0800-1110222 - St. Laurentius Gaggenau

mit unserem Leben? ... Der da am Ufer steht, der Auferstandene, schickt
die Jünger noch einmal zum Fang aus. ... Vorher waren sie im
Eigenentwurf ihres Lebens ausgefahren, jetzt tun sie es in seinem Auftrag,
jetzt tun sie es im Vertrauen auf ihn: Und ihre Netze füllen sich überreich!
Von ihm her, der da am Ufer unseres Lebens steht, verwandelt sich alles.
Von daher müssen wir handeln und leben. Nun ist ihr Leben nicht mehr in
der Nacht, sondern im hellen Licht des Auferstandenen: Und alles ist neu!
Auf ihrem Tun, auf dem bisher die Aussichtslosigkeit der Nacht lag, liegt
jetzt der Glanz des Osterlichtes. Und das Sinnlose verwandelt sich in Sinn
und Fülle. ... Manchmal muss der Mensch bis an den äußersten Rand
kommen, damit er vom Ufer her das rettende Wort hören kann. Und dann,
wenn das mutige Loslassen des Eigenentwurfs gelingt, wenn man sich im
Vertrauen auf ihn darauf einlässt, neu zu beginnen, dann kann es
geschehen, dass unserem Tun Richtung, Sinn und Erfüllung geschenkt wird
- aus seiner Nähe, aus seiner Weisung. Es ist gut zu wissen: Einer wartet
auf uns am Ufer, in der Nacht und Vergeblichkeit unseres Lebens. Und
wenn in uns noch etwas lebendig ist an Sehnsucht nach ihm, wenn das
Steuerruder unseres Lebensbootes immer noch, wenn auch in aller
Unbeholfenheit, hinsucht zum Ufer, wo er steht, dann kann es sein, dass
das leere Netz des Lebens sich füllt, randvoll, von ihm her. Dann ist in uns
die letzte Erfahrung reif geworden: Alles ist Gnade!“ Wer das
Osterbildchen genauer betrachtet, der entdeckt im Hintergrund eine Stadt
und rechts vor der Stadt einen Mann, der vom Pferd stürzt. Vom Himmel
her kommt ein Spruchband, auf dem zu lesen steht: „Saulus, Saulus,
warum verfolgst du mich?“ Es ist der Apostel Paulus, der vor Damaskus
die große Christusvision seines Lebens hatte, die ihm zur Bekehrung
werden sollte. Aus dem Christenverfolger Saulus wurde der Völkerapostel
Paulus. Auch er musste erst den Eigenentwurf seines Lebens fallen lassen.
Seine Pläne wurden ihm aus der Hand genommen. Der Ruf des
Auferstandenen sollte diesem Leben eine völlig neue Richtung geben.
Aber am Ende seines Lebens wird auch Paulus, der das Christentum in die
Welt getragen und unzählige Menschen zu Christus geführt hat, mit vollen
Netzen vor seinem Herrn stehen. Was mir an den Buchmalereien des
Salzburger Missales so gut gefällt: der mittelalterliche Künstler verlegt die
Ereignisse in mittelalterliche Landschaften, in seine Zeit. Damit will er
dem Betrachter sagen: „Die Begegnung mit dem Auferstandenen ist nicht
Vergangenheit, sondern ereignet sich immer wieder neu, in jeder Zeit.“
J. Reuss, OStR