwicklungder Gewerke überhaupt, so dass bei manchem,“ so führt dererste Erzähler aus, „was jetzt als neue Wahrheit verkündigtwird, mir plötzlich einfällt: das hat dein alter Paulsen ja schonvor vierzig Jahren gesagt. – “(3)522. Textanalyse und -interpretation