Auferstehung - CVJM Denkendorf

auf einer neuen Erde unter einem neuen Himmelkommt schließlich in den Blick, wenn von derAuferstehung der Toten die Rede ist. Die heutemythologisch anmutende Vorstellung einerWiederbelebung von Leichen aus ihren Gräbernheraus war zunächst das Leitbild für diese umfassendeHoffnung.Ihre Verbreitung bereits im vorchristlichenJudentum hat durch die Botschaft von derAuferweckung Jesu ihre grundsätzliche Bestätigunggefunden. Mit dem Ostergeschehensetzte eine Dynamik ein, die nicht wenigerbedeutete als die spirituelle Vorwegnahme derkünftigen Totenauferstehung – in der gegenwärtigenVerbindung mit dem Auferstandenen.Christen verstehen sich deshalb als „wiedergeborenzu einer lebendigen Hoffnung durchdie Auferstehung Jesu Christi von den Toten“(1.Petr 1,3). Gegenüber einer zu dinglich-irdischenDeutung des Auferstehungsgeschehenshat sich dabei insbesondere dank der Argumentationdes Apostels Paulus im jungen Christentumein tiefsinnigeres Verständnis dieser Hoffnungherauskristallisiert. Man wusste nun zuunterscheiden: „Es gibt himmlische Körper undirdische Körper … Es wird gesät verweslich undwird auferstehen unverweslich“ (1.Kor 15,40.42).So besteht auch eine gewisse Differenz zwischenJesu Auferstehung innerhalb des irdischenZeitlaufs und der allgemeinen Auferstehungim Umbruch zur Ewigkeit. Letztere vollziehtsich nicht an Leichen oder ihren „Resten“.Vielmehr wird sich im Zuge der universalenNeuschöpfung zeigen, dass wir eine ewigeBehausung im Himmel haben (2.Kor 5,1). 4Davon lässt sich letztlich nur in Bildern undSymbolen reden, die auf Gottes heilvollesHandeln an seiner gesamten Kreatur hinweisen.Insgesamt ist die christliche Hoffnung auf dieAuferstehung der Toten so groß, dass über siehinaus eine größere nicht gedacht werden kann.• Prof. Dr. Werner Thiede54 Jahre, außerplanmäßiger Professor fürSystematische Theologie an der UniversitätErlangen-Nürnberg und Referent beimRegionalbischof im Kirchenkreis Regensburg.Zahlreiche Publikationen.informativ4 Wie das theologisch gedacht werden kann, zeige ich inmeiner Dissertation „Auferstehung der Toten“ (1991) undin dem auch ins Spanische übersetzten Buch „Der gekreuzigteSinn“ (2007, 12. Kapitel).CVJM-Mitarbeiterhilfe · 1.201037